以掣結尾的成語

『壹』 以逐結尾的成語有哪些

酒食徵逐_成語解抄釋
【拼音】：jiǔ shí zhēng zhú
【釋義】：征：召喚；逐：追隨。指酒肉朋友以吃喝交往。

營營逐逐_成語解釋
【拼音】：yíng yíng zhú zhú
【釋義】：①忙忙碌碌。②競相追逐。

惟利是逐_成語解釋
【拼音】：wéi lì shì zhú
【釋義】：指惟利是視。

『貳』 「掣」字開頭的成語有哪些

掣襟露肘、掣襟肘見、風馳電掣、驅雷掣電、雷轟電掣

『叄』 以「用」結尾的成語

剛愎自用、來
學以致用、
物盡其自用、
師心自用、
大材小用、
古為今用、
省吃儉用、
百無一用、
楚才晉用、
楚材晉用、
洋為中用、
量才錄用、
心無二用、
學非所用、
強本節用、
恩威並用、
備而不用、
棄瑕錄用、
謹行儉用、
寬打窄用、
剛戾自用、
量材錄用、
謹身節用、
大計小用、
厚生利用、
私心自用、
棄瑕取用、
材大難用、
一夫之用、
才大難用

『肆』 以一開頭並以一結尾的成語接龍

一心一意 意味深長 長驅直入 入情入理 理直氣壯 壯志凌雲 雲消霧散 散兵游勇 勇往直前 前功盡棄 棄暗投明 明目張膽 膽大包天 天下第一

『伍』 以輒結尾的成語

淺嘗輒止
qiǎnchángzhézhǐ
[釋義] 淺：初步；輒：就。略微嘗試一下就停止了。內形容學習不深入鑽容研。
[語出] 清·鼓養鷗《黑籍冤魂》：「此物非不可嘗；苟文人墨客；淺嘗輒止；用以悅性陶情；有何不可？」
[正音] 止；不能讀作「zǐ」。
[辨形] 輒；不能寫作「折」。
[近義] 半途而廢 浮光掠影
[反義] 持之以恆 堅持不懈
[用法] 用作貶義。多用於書面語。一般作謂語、定語。
[結構] 連動式。
[辨析] 見「半途而廢」（39頁）。
[例句]
①我們提倡刻苦學習；深入鑽研；～是學不到什麼東西的。
②在科學研究上；拒絕花架子；～；是不會有什麼作為的。

[英譯] donotstudyfurtherordeeper

『陸』 以"作"結尾的成語

百堵皆作 不愧不作 大題小作 得意之作 即興之作
見幾而作版 見機而作 矯揉造作 精耕權細作 九原可作
菱角磨作 蠻來生作 述而不作 通力合作 無惡不作
五行八作 小題大作 諸惡莫作 百廢具作 風雨大作
不愧不作 小題大作 得意之作 即興之作 見機而作
矯揉造作 通力合作 無惡不作 五行八作

『柒』 以是字結尾的成語

百無一是抄
謂百事之中無一件是正確襲的。表示對人對事的全盤否定
比比皆是
到處都是；到處都有
不寧唯是
不僅如此
觸目皆是
眼睛所見到的都是某類事物。形容為數眾多
獨行其是
只顧按自己的主張去做
習非成是
本作「習非勝是」。語本漢揚雄《法言·學行》：「習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？」謂錯誤成了習慣，反以為是對的
習非勝是
見「習非成是」
俯拾即是
亦作「俯拾皆是」。俯身拾取，即得此物。言其多且易得
俯拾皆是
見「俯拾即是」
各行其是
按照各自認為對的去做
積非成是
謂對錯誤已經習慣，反以為本該如此
沒衷一是
謂意見紛歧，不能決定哪一方面對
莫衷一是
不能斷定哪一方面對
人非物是
謂人事變遷，景物依舊
實事求是
本謂弄清事實，求得正確的結論。後多指從實際情況出發，不誇大，不縮小，正確地對待和處理問題
質非文是
謂徒有華美的外表，而無相應的實質。語本漢揚雄《法言·吾子》：「其文是也，其質非也……羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。」
自行其是
形容不聽別人意見，固執己見
自以為是
認為自己的看法對，不接受別人的意見

『捌』 以組結尾的成語

成語詞目 解釋
傳圭襲組 指取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器；組，古代官員系印的絲帶，轉指官印。
重圭疊組 指世代連續做官。
重珪迭組 指世代連續做官。
重珪疊組 指世代連續做官。
鳴玉曳組 佩玉飾曳印組。指任高官。
析圭分組 謂任官受印。組，組綬。
以索續組 用粗繩去連接絲帶。比喻後繼者的才學遠遜前人。
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『玖』 以何結尾的成語

不可奈何復 不奈之何 成也蕭何制，敗也蕭何
沒法奈何 莫敢誰何 沒計奈何 沒可奈何 莫可奈何
末如之何 日飲亡何 日飲無何 如之奈何 為虺弗摧，為蛇若何
無計奈何 無可奈何 亡可奈何 無可柰何 無可如何
無論如何 無其奈何 無如奈何 無如之何 相去幾何

『拾』 以含結尾的成語有哪些

脈脈含情、
含沙射影、
含苞待放、
含辛茹苦、
含英咀華、
含飴弄孫、
含苞內欲放、
含笑九容泉、
含糊其辭、
百卉含英、
含血噴人、
含糊其詞、
含垢忍辱、
口含天憲、
抱朴含真、
含笑入地、
含菁咀華、
風木含悲、
蠢動含靈、
含明隱跡、
含冤受屈、
負氣含靈、
齒如含貝、
含仁懷義、
大含細入、
含蓼問疾、
韜曜含光、
束貝含犀、
含冤莫白、