與絲綢之路有關的成語

A. 求與絲綢之路有關的四字詞

絲路花語
敦煌壁畫答案補充 兩河流域 和田玉石 單峰駱駝 商旅運輸 歐亞大陸 貿易文化 安息王朝
可以了吧？

B. 比喻絲綢之路的成語

錦綉前程。「絲綢」扣「錦綉」，「路」扣「程」，成語為「錦綉前程」。
「大漠駝鈴」
個人感覺第二個比較靠譜

C. 絲綢之路 的成語

長途跋涉、精神飽滿、栩栩如生、高頭大馬、不計其數、浩浩盪盪、五彩繽紛、崇山峻嶺、豐富多彩、美輪美奐、天高氣爽

D. 關於絲綢之路的成語

跋山涉水

【讀音】：bá shān shè shuǐ
【解釋】：跋山：翻過山嶺；涉水：用腳趟著水渡過大河。翻山越嶺，趟水過河。形容走遠路的艱苦。
【出處】：《詩經·鄘風·載馳》：「大夫跋涉，我心則憂。」《左傳·襄公二十八年》：「跋山涉水，蒙犯霜露

E. 跟絲綢有關的成語

錦上添花

在織錦的底子上再添加花紋，比喻美上加美。黃庭堅在《了了庵頌》中雲：「又要涪翁作頌，且圖錦上添花。」在絲經上「錦上添花」亦指妝花工藝。在彩緯提花的基礎上，另用小梭在織物局部挖織花紋。

錦綉前程

錦綉，精緻華美的絲織品，前程，是前途。元代賈仲名《對玉梳》：「想著咱錦綉前程，十分恩愛。」比喻前途象絲綢一樣的美好。

繁花似錦

色彩紛繁的鮮花好象華麗的錦緞，形容美好的景色和事物。

衣錦還鄉

穿著錦綉的衣服還鄉，即指富貴而回到故鄉。錦是古代最珍貴的絲織品，《釋名》記載：「錦，金也，作之用功重，其價如金。」故「衣錦」常指人富貴。《南史·劉之遴傳》中有：「武帝謂曰：『卿母年德並高，放令卿衣錦還鄉，盡榮養之理。』」

衣錦夜行

穿著錦綉的衣服在黑夜中行走，喻榮顯後不為人知。《漢書·項籍傳》：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」又作「衣綉夜行」。

織錦迴文

又稱璇璣圖，為晉代竇滔之妻蘇惠所作之迴文詩，用五色絲織成。相傳晉代時，秦州刺史竇滔被派往襄陽駐守，他沒有帶他的妻子蘇惠前往，而是帶著寵妾遠赴襄陽出任地方官，從而與妻子中斷了聯系。其妻因思念丈夫，作反復回環可讀之迴文詩，織成錦文，寄給竇滔，提醒丈夫不要貪於美色，忘記結發妻子，勸其回心轉意。璇璣圖經歷代文人推讀，據說已能從中讀出7958首詩。後人以「迴文錦」比喻情書。如元代姚燧《越調·憑闌人》中有雲：「織就迴文停玉梭，獨守銀燈思念他。」

F. 絲綢之路這一課的四字成語有哪些

一表人才復yībiǎoré制ncái
[釋義]
形容人的相貌；儀表都很出色。
[語出]
元·關漢卿《望江亭》：「夫人；放著你這一表人物；怕沒有中意的丈夫；嫁一個去？」
[正音]
一；不能讀作「yì」。
[辨形]
才；不能寫作「材」。
[近義]
一表非凡
儀表堂堂
颯爽英姿
[反義]
呆頭呆腦
其貌不揚
獐頭鼠目
[用法]
含褒義。多指男子品貌出眾。一般作謂語、定語、補語。
[結構]
偏正式。
[辨析]
～和「儀表堂堂」；都形容人的儀表不凡。但～偏重於「品貌」出眾；而「儀表堂堂」偏重於「堂堂」；有「儀表庄嚴大方」的姿態；而～沒有。

G. 絲綢之路 一課的成語有哪些

精神飽滿、栩栩如生、高頭大馬、不計其數、浩浩盪盪、五彩繽紛、崇山峻嶺
豐富多彩、美輪美奐、天高氣爽

H. 《絲綢之路》課文的成語是哪些

《絲綢之路》課文的成語有：精神飽滿 栩栩如生 綾羅綢緞 滿面笑容 不計其數 浩浩盪盪 五彩繽紛 崇山峻嶺 豐富多彩、美輪美奐.《絲綢之路》詞語解釋【矗立】高聳地立著.
【守候】
等候.
【栩栩如生】
形容藝術形象非常生動逼真,像活的一樣.文中指絲綢之路的巨型石雕,那一峰峰駱駝與高鼻凹眼的西域商人,精神飽滿,姿態各異,非常生動逼真.
【浩浩盪盪】
水勢廣大的樣子,形容聲勢壯闊廣大.文中指迎候中國使節的安息國兵馬不計其數,顯得極有聲勢.萬余大軍,邊境守候,充分反映了安息國對中國來使的重視與尊重.
【五彩繽紛】
顏色繁多,非常好看.文中指中國贈送的綾羅綢緞五顏六色,令人眼花繚亂.綾羅綢緞均為絲織品.絲綢之路的商品,以中國絲綢為主,在古代的中亞、西亞以至非洲、歐洲都被視為珍品.公元前4世紀,希臘人克特西阿斯就稱中國為「塞勒斯」,意即絲國.公元3世紀的一位羅馬作家說：絲國人製造寶貴的花綢,它的色彩像野花一樣美,它的質料像蛛絲一樣纖細.
【崇山峻嶺】
高大陡峭的山嶺.絲綢之路橫貫歐亞,所經之地,有白雪皚皚的崇山峻嶺,有一望無垠的大漠荒野和鹽鹼沼澤.文中用此詞意在說明路途遙遠.
【美輪美奐】
輪,高大；奐,眾多.形容房屋高大華麗.文中用來形容我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等藝術,由於汲取了西方文化的長處而變得更加豐富多彩,精美絕倫.

I. 形容絲綢之路的成語

錦綉前程。「絲綢」扣「錦綉」，「路」扣「程」，成語為「錦綉前程」。本詞意思：象錦綉那樣的前程。形容前途十分美好