有帶手形容勤奮的成語

A. 形容勤奮帶手的成語

手不釋卷^_^
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B. 形容勤奮——() 括弧里填帶手的成語

手不停毫
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【拼音】：shǒu
bù
tíng
háo
ZDIC.NET
漢
典
網
【解釋】：手不停頓zd地書寫。形內容不停地寫作容。
【出處】：明·馮夢龍《警世通言》卷九：「李白左手將須一拂，右手舉起中山兔穎，向五花箋上，手不停揮，須臾，草就嚇蠻書。」
【示例】：亭亭鋪下箋紙，～，草草寫去。
◎清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回
形容勤奮—內—(手不釋卷)
【成語】
手不釋卷
【全拼】:
【
shǒu
bù
shì
juàn
】
【釋義】:
釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
【出處】:
《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」
【例子】容:
閔象南老好觀書，年七十餘，每夜漏下二三十籌，～。（清·王晫《今世說·德行》）

C. 形容勤奮刻苦的成語，是帶「手」字的

足繭手胝 ：謂由於辛勞而使手和腳上生了老繭。
書不釋手 ：手裡的書捨不得放下。形容勤學或內看書入迷容。
手不停揮 ：手不停頓地揮寫。形容不停地寫作。
手不停毫 :〖解釋〗手不停頓地書寫。形容不停地寫作。
手不釋卷 :釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

拳不離手，曲不離口 : 練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。

D. 形容勤奮帶有手字的成語

主人公
光武帝劉秀
編輯本段注音
shǒu bù shì juàn[1]
編輯本段解釋
看書入迷，手都不捨得放下書，形容勤奮好學。釋：放下；卷：指書籍。
編輯本段出處
《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」[2]
編輯本段用法
主謂式；作謂語、賓語、狀語；含褒義，指十分勤奮好學。
編輯本段示例
魯迅《而已集·讀書雜談》：「凡嗜好的讀書，能夠～的原因也就是這樣。」 閔象南老好觀書，年七十餘，每夜漏下二三十籌，手不釋卷。（清·王晫《今世說·德行》）
編輯本段造 句
◎ 回廈門後，他仍手不釋卷地閱讀著、摘錄著、思考著，關於魯迅與文藝思潮、流派關系的材料，不知不覺地又積累了一大疊。
◎ 谷秸的最大樂趣，是手不釋卷，閉門讀書。
◎ 他的一生養成了好讀的習慣，一直到老年仍然每天手不釋卷。
◎ 說到學習，無時不學，因此，他們進步也快。
編輯本段近義詞
學而不厭、愛不釋手、書不離手、愛書如命
編輯本段反義詞
不學無術
編輯本段故事
原文：
初，權謂蒙及蔣欽曰：「卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。」蒙曰：「在軍中常苦多務，恐不容復讀書。」權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷詩、書、禮記、左傳、國語，惟不讀易。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國語及三史。孔子言「終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也」。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？」蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單復以鄉待之。」。密為肅陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權常嘆曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」
譯文：
三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權列舉自己及前人的例子，如「光武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦謂老而好學。」呂蒙深受感動，從此發奮學習，學問提高很快 孫權說：「你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。」
呂蒙問：「可我不知道應該去讀哪些書?」
孫權聽了，微笑著說：「你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好處。」
停了停，孫權又說：「時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裡還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什麼你就沒有時間呢？」
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈。最後做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
編輯本段原文
凡先生之游⑴，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞⑵，即呼老兵退卒詢其曲折⑶；或⑷與平日所聞不合，則即⑸坊肆⑹中發⑺書而對勘⑻之。或徑行⑼平原大野，無足⑽留意，則於鞍上默誦諸經註疏⑾；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟⑿復之。選自《亭林先生神道表》[3]
編輯本段字詞注釋注釋
(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顧炎武。 (2)厄塞：險要的地方。 (3)曲折：詳細情況。 (4)或：有的。 (5)即：靠近，引申為走向。 (6)坊肆：街市中的客店。 (7)發：打開 (8)對勘：核對校正。 (9)徑行：直接行走。 (10)無足：沒有值得。 (11)諸經註疏：各種經典著作的註解疏證。 (12)熟：仔細認真。
譯文
凡是顧炎武外出旅行，都隨身用許多馬和騾子裝書。到了險要的地方，就向退休的差役詢問這里的詳細情況；有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店打開書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有什麼值得留意的，就在馬背上默讀各種經典著作的註解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店打開書仔細認真地查看。[3]
編輯本段文章解讀
「天下興亡，匹夫有責。」許多人對顧炎武的最初認識，恐怕就源於這句充滿愛國激情的名言。這位明末清初的愛國主義思想家、著名學者，自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著，對待讀書做學問老老實實，認認真真。《顧炎武手不釋卷》一文，用非常精簡的語言，栩栩如生地刻畫了一個好學不倦的顧炎武。凡顧炎武所到之處，書始終伴隨左右，「以二馬三騾載書自隨」坐在馬背上背誦經黃，「偶有遺忘」，還要找書認真復習。可貴的是顧炎武並不是讀死書，一旦發現與平日所聞不合，還要打開書進行核對校正。正是有這一精神，顧炎武根據實地考察，完成一部集文獻資料與實地歷史考察相結合的著作——《天下郡書》。
編輯本段顧炎武簡介
顧炎武（1613—1682）本名繼坤，改名絳，字忠清；南都敗後，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，學者尊稱為亭林先生。漢族，南直隸蘇州府崑山（今屬江蘇）人 。明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。明末諸生，青年時發憤為經世致用之學，並參加崑山抗清義軍，敗，幸而得脫。後漫遊南北，屢謁明陵，卒於曲沃。康熙間被舉鴻博，堅拒不就。其學以博學於文，行己有恥為主，合學與行、治學與經世為一。著作繁多，以畢生心力所著為《日知錄》，另有《音學五書》、《亭林詩文集》等。
編輯本段英文解釋簡明釋義
be never seen without a book in hand；always with a book in one's hand；be a diligent reader；be very studious；[4]
詳細釋義
be never seen without a book in hand; always with a book in one's hand; be a diligent reader; be very studious
編輯本段例句
一位學者在新婚燕爾之際，仍然手不釋卷地讀書。Scholar in newlyweds occasion, still shoubushijuan to their books.
手不釋卷是活在世上真正的人；不然，就是一個傻瓜。A person with a book is a real person alive on the earth; without a book he is a foo1

E. 形容勤奮帶手的四字成語

有勤奮意思的含手的成語

手不釋卷：形容勤奮好學

F. 形容勤奮含有手的成語

手不釋卷。大意是：手總是拿著書，捨不得放下。形容讀書用功，勤奮好學。

G. 形容勤奮的成語(帶"手"字) 形容高明的成語（同上）

形容勤奮的成語(手不釋卷)
形容高明的成語（妙手回春）

希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。滿意請及時採納，謝謝！

H. 形容勤奮的並且帶「手」字的成語有哪些

1、手不輟卷

【拼音】： shǒu bù chuò juàn

【解釋】： 輟：中止；卷：書本。書本不離專手。形容勤奮好屬學。

【出處】： 《梁書·楊公則傳》：「性好學，雖居軍旅，手不輟卷。」

2、手不釋卷

【拼音】： shǒu bù shì juàn

【解釋】： 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。

【出處】： 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」