鸚鵡吉祥成語
㈠ 形容鸚鵡的成語有哪些
綠衣使者 鸚鵡能言
鸚鵡學舌 鸚鵡學語
㈡ 關於鸚鵡的吉祥的成語
鸚鵡學舌;
鸚鵡的嘴巴--會說不會做;
鸚鵡遇見百靈鳥--有說有唱(或會說的碰到會唱的);
籠子里的鸚鵡--多嘴多舌;
百靈鳥碰到鸚鵡--會唱的遇上會說的(一般比喻各有特長);
巷口鸚鵡學言巧--弄嘴弄舌;
鸚鵡的嘴--人雲亦雲。
西方有句俗語:「會說價格的鸚鵡也是經濟學家」。
㈢ 形容鸚鵡的成語
綠衣使者 鸚鵡能言
鸚鵡學舌 鸚鵡學語
1、綠衣使者 lǜ yī shǐ zhě
解釋 : 原指鸚鵡,近代稱專郵遞員。
2、鸚鵡能屬言 yīng wǔ néng yán
解釋 :鸚鵡也能學人說話。比喻謹防走漏消息。
3、鸚鵡學舌 yīng wǔ xué shé
解釋 :鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說,他也跟著怎麼說。
4、鸚鵡學語 yīng wǔ xué yǔ
解釋 :鸚鵡:一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見,人雲亦雲。
2017-11-181
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㈣ 與鸚鵡有關的成語
貓噬鸚鵡來māo
shì
yīng
wǔ
比喻排擠好人。自成語出處宋·岳珂《桯史·鸚鵡諭》:「至今蜀人談謔,以排根善類者為『貓噬鸚鵡』。」
鸚鵡學舌
[yīng
wǔ
xué
shé]
[解釋]
鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說,他也跟著怎麼說。
[出自]
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十八:「如鸚鵡只學人言,不得人意。
㈤ 關於鸚鵡的成語
關於鸚鵡的成語:鸚鵡學舌、貓噬鸚鵡、綠衣使者、鸚鵡能言、巧舌如簧。
1、鸚鵡學舌
【拼音】:yīng wǔ xué shé
【解釋】:鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說,他也跟著怎麼說。
【出處】:朝代宋,作者釋道原《景德傳燈錄》卷二十八:「如鸚鵡只學人言,不得人意。經傳佛意;不得佛意而但誦,是學語人,所以不許。」
【白話釋義】:像鸚鵡只學人說話,不能令人滿意。經傳佛的意思;不到佛的意思,只是背誦,這是學習對人,我不同意。
2、貓噬鸚鵡
【拼音】:māo shì yīng wǔ
【解釋】:比喻排擠好人。
【出處】:朝代宋,作者岳珂《桯史·鸚鵡諭》:「至今蜀人談謔,以排根善類者為『貓噬鸚鵡』。」
【白話釋義】:至今蜀人談笑取樂,說排擠好人的人就像『貓吃鸚鵡』似的。
3、綠衣使者
【拼音】:Lǜ yī shǐzhě
【解釋】:原指鸚鵡,近代稱郵遞員。
【出處】:超嗲五代,作者王仁裕《開元天寶遺事·鸚鵡告事》:「其時仆妾輩並無所覺,惟有鸚鵡一隻在堂前架上。……封鸚鵡為『綠衣使者』。
【白話釋義】:那時仆妾們都沒有覺察到,有一隻鸚鵡在堂前架上。……就把鸚鵡封為『綠衣使者』。
4、鸚鵡能言
【拼音】:yīng wǔ néng yán
【解釋】:鸚鵡也能學人說話。比喻謹防走漏消息。
【出處】:朝代西漢,作者劉安《淮南子·說山訓》:「鸚鵡能言,而不可使長。是何則?得其所言,而不得其所以言。」
【白話釋義】:鸚鵡會說話,但卻不能使用。這是為何呢?因為得到他所說的話,卻不知道他所說的意思。
5、巧舌如簧
【拼音】:qiǎo shé rú huáng
【解釋】:舌頭靈巧,象簧片一樣能發出動聽的樂音。形容花言巧語,能說會道。
【出處】: 朝代春秋、作者佚名《詩經·小雅·巧言》:「巧言如簧,顏之厚矣。」
【白話釋義】:花言巧語如絲簧,臉皮真厚太無恥。
㈥ 鸚鵡的成語大全
鸚鵡學舌yīngwǔxuéshé
[釋義] 像鸚鵡一樣學人說話。常比喻跟著人家的回話說;或指搬嘴答學舌。
[語出] 宋·釋道原《景德傳燈錄》:「如鸚鵡只學人言;不得人意。」
[正音] 舌;不能讀作「sé」。
[辨形] 舌;不能寫作「吞」。
[近義] 拾人牙慧
[反義] 獨辟蹊徑
[用法] 含貶義。一般作謂語、狀語。
[結構] 主謂式。
[辨析] 見「拾人牙慧」(879頁)。
㈦ 鸚鵡象徵著什麼成語
在中國,鸚鵡來是愛情的源象徵,而且最早的文學就提到它們,唐代詩人寒山在他的《寒山詩篇》中多次提到鸚鵡。
鸚鵡學舌:
鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說,他也跟著怎麼說。
貓噬鸚鵡
māo
shì
yīng
wǔ
比喻排擠好人。
㈧ 有關鸚鵡的成語有什麼
鸚鵡學舌、
鸚鵡學語、
貓噬鸚鵡、
希望我的回答對您有幫助,有問題可以追問。
滿意請及時採納,謝謝!
㈨ 有關鸚鵡的成語或俗語
1、鸚鵡學舌。意思指鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說,他也跟著怎麼說,出自宋·釋道原《景德傳燈錄》。
2、貓噬鸚鵡。比喻排擠、壓抑善良的人。傳說古代有一個愛貓的人,特地選定一個吉日從鄰居家買來一隻貓,准備用它來捕鼠。結果,老鼠一個沒有抓到,貓先撕破鳥籠子,把主人最喜愛的鸚鵡給吃了。
3、鸚鵡能言。意思是鸚鵡也能學人說話。比喻謹防走漏消息。【出處】《淮南子·說山訓》:「鸚鵡能言,而不可使長。是何則?得其所言,而不得其所以言。」
4、綠衣使者。原指鸚鵡,近代稱郵遞員。出處:五代·王仁裕《開元天寶遺事·鸚鵡告事》。
5、鸚鵡學語。比喻沒有主見,人雲亦雲。【出處】《景德傳燈錄·越州大殊慧海和尚》:「僧問:『何故不許誦經,喚作客語?』師曰:『如鸚鵡只學人言,不得人意。經傳佛意,不得佛意而但誦,是學語人,所以不許。』」
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貓噬鸚鵡成語典故
宋 岳珂 《桯史·鸚鵡諭》:「 乾道 間, 楊嗣清 有聲西州,清議推屬。初試邑,有部使者,不欲名,頗以綉衣自驕,怒其不降意,誣劾以罪。 趙衛公 方為左史,聞之,不俟車,亟往白廟堂曰:『譬之人家,市貓於鄰,卜日而致之,將以咋鼠也。鼠暴未及問,而首抉雕籠,以噬鸚鵡,其情可恕乎!』當國者問其繇,告以故,相與大笑,劾牘竟格不下……至今 蜀 人談謔,以排根善類者為『貓噬鸚鵡』。」