隱在中間的成語

① 隱在第一息在最後的成語有哪些

隱惡揚善 隱：隱匿；揚：宣揚。不談人的壞處，光宣揚人的好處。
隱晦曲折回 隱晦：不明答顯。指寫文章或說話時用隱隱約約、轉彎抹角的方式來表達某種思想。
隱介藏形 介：鱗甲。隱藏形體，使人看不見。
隱居求志 隱居不仕，以實現自己的志願。
隱鱗藏彩 比喻潛藏起來，等待時機。
隱忍不言 把事情蕆在心裡不說。
隱若敵國 隱：威嚴莊重的樣子；若：象；敵：匹敵，同等；敵國：相當於一國。指對國家起舉足輕重作用的人。
隱姓埋名 隱瞞自己的真實姓名，不讓別人知道。
隱約其辭 隱約：不明顯，不清楚。形容說話躲躲閃閃，使人不易完全明白。
隱占身體 隱藏、掩護自己真面目的意思。
隱跡埋名 隱藏行蹤、埋沒名姓以求不使人知。
隱鱗戢翼 龍隱匿鱗甲，鳳收斂翅膀。比喻賢者隱居待時。
隱鱗戢羽 比喻賢者隱居待時。同「隱鱗戢翼」。
隱名埋姓 隱瞞自己的真實姓名以求不使人知。同「隱姓埋名」。
隱然敵國 敵國：相當於一國。指對國家起舉足輕重作用的人。同「隱若敵國」。
隱忍不發 隱忍：勉強忍耐，把事情藏在心裡。把事情藏在心裡不說。
隱天蔽日 把天遮住，把太陽也擋住了。形容覆蓋的面積廣大。
隱隱約約 指看起來或聽起來模糊，不很清楚，感覺不很明顯。

② 在中間的成語

個中妙趣 ，擊中要害 ，哀感中年， 暗箭中人， 暗中摸索， 百中百發， 伴食中書版 ，杯中之物 ，悲權從中來 ，薄寒中人 ， 馳名中外，此中三昧 ，從中漁利 ，從中作梗， 粗中有細 ，大中至正， 砥柱中流 ，動中窾要， 洞中肯綮，都中紙貴 ，短中取長 ， 惡意中傷，惡語中傷， 非池中物 ，忿火中燒 ，風中秉燭 風中之燭，釜中生塵 ，釜中生魚， 釜中游魚 釜中之魚， 腹中兵甲，剛中柔外， 個中妙趣 ，個中滋味 ，古今中外 管中窺豹，管中窺天， 海中撈月， 閎中肆外， 壺中日月，壺中天地 ，畫中有詩， 話中帶刺， 話中有話 ，火中取栗，禍中有福， 擊楫中流， 擊中要害， 飢焰中燒 ，急中生智， 家道中落， 儉不中禮 ， 進退中度， 進退中繩， 盡入彀中， 禁中頗牧，井中求火 ，井中視星 ，空中樓閣 口中雌黃，口中蚤虱， 扣楫中流 苦中作樂 ，筐篋中物 ，攬轡中原，連中三元 ，籠中之鳥 ，馬中關五 ，忙中有錯，忙中有失， 美中不足 ，夢中說夢， 命中註定 ，目中無人， 泥中隱刺 ，牛蹄中魚 怒火中燒，哀感中年 ，逐鹿中原 ，如日中天 ，學貫中西

③ 隱開頭成語

隱開頭成語
：
隱隱約約、隱約其辭、隱姓埋名、隱介藏形、隱隱綽綽、
隱忍不發、隱鱗戢翼、隱若敵國、隱居求志、隱惡揚善、
隱晦曲折、隱鱗藏彩、隱志相及、隱占身體

④ 隱。打成語。在其中。排第二

若隱若現！！！

⑤ 可見在中間的成語有哪些

可見在中間是沒有的

但是有在開頭和尾部的，如下：

1、見可而進[ jiàn kě ér jìn ]：見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。

• 【出自】：《左傳·宣公十二年》：「見可而進，知難而退，軍之善政也。」

  漢·荀悅《漢紀·高帝紀》:「趙兵出國迎戰，見可而進，知難而退，懷內顧之心，無必死之計。」

  宋·邵伯溫《聞見前錄》第六卷：臣又聞聖人不凝滯於物，見可而進，知難而退，理有變通，情無拘執。

• 【語法】：連動式；作謂語；指有把握就行動

2、可見一斑[ kě jiàn yī bān ]：斑：雜色的花紋或斑點。比喻見到事物的一少部分也能推知事物的整體。

• 【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」

• 【示例】：以酗酒狎妓之微嫌，遂沒其困苦艱難之功業，清朝之賞罰不均，～。
  ◎《清朝野史大觀》

• 【語法】：動賓式；作謂語；指可以看到事物的一部分

  【近義詞】：管窺一豹、 管窺一斑、 見微知著 、一葉知秋、 管中窺豹、 窺豹一斑

3、了了可見[ liǎo liǎo kě jiàn ]：了了：瞭然，清楚。清清楚楚，完全可以看得見。

• 【出自】：金·元好問《客意》：「雪屋燈青客枕孤，眼中了了見歸途。」

4、了不可見[ liǎo bù kě jiàn ]：了：完全。完全不能看見。

• 【出自】：明·歸有光《水利後論》：「求所謂安亭江者，了不可見。」

⑥ 《浪淘沙》是 （ ）中間隱含的成語是（ ）通常用來比喻（ )這首詩指出（

「浪淘沙」中間隱藏的成語是（大浪淘沙 ），通常用來比喻（在激烈的斗爭中經受考驗、篩選。 ），這首詩指出（要經受考驗才能保留精華 )

⑦ 得在中間的成語有哪些

不得而知 沒有辦法知道。
不得其所 原指未得善終，後指沒有得到適當的安頓。也指不能達到目的。
不得人心 心：心願，願望。得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。
不得善終 善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。
不得要領 要：古「腰」字；領：衣領。要領：比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。
不得已而為之 沒有辦法，只能這樣做。
打得火熱 形容十分親密。
大得人心 人心：即民心。指受百姓熱烈擁護。
獨得之見 與眾不同的創造性的見解。
各得其所 原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
佹得佹失 佹：出於偶然的。指得失出於偶然。
患得患失 患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。
留得青山在，不愁沒柴燒 比喻只要基礎或根本還存在，暫時遭受損失或挫折無傷大體。
捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 比喻再難的事，拼著一死也敢幹下去。
適得其反 適：正，恰好。恰恰得到與預期相反的結果。
死得其所 所：處所，地方；得其所：得到合適的地方。指死得有價值，有意義。
貪得無厭 厭：滿足。貪心永遠沒有滿足的時候。
挑得籃里便是菜 比喻得到一點就行，毫不挑剔。
先得我心 得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心裡想說的話。
相得益彰 相行：互相配合、映襯；益：更加；彰：顯著。指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。
咬得菜根 舊指安貧守道。現也形容安於艱苦的生活。
一得之功 一得：一點心得，一點收獲；功：成績。一點微小的成績。
一得之見 見：見解。謙虛的說法，指自己對某個問題的見解。
一得之愚 指自己對某件事的一點看法。
欲得而甘心 想要弄到手才稱心滿意（多用於對人的報復或打擊）。
志得意滿 志向實現，心滿意足。
自得其樂 自己能從中得到樂趣。
不得不爾 爾：如此。不得不這樣。表示為環境所迫或有難言之隱而無可奈何。
不得開交 交：相錯，糾纏。形容沒法解開或擺脫。
不得其死 指人不得好死。也表示對惡人的詛咒。
不得違誤 公文用語，不得違反命令，耽誤公事。
不得已而用之 用：使用。沒有辦法，只好採用這個辦法。
楚得楚弓 楚國人丟失弓，拾到的仍是楚國人。比喻雖有所失，而利未外溢。
鳥得弓藏 比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開。同「鳥盡弓藏」。
各得其宜 指人或事物都得到適當的安置。
既得利益 指人們或集團已經獲得的，法定的某種特別權益。
強得易貧 指非分之得容易失去。
留得青山在，不怕沒柴燒 比喻只要還有生命，就有將來和希望。
難得糊塗 指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。
氣得志滿 形容春風得意，心滿意足的樣子。
深得人心 得到廣大人民的熱烈擁護。
相得甚歡 得：投合。形容雙方相處融洽，非常快樂。
相得益章 指互相配合、補充、更能顯出各自的長處。
旋得旋失 很快得到，不久又失去。形容得失都很快。
意得志滿 因願望實現而心滿意足。亦作「志得意滿」。
志得氣盈 猶志得意滿。

⑧ 有在中間的成語是什麼

應有盡有 [yīng yǒu jìn yǒu]
[釋義] 該有的全都有。形容很齊全。

⑨ 含隱的成語有哪些

難言之隱、
惻隱之抄心、
若隱若現、
隱隱約約、
隱姓埋名、
隱天蔽日、
韜光隱晦、
探賾索隱、
隱惡揚善、
隱忍不發、
子為父隱、
隱約其辭、
洞隱燭微、
林棲谷隱、
隱晦曲折、
含明隱跡、
隱約其詞、
山棲谷隱、
岩棲谷隱、
隱介藏形、
潛光隱耀、
素隱行怪、
鴻隱鳳伏、
若隱若顯、
隱鱗戢羽、
鉤深索隱、
潛德隱行、
潛休隱德、
索隱行怪、
隱居求志

⑩ 隱蔽的隱中間一個馬什麼成語

若隱若現
ruò yǐn ruò xiàn
【解釋】隱隱約約，看不清楚。

【出處】清·蒲松齡內《聊齋志異·珠兒》：「李容驚，方將詰問，則見其若隱若現，恍惚如煙霧，宛轉間已登榻。」

【結構】聯合式。

【用法】有時形容景色似有似無；有時形容記憶模糊不清。一般作謂語、定語、狀語。

【正音】隱；不能讀作「rěn」。

【辨形】隱；不能寫作「穩」。

【近義詞】若有若無、隱約可見

【反義詞】一目瞭然、黑白分明

【例句】
(1)前方有幾個人影；～；不知是干什麼的。
(2)遠處似乎有一處燈光；隔著小樹林～的。