有關入社的成語

⑴ 有關入字的成語有哪些

病從口入 疾病多是由食物傳染。比喻應該注意飲食衛生。
長驅直入 長驅：不停頓地策馬快跑；直入：一直往前。指長距離不停頓的快速行進。形容進軍迅猛，不可阻擋。
趁虛而入 趁力量虛弱時侵入。
乘隙而入 趁著虛弱疏漏的地方進入。
乘虛而入 乘：趁。趁著虛弱疏漏的地方進入。
大含細入 原指文章的內容，既包涵天地的元氣，又概括了極微小的事物。形容文章博大精深。
單刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻認定目標，勇猛精進。後比喻說話直接了當，不繞彎子。
格格不入 格格：阻礙，隔閡。形容彼此不協調，不相容。
鬼出電入 比喻變化巧妙迅速，不易捉摸。

⑵ 帶入的成語有哪些

出生入死、
登堂入室、
想入非非、
單刀直入、
出神入化、
入木三分、
病入膏肓、
鞭辟專入里、屬
請君入瓮、
入不敷出、
深入淺出、
引狼入室、
引人入勝、
先入為主、
格格不入、
量入為出、
無孔不入、
漸入佳境、
絲絲入扣、
入鄉隨俗、
泥牛入海、
鋃鐺入獄、
遁入空門、
長驅直入、
出將入相、
誤入歧途、
超凡入聖、
入幕之賓、
魚貫而入、
病從口入
不堪入目、
乘虛而入、
刀槍不入、
入土為安、
恨之入骨、
老僧入定、
上天入地、
飛熊入夢、
扞格不入、
酣然入夢、
深入人心、
升堂入室、
高聳入雲、
如入無人之境、
破門而入、
半截入土、
窮鳥入懷、
趁虛而入、
誘敵深入、
沁入心脾、
入骨相思、
打入冷宮、
深入骨髓、
英雄入彀、
由淺入深、
虎入羊群、
入地無門、
體貼入微、
孤軍深入、
熊羆入夢
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⑶ 關於社團的成語

安定團結 指形勢、秩序、生活安穩，民眾氣氛和睦
出處：鄧小平《軍隊要整頓》：「我們要遵照毛澤東同志關於安定團結的指示，整頓軍隊。」
成城斷金 成城，團結得像城堡一樣堅固；斷金，力量大得能折斷金屬。指萬眾一心，力量無比強大。
出處：語出《國語·周語下》：「故諺曰：『眾心成城，眾口鑠金。』」又《易·系辭上》：「二人同心，其利斷金。」
黨堅勢盛 指團結緊、勢力盛大。
二人同心 比喻只要兩個人齊心協力，就會無往不勝
出處：《周易·系辭上》：「二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」
反間之計 間：離間。原意為利用敵人的間諜把假情況告知敵人使之失誤的計策。後來指離間敵人內部，使之不團結的計策。
出處：《孫子·用間》：「反間者，因其敵間而用之。」
精誠團結 精誠：真誠。一心一意，團結一致。
出處：《莊子·漁父》：「真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。」
舉國一致 全國上下，團結一致。
出處：毛澤東《論持久戰》：「所有問題的中心點還是中國全體人民團結起來，樹立舉國一致的抗日陣線。」
七支八搭 ①隨意瞎扯。②指不團結。
群威群膽 形容大家團結一致英勇戰斗時表現出來的力量和勇敢精神。
水清無魚 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
出處：《漢書·東方朔傳》：「水至清則無魚，人至察則無徒。」
四分五裂 形容不完整，不集中，不團結，不統一。
出處：《戰國策·魏策一》：「張儀為秦連橫說魏王曰：『魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合於韓，是韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也。』」
挑撥離間 搬弄是非，使別人不團結。
同力協契 猶言同心協力。團結一致，共同努力。
同心並力 團結一致，共同努力。
出處：漢·賈誼《過秦論下》：「且天下嘗同心並力而攻秦矣，然困於險阻而不能進者。」
同心合力 團結一致，共同努力。
出處：《書·泰誓中》：「予有亂臣十人，同心同德。」
同心協力 心：思想；協：合。團結一致，共同努力。
出處：漢·賈誼《過秦論》：「且天下嘗同心並力攻秦矣，然困於險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？」《周書·崔謙傳》：「然後與宇文行台，同心協力，電討不庭，則桓文之勛，復興於茲日矣。」
同心葉力 團結一致，共同努力。同「同心協力」。
同心一力 團結一致，共同努力。同「同心協力」。
同舟共濟 舟：船；濟：渡，過灑。坐一條船，共同渡河。比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。也比喻利害相同。
出處：《孫子·九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」
銅城鐵壁 原比喻防禦十分堅固，不可摧毀。也比喻團結一致。同「銅牆鐵壁」。
銅牆鐵壁 原比喻防禦十分堅固，不可摧毀。也比喻團結一致。
出處：元·無名氏《謝金梧》楔子：「隨他銅牆鐵壁，也不怕不拆倒了他的。」
萬眾一心 千萬人一條心。形容團結一致。
出處：《後漢書·朱擕傳》：「萬人一心，猶不可當，況十萬乎！」
為叢驅雀 叢：叢林；驅：趕。把雀趕到叢林。比喻不會團結人，把一些本來可以團結的人趕到敵對方面去。
出處：《孟子·離婁上》：「為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。」
為淵驅魚 原比喻殘暴的統治迫使自己一方的百姓投向敵方。現多比喻不會團結人，把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。
出處：《孟子·離婁上》：「為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。」
吳越同舟 吳越：指吳國人和越國人。比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。
出處：《孫子·九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」
五湖四海 指全國各地，有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。
出處：《周禮·夏官·職方氏》：「其浸五湖。」《論語·顏淵》：「四海之內，皆兄弟也。」唐·呂岩《絕句》：「斗笠為帆扇作舟，五湖四海任遨遊。」
協力同心 心：思想；協：合。團結一致，共同努力。
出處：漢·賈誼《過秦論》：「且天下嘗同心並力攻秦矣，然困於險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？」《周書·崔謙傳》：「然後與宇文行台，同心協力，電討不庭，則桓文之勛，復興於茲日矣。」
一心一力 猶同心協力。團結一致，共同努力。
出處：清·魏源《聖武記》卷九：「自闔營將弁，以及士卒，無不一心一力。」
淵魚叢雀 把魚趕進深潭，把雀趕到叢林。原比喻統治者施行暴政，百姓逃往別國。現也比喻把可以團結的人趕到敵方去。
出處：《孟子·離婁上》：「為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。」
紮根串連 深入群眾並將分散的群眾串連起來。
出處：周鳴鋼《沒有雙手的女英雄》：「她和許多土改幹部一樣搞好了紮根串連的工作。」
政清人和 政治清明，人心歸向，上下團結。
出處：《晉書·諸葛恢傳》：「會稽內史諸葛恢蒞官三年，政清人和，為諸郡首。」
眾虎同心 許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團結一致，力量會更大。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第五十七回：「三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊。」
眾心成城 指萬眾一心，如堅固城堡。比喻眾人團結一致，力量無比強大。
出處：《國語·周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」韋昭註：「眾心所好，莫之能敗，其固如城也。」
眾心如城 萬眾一心，象堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
出處：《國語·周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
眾喣漂山 喣：吹氣。許多人吹氣，能使山漂走。比喻說壞話的人多了，能使人受到很大的損害。也比喻人多力量大。
出處：《漢書·中山靖王勝傳》：「夫眾喣漂山，聚蚊成雷。」
眾喣飄山 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同「眾喣漂山」。
出處：《後漢書·第五倫傳》：「眾喣飄山，聚蚊成雷，蓋驕佚所從生也。」
眾喣山動 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同「眾喣漂山」。
出處：明·李東陽《余肅敏公傳》：「役未及興，而眾喣山動。」
眾志成城 萬眾一心，象堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
出處：《國語·周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
水至清則無魚 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
出處：《漢書·東方朔傳》：「水至清則無魚，人至察則無徒。」
兄弟鬩於牆，外御其侮 鬩：爭吵；牆：門屏。兄弟們雖然在家裡爭吵，但能一致抵禦外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能團結起來對付外來的侵略。
出處：《詩經·小雅·常棣》：「兄弟鬩於牆，外御其侮。」

⑷ 關於入的成語(越多越好,只要成語中有入就可以)

昂然直入 把臂入林 病從口入 兵藏武庫，馬入華山 避井入坎
避阱入坑 避穽入坑 半截入土 不堪入耳 不堪入目
鞭辟入裡 悖入悖出 病入膏肓 病入骨髓 病入骨隨
不入虎穴，不得虎子 不入虎穴，焉得虎子 賓入如歸 不入時宜 病由口入
白魚入舟 穿房入戶 超凡入聖 出凡入勝 入聖超凡
操戈入室 出鬼入神 出將入相 出口入耳 操矛入室
出奴入主 出淺入深 長驅深入 長驅直入 出入將相
出入人罪 出入神鬼 出入生死 出入無間 出神入定
出神入化 出生入死 出聖入神 出死入生 出文入武
趁虛而入 乘隙而入 乘虛而入 撮鹽入火 出輿入輦
出雲入泥 撮鹽入水 出有入無 出夷入險 單刀直入
短刀直入 東風入律 大含細入 旦暮入地 刀槍入庫
遁入空門 打入冷宮 登堂入室 放龍入海 返虛入渾
飛熊入夢 放魚入海 格不相入 鬼出電入 高唱入雲
鬼出神入 格格不入 孤軍深入 過門不入 故入人罪
高聳入雲 禍從口出，患從口入 扞格不入 恨入骨髓 酣然入夢
虎入羊群 鶻入鴉群 猢猻入布袋 含笑入地 回邪入正
恨之入骨 賤入貴出 盡入彀中 漸入佳境 酒入舌出
景入桑榆 驚蛇入草 精義入神 刻畫入微 鋃鐺入獄
籬牢犬不入 量入計出 量入為出 老僧入定 馬入華山

明月入懷 泥牛入海 鳥入樊籠 披發入山 破門而入
岐出岐入 請君入瓮 窮鳥入懷 凄入肝脾 沁入心脾
請先入瓮 入不敷出 入寶山而空回 入邦問俗 日出而作，日入而息
入地無門 入閣登壇 入國問俗 入骨相思 入火赴湯
入海算沙 入境問禁 入竟問禁 入境問俗 入井望天
入理切情 入木三分 入門問諱 入幕之賓 入情入理
如入無人之境 入室操戈 入死出生 入室升堂 入室升堂
入土為安 入鐵主簿 入文出武 入吾彀中 入孝出弟
入孝出悌 入鄉隨俗 入鄉問俗 日月入懷 入主出奴
神出鬼入 三過其門而不入 深入膏肓 深入骨髓 鼠入牛角
深入淺出 深入人心 深入顯出 聳入雲霄 絲絲入扣
上天入地 升堂入室 上天無路，入地無門 隨鄉入俗 隨鄉入鄉
痛入骨髓 痛入心脾 條入葉貫 體貼入妙 體貼入微
痛心入骨 體恤入微 梯愚入聖 無孔不入 無空不入
誤入歧途 小德出入 玄妙入神 熊羆入夢 下喬木入幽谷
下喬入幽 想入非非 陷入僵局 先入為主 先入之見
尋幽入微 誘敵深入 魚貫而入 引狗入寨 引虎入室
引狼入室 由淺入深 怨入骨髓 羊入虎群 引人入勝
引水入牆 英雄入彀 一擁而入 直入公堂 鑿隧入井
鑽天入地 造微入妙

⑸ 關於社字的成語

城狐社鼠、
社燕秋鴻、
陳平宰社、
曹社之謀、
村歌社舞、
酒社詩壇、
鼠憑社貴、
社稷之役、
亡國之社、
社稷之器、
社威擅勢、
社會賢達、
宗法社會、
河清社鳴、
宗廟社稷、
稷蜂社鼠

⑹ 有關入的成語

入不敷出敷：夠，足。收入不夠支出。入國問俗國：原指都城，後多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。入井望天比喻眼光狹小，看到的有限。入境問禁境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進入一個國家或地區，先要問清楚那裡有什麼禁令。入門問諱古代去拜訪人，先問清楚他父祖的名，以便談話時避諱。也泛指問清楚有什麼忌諱。入幕之賓幕：帳幕；賓：客人。比喻關系親近的人或參與機密的人。入木三分相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。入情入理入：合乎。合乎常情和道理。入聖超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。入室操戈操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋裡去，拿起他的武器攻擊他。比喻引用對方的論點反駁對方。入鐵主簿比喻有才能有經驗的官員。入吾彀中彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進入了我的弓箭射程之內。比喻就範。入鄉隨俗到一個地方，就順從當地的習俗。入主出奴原意是崇信了一種學說，必然排斥另一種學說；把前者奉為主人，把後者當作奴僕。後比喻學術思想上的宗派主義...入邦問俗到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。同「入國問俗」。入寶山而空回寶山：聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會，卻一無所得。入地無門形容陷入無路可走的困境。入閣登壇猶命相拜將。指榮任高官顯爵。入骨相思形容思念之深，歷久難移。入海算沙①到海底數沙子。比喻白費功夫。②又喻用力精勤。入火赴湯比喻不避艱險。入竟問禁竟：境的古字；禁：禁忌。進入一個國家或地區，先要問清楚那裡有什麼禁令，以免觸犯。入境問俗進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。入理切情指合乎道理，切合實情。入室升堂比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。入室升堂比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。同「入室升堂」。入死出生形容冒著生命危險。入土為安舊時土葬，人死後埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安。入文出武稱人兼備文武之才，入朝為文臣，出朝為將帥。入鄉問俗進入一個地方，先要問清那裡的習俗，以求適應當地的情況。

⑺ 跟入有關的成語

先入為主、
單刀直入、
想入非非、
入鄉隨俗、
長驅直入、
引人入勝、
魚貫而入、
酣然入夢、
病入膏肓、
入不敷出、
鞭辟入裡、

⑻ 和入有關的成語

出有入無是一個漢語成語，讀音是chū yǒu rù wú，意思是出入於有無之中。

⑼ 有關社字的成語

社鼠城狐復 社：土地廟。城制牆上的狐狸，社廟里的老鼠。比喻依仗權勢做惡，一時難以驅除的小人。
社燕秋鴻 燕子和大雁都是候鳥，但在同一季節里飛的方向不同。比喻剛見面又離別。
社威擅勢 倚仗權勢，想干什麼就干什麼。
社會賢達 指不屬任何黨派而具有廣泛社會聲望的人士。

成語詞目 解釋
曹社之謀 社：曹之國社。後指滅亡他人國家的陰謀。

成語詞目 解釋
城狐社鼠 社：土地廟。城牆上的狐狸，社廟里的老鼠。比喻依仗權勢作惡，一時難以驅除的小人。
稷蜂社鼠 穀神廟里的馬蜂，土地廟里的老鼠。比喻倚勢作惡手的人。
鼠憑社貴 老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。
宗廟社稷 宗廟：祭祀祖先的場所；社稷：古代帝王諸侯所祭的土神和穀神。代表封建統治者掌握的最高權力。也借指國家。
村簫社鼓 指民間鼓樂。
村歌社鼓 指民間的歌謠、鼓樂。
村歌社舞 指民間歌舞。
河清社鳴 為太平祥瑞的象徵。
亡國之社 已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象徵，以自儆戒。

⑽ 入有關的成語成語

出生入死chūshēngrùsǐ
[釋義]
原指人從出生到死亡。後形容冒生命危險；不顧個人專安危。也作「出死屬入生」。
[語出]
《老子》第五十章：「出生入死。生之徒（途）十有三；死之徒（途）十有三。」
[辨形]
生；不能寫作「聲」。
[近義]
赴湯蹈火
捨生忘死
[反義]
貪生怕死
[用法]
多含褒義。用來贊揚人為某種事業而英勇無畏；置生死於度外的行為。一般作謂語、定語、狀語。
[結構]
聯合式。
[辨析]
～和「赴湯蹈火」；都表示「不避艱險；奮不顧身的精神」。但～偏重在冒隨時死去的危險；一般用來表示不顧個人生命危險的經歷。在程度上重於「赴湯蹈火」；「赴湯蹈火」偏重在不畏艱險；一般用表示決心和心願。