一無人處是成語嗎

A. 無人是什麼成語

昂昂不動 昂昂：氣概軒昂的樣子。形容目中無人，十分傲慢的樣子
出處：楚劇《葛麻》第一場：「見了員外，昂昂不動，豈不是丟了一個揖？」
傲慢不遜 遜：謙遜。態度高傲自大，對人不講謙讓。
出處：《漢書·蕭望之傳》：「有司奏樂君責使者禮，遇丞相無禮，廉聲不聞，敖（傲）不遜。」
傲睨自若 睨：斜視；自若：指滿不在乎。形容自高自大、藐視一切的樣子。
出處：宋·王讜《唐語林·豪爽》：「鄭太穆郎中為金州刺史，一日忽致書於襄陽於司空頔，其言懇切，而傲睨自若，似無郡僚之禮。」
傲世輕物 傲世：傲視當世；物：他人或環境。鄙棄世俗，看不起別人。也指高傲自大。
出處：《淮南子·齊俗訓》：「敖（傲）世輕物，不污於俗。」
白眼相看 看別人時眼睛朝上或旁邊，現出白眼珠，表示輕蔑，不屑一顧，對人不禮貌。
出處：宋·楊萬里《誠齋集·都下和同舍李元老承信贈詩之韻》第四卷：「盡今俗客不妨來，白眼相看勿分剖。」
百業蕭條 蕭條：冷落、凋敝。指各行各業都很冷落、不興旺。形容社會的衰敗。
敗井頹垣 猶言房毀牆坍。形容村舍荒涼。
出處：魯迅《集外集·(題三義塔)詩》：「奔霆飛熛殲人子，敗井頹垣剩餓鳩。」
傍若無人 好象旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。
出處：《後漢書·延篤傳》：「雖漸離擊築，傍若無人，高鳳讀書，不知暴雨。」
奔逸絕塵 奔逸：疾馳；絕塵：腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾，無人企及。
出處：《莊子·田子方》：「夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎其後矣。」
鼻孔朝天 仰起頭來鼻孔朝天。形容高傲自大。
出處：見「鼻孔撩天」。
鄙夷不屑 指輕視；看不起。
出處：葉聖陶《倪煥之》九：「難得笑的平板的臉上卻浮著鄙夷不屑的笑意。」
不毛之地 不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
出處：《公羊傳·宣公十二年》：「錫（賜）之不毛之地．」
不牧之地 不能牧養牛馬的地。指荒地。
出處：漢·桓寬《鹽鐵論·論功》：「不牧之地，不羈之民。」
不屑一顧 不屑：不值得，不願意；顧：看。認為不值得一看。形容極端輕視。
出處：明·方孝儒《送龔彥佐序》：「夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉。」
慘無人道 慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點，如野獸一樣。
出處：蔡東藩《唐史演義》第五十二回：「將妃、主等人，一一剖心致祭，慘無人道。」
慘無人理 猶言慘無人道。指殘酷狠毒到極點，如野獸一樣。
出處：孫中山《臨時大總統宣告各友邦書》：「嚴弄峻制，慘無人理。任法吏之妄為，絲毫不加限制，人命呼吸，懸於法官之意旨。」
倡而不和 倡：同「唱」。和：響應。領唱無人應和。形容有人領導，但無人響應的冷清局面。
出處：漢·劉安《淮南子·繆稱訓》：「倡而不和，意而不戴。」
超邁絕倫 倫：同輩。超越同輩，無人可比。
出處：南朝齊·謝赫《毛惠遠》：「出入窮奇，縱橫逸筆，力遵韻雅，超邁絕倫。」
超然邁倫 倫：同輩。超越同輩，無人可比。
出處：宋·許顗《彥周詩話》：「東坡《海南詩》、荊公《鍾山詩》，超然邁倫，能追逐李杜陶謝。」
超世絕俗 指超出世俗，無人可比。
出處：《宣和書譜·送先輩詩》：「及乘興一寓於揮灑，自然有超世絕俗之態矣。」
超俗絕世 指超出世俗，無人可比。
出處：漢·趙壹《非草書》：「夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學餘暇游手於斯。」
成王敗寇 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
出處：柳亞子《題(太平天國)戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
赤地千里 赤：空。形容天災或戰爭造成大量土地荒涼的景象。
出處：《韓非子·十過》：「晉國大旱，赤地千里。」
瘡痍滿目 瘡痍：創傷。滿眼創傷。比喻眼前看到的都是災禍的景象。
出處：唐·杜甫《北征》詩：「乾坤含瘡痍，憂虞何時畢？」
聰明絕世 聰明到了極點，無人能與之相比。
寸草不生 寸草：一點兒草。形容土地貧瘠，連一點兒草都不長。亦形容災情嚴重。
出處：元·關漢卿《竇娥冤》第四折：「那山陽縣有用毒葯謀死公公犯婦竇娥，他問斬之時，曾發願道：『若是果有冤枉，著你楚州三年不雨，寸草不生。』可有這件事來？」
大模大樣 形容態度傲慢，目中無人的樣子。
出處：明·王世楨《鳴鳳記》第二十三出：「又見他烈烈轟轟，呼呼喝喝，大模大樣，前遮後擁，把那街上閑人盡打開。」
地廣人希 地方大，人煙少。同「地廣人稀」。
出處：《史記·貨殖列傳》：「楚越之地，地廣人希。」
地廣人稀 地方大，人煙少。
出處：《漢書·地理志下》：「習俗頗殊，地廣民稀。」
地角天涯 比喻偏遠的地方或相隔很遠。
出處：南朝陳·徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》：「天涯藐藐，地角悠悠，言面無由，但似情企。」
地曠人稀 地方大，人煙少。
出處：《漢書·地理志下》：「習俗頗殊，地廣民稀。」
獨步天下 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。
出處：《後漢書·戴良傳》：「獨步天下，誰與為偶！」
獨學寡聞 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。
出處：《禮記·學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
斷壁殘垣 殘垣：倒了的短牆。殘存和坍塌了的牆壁。形容殘敗的景象。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百八回：「走到也是園濱文述農門首，抬頭一看，只見斷壁頹垣，荒涼滿目，看那光景是被火燒的。」
斷壁頹垣 頹垣：倒了的矮牆。坍塌的牆壁，殘毀的矮牆。形容殘敗的景象。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百八回：「走到也是園濱文述農門首，抬頭一看，只見斷壁頹垣，荒涼滿目，看那光景是被火燒的。」
飛揚跋扈 飛揚：放縱；跋扈：蠻橫。原指意態狂豪，不愛約束。現多形容驕橫放肆，目中無人。
出處：《北史·齊高祖紀》：「景專制河南十四年矣，常有飛揚跋扈志。」
風雨蕭條 蕭條：寂寞。風雨交加，顯出冷落的景象。
出處：唐·崔融《嵩山啟母廟碑》：「訪遺蹤於女峽，風雨蕭條，征往事於姑泉，弦歌響亮。」
高傲自大 自以為了不起，極其驕傲，看不起別人。
出處：毛澤東《學習和時局》：「各種業務專長，都可以成為高傲自大輕視旁人的資本。」
孤軍奮戰 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
出處：《魏書·趙瑕傳》：「思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。」《隋書·虞慶則傳》：「由是長儒孤軍奮戰，死者十八九。」
關山阻隔 關隘山嶺阻擋隔絕。形容路途艱難，往來不易。
出處：元·鄭德輝《梅香》第一折：「不爭他回家去呵，路途艱難，關山陰隔，這親事幾時得就。」
廣陵散絕 《廣陵散》已失傳。常比喻優良傳統斷絕或後繼無人。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》：「嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》，曲終曰：『袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣。』」
後繼無人 繼：繼承。沒有後人來繼承前人的事業。
環堵蕭然 環堵：玶著四堵牆；蕭然：蕭條的樣子。形容室中空無所有，極為貧困。
出處：晉·陶潛《五柳先生傳》：「環堵蕭然，不蔽風日。」
荒無人煙 人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家。
出處：穆欣《南線巡迴·解放西昌之戰》：「部隊指戰員忍飢受寒，翻越高達四千二百多米荒無人煙的大山。」
雞犬不聞 形容極為荒涼冷僻。
寂若無人 寂：寂靜。寂靜得就像沒有人一樣。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說箋本·德行下》：「傅茂遠泊然靜處，不妄交遊民，袁司徒第經其戶，輒嘆曰：『經其戶寂若無人，披其帷，其人斯在。豈得非名賢。』」
驕傲自滿 看不起別人，滿足於自己已有的成績。
出處：宋·王明清《揮麈後錄》卷八：「既登宥密，頗驕傲自滿。」
荊榛滿目 荊榛：帶刺的叢生灌木。放眼望去，都是荊榛。形容遭遇變故後到處都是荒涼的景象。也比喻處境困難，障礙重重。
出處：《舊五代史·盧文進傳》：「文進在平州，率奚族勁騎，鳥擊獸搏，倏來忽往，燕趙諸州，荊榛滿目。」
鞠為茂草 指雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。鞠，通「鞫」。
鞫為茂草 指雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。
狂妄自大 狂妄：極端的自高自大。指極其放肆，自高自大，自中無人。
出處：《舊唐書·皇甫榑傳》：「執誼，叔文乘時多僻，而欲斡運六合，斟酌萬幾；……而狂妄之甚也。」
臉無人色 形容極端恐懼。
路絕人稀 指道路阻絕，人煙稀少。
蠻煙瘴霧 指南方的煙雨瘴氣。借指荒涼地區。
出處：宋·歐陽修《再和公儀贈白鷳》：「蠻煙瘴霧雖生處，何必區區憶陋邦。」
蠻煙瘴雨 指南方有瘴氣的煙雨。也泛指十分荒涼的地方。
出處：宋·辛棄疾《滿江紅》詞：「瘴雨蠻煙，十年夢，樽前休說。」
滿目瘡痍 比喻眼前看到的都是災禍的景象。
出處：唐·杜甫《北征》詩：「乾坤含瘡痍，憂虞何時畢？」
滿目荊榛 荊：荊條，灌木。榛：樹叢。滿眼看見的都是荊條和樹叢。形容十分荒涼蕭條的環境。
滿目凄涼 所見的全是凄慘冷落的景象。
出處：陳毅《過黃泛區書所見》：「三過黃泛區，走蹌踉。川原水洗，城社荒落，滿目凄涼。」
面無人色 臉色沒有一點血色。形容恐懼到極點或非常虛弱。
出處：《漢書·李廣傳》：「廣為匈奴所敗，吏士皆無人色，廣意氣自若。」
渺無人跡 看不見一個人的腳印。形容空曠寂靜。亦作「渺無人蹤」。
出處：沙汀《淘金記》十三：「從大道上望去，卻就像一座渺無人跡的黃土荒山。」
渺無人煙 一片渺茫，沒有人家。
出處：《花月痕》第四七回：「不上一月，將淮北千里，掃盪個渺無人煙。」
渺無人蹤 很少看見人的蹤影，形容空曠寂靜。
出處：王汶石《大木匠》：「田間是靜悄悄的，大路上也是靜悄悄的渺無人蹤。」
目空一切 什麼都不放在眼裡。形容極端驕傲自大。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回：「但他恃著自己學問，目空一切，每每把人不放在眼內。」
目空一世 什麼都不放在眼裡。形容驕傲自大。
出處：明·焦竑《李氏焚書序》：「宏甫快口直腸，目空一世，憤激過甚，不顧人有懺者。」
目空餘子 眼裡沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。同「目中無人」。
目無下塵 下塵：佛家語，凡塵，塵世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容態度傲慢，看不起地位低的人。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：「那寶釵卻又行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故深得下人之心。」
目無餘子 餘子：其他的人。眼裡沒有旁人。形容自高自大，目中無人。
出處：《後漢書·禰衡傳》：「唯善魯國孔融及弘農楊修。常稱曰：『大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌，莫足數也。』」
目中無人 眼裡沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第九十六回：「趙奢子趙括，自少喜談兵法，家傳《六韜》、《三略》之書，一覽而盡；嘗與父奢論兵，指天畫地，目中無人，雖奢亦不能難也。」
暮夜無知 黑夜無人知曉。
出處：《後漢書·楊震傳》：「所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：『故人知君，君不知故人，何也？』密曰：『暮夜無知者。』震曰：『天知、神知、我知、子知。何謂無知。』」
旁若無人 身旁好象沒有人。形容態度傲慢，不把別人放在眼裡。
出處：《史記·刺客列傳》：「荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市，酒酣以往，高漸離擊築，荊柯和而歌市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。」
偏鄉僻壤 指荒涼偏僻的地方。
窮山僻壤 壤：地。荒遠偏僻的地方。
出處：宋·朱熹《條奏經界狀·貼黃》：「故州城縣郭所在之鄉，其產不甚重，與窮山僻壤至有相倍蓗者，此逐鄉產錢租額，所以本來已有輕重之所由也。」
窮鄉僻壤 壤：地。荒遠偏僻的地方。
出處：明·李時勉《北京賦》：「窮陬僻壤，無一物之不遂。」
闃其無人 闃：空。指空盪盪，沒有一人。
出處：《周易·豐》：「窺其戶，闃其無人。」
闃無人聲 指靜寂得沒有一點人聲。
人跡罕至 罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來過。
出處：漢·荀悅《漢紀·孝武紀二》：「而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之地，舟車不通，人跡罕至。」
日下無雙 京城無人可比。比喻才能出眾。
出處：《梁書·伏挺傳》：「父友人樂安任深相嘆異，常曰：『此子日下無雙。』」
若敖鬼餒 若敖：指春秋時楚國的若敖氏；餒：餓。若敖氏的鬼受餓了。比喻沒有後代，無人祭祀。
出處：《左傳·宣公四年》：「若敖氏之鬼，不其餒爾？」
若敖之鬼 若敖：指春秋時楚國的若敖氏。若敖氏的鬼將因滅宗而無人祭祀。比喻沒有後代，無人祭祀。
出處：《左傳·宣公四年》：「鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒爾？」
身後蕭條 形容死後家境冷落、貧困。
深山長谷 與山外距離遠、人跡罕至的山嶺、山谷。
出處：宋·曾鞏《南軒記》：「此吾之所以於內者，得其時則行，守深山長谷而不出者，非也。」
深山老林 與山外、林外距離遠的、人跡罕至的山嶺、森林。
出處：秦牧《莽原語絲》：「還有些人，鑽到深山老林里找人參、采木耳，摘蘑菇。」
深山密林 與山外、林外距離遠的、人跡罕至的山嶺、森林。
出處：魯迅《彷徨·傷逝》：「我看見怒濤中的漁夫，戰壕中的兵士，摩托車中的貴人，洋場上的投機家，深山密林中的豪傑。」
深山窮谷 與山外距離遠、人跡罕至的山嶺、山谷。
出處：《左傳·昭公四年》：「其藏冰也，深山窮谷，固陰冱寒，於是乎取之。」
深山窮林 與山外、林外距離遠的、人跡罕至的山嶺、森林。
出處：唐·柳宗元《零都郡復乳穴記》：「且夫乳穴必在深山窮林，冰雪之所儲，豺虎之所廬。」
深山幽谷 與山外距離遠、人跡罕至的山嶺、山谷。
出處：《列子·黃帝》：「寢吾庭者，不願深山幽谷。」
盛氣凌人 盛氣：驕橫的氣焰；凌：欺凌。以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大，氣勢逼人。
出處：毛澤東《在陝甘寧邊區參議會的演說》：「共產黨員決不可自以為是，盛氣凌人，以為自己是什麼都好，別人是什麼都不好。」
十室九空 室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。
出處：《抱朴子·用刑》：「徐福出而重號淘之仇，趙高入而屯豺狼之黨，天下欲反，十室九空。」
世外桃源 原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。
出處：晉·陶潛《桃花園記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。
四荒八極 四面八方極偏遠之地。
天高日遠 指偏遠地區。比喻離帝王很遠。
天下獨步 獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。
出處：《後漢書·戴良傳》：「獨步天下，誰與為偶！」
頹垣敗壁 猶頹垣廢井。形容荒涼破敗的景象。
出處：《恨海》第六回：「走了半里多路，只見一處燒不盡的頹垣敗壁。」
頹垣敗井 猶頹垣廢井。形容荒涼破敗的景象。
出處：《花月痕》第四五回：「破廟荒涼，草深一尺，見一群的羊在那裡吃草，頹垣敗井，廊廡傾欹。」
頹垣斷塹 猶頹垣廢井。形容荒涼破敗的景象。
出處：宋歐陽修《真州東園記》：「園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高台起其北……此前日之頹垣斷塹而荒墟也。」

B. 形容自己一個人，不與人往來，無人過問的成語或詞語有哪些

自己一個人不和人交往的成語比如獨來獨往，離群索居，無人問津，煢煢孑立，形單影只，形影相弔等，都是類似的意思。

C. 表示一無是處、遭人唾棄的四字成語 急急急

蒸蒸日上、 突飛猛進 、一日千里 、日新月異、天翻地覆、萬象更新 、瞬息萬變、 勢如破竹、 轉瞬即逝 、 雨後春筍、平步青雲 、棄若敝屣、棄之敝屣、令人切齒、不屑一顧 、一無是處、遭人睡棄

D. 於無聲處什麼意思於無聲處是成語嗎

意思是在沒有聲音的地方。

「於無聲處」一詞出自魯迅先生1934年5月30日創作的七絕《無題》詩：「萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。」「於無聲處聽驚雷」可謂石破天驚之筆，在黎明前最黑暗的年代，詩人的心跟全國人民連在一起，他感受到人民革命驚天動地的偉大力量。

另有同名話劇，作者宗福先，創作於1978年，獲文化部、全國總工會特別嘉獎；此劇猶如一聲驚雷，沖破禁錮，解放思想，不僅對於繁榮職工文藝創作、豐富群眾文化生活起了有效引領作用，更在藝術、思想和社會領域都產生了廣泛而深遠的影響。

(4)一無人處是成語嗎擴展閱讀：

1978年，由上海市工人文化宮業余話劇隊創作、編排的話劇《於無聲處》成為了我國話劇史上的經典作品。

1978年，經歷「文革」的浩劫，中國百廢待興，而人們的思想觀念仍然受到禁錮。隨著真理標准問題大討論的興起，一場思想解放運動成為中國改革開放的先聲。

話劇《於無聲處》猶如一聲驚雷，沖破禁錮，解放思想，不僅對於繁榮職工文藝創作、豐富群眾文化生活起到了有效的引領作用，更在藝術領域、思想領域和社會領域都產生了廣泛而深遠的影響。

梅林和兒子歐陽平途經上海，來到老戰友何是非家中，何是非過去曾誣陷梅林為叛徒，這次又得知歐陽平因收集「天安門詩抄」而成為被追捕的「反革命分子」，即向「四人幫」分子告密，歐陽平遭逮捕後，何是非的妻子、女兒堅決與何決裂。

E. 一個人無處可去的成語

走投無路

【拼音抄】： zǒu tóu wú襲 lù

【解釋】： 投：投奔。無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。

【出處】： 元·楊顯之《瀟湘雨》第三折：「淋的我走投無路，知他這沙門島是何處鄷都？」

【舉例造句】： 她真是走投無路了，只好來求老主人。 ★魯迅《彷徨·祝福》�

【拼音代碼】： ztwl

【近義詞】：山窮水盡、窮途末路、日暮途窮

【反義詞】：左右逢源、如願以償、天從人願

【歇後語】： 林沖上樑山；鼻子上推小車

【燈謎】： 橋頭上馬

【用法】： 作謂語、定語、狀語；指遇到絕境

【英文】： be driven from pillar to post

【故事】： 明朝末年，李自成率大軍打到北京城外，崇禎召來太監曹化淳及幾個大臣來商量對策，由於國庫空虛，叫大臣及富商出銀子組建軍隊對抗義軍。大臣們個個不願出錢出力，崇禎走投無路，只好殺妻殺子，然後自己到景山上吊自殺。

F. 什麼什麼什麼處的成語

一無是處、身首異處、安身之處、巢居穴處、身無長處等。
1、一無是處
【解釋】：是：對，正確。沒有一點兒對的或好的地方。
【出自】：明·張岱《與胡季望》：「是猶三家村子，使之治山珍海錯，烹飪燔炙，一無是處。明眼觀之，只發一粲。」
【譯文】：這就像三家村子，讓他治山珍海錯，烹飪燒烤，沒有一點兒對的地方。第二眼看來，只發一笑。
2、身首異處
【解釋】：首：頭；異：不同；處：地方。指被殺頭。
【出自】：唐·陳子昂《申宗人冤獄書》：「假使獲罪於天，身首異處，蓋如一螻蟻爾，亦何足可稱？」
【譯文】：假如獲罪於天，被殺了，如一個螞蟻一般，又有什麼值得稱贊？
3、安身之處
【解釋】：指得以立足容身的地方。
【出自】：明·羅貫中《三國演義》第四十回：「近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取得荊州為安身之地。」
【譯文】：最近聽說劉表在危重病，可以乘此機會，取得荊州為安身的地方。
4、巢居穴處
【解釋】：棲身於樹上或岩洞里。指人類未有房屋前的生活狀況。
【出自】：後魏·盧之明《劇鼠賦》：「跖實排虛，巢居穴處，皆飲噬於山澤。」
【譯文】：腳踏實凌空，巢居穴處，都喝吃在山澤。
5、身無長處
【解釋】：除一身之外再沒有多餘的東西。原指生活儉朴。現形容貧窮。
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「（王恭）對曰：『 丈人不悉恭，恭作人無長物。』」
【譯文】：王恭回答說：大丈夫不知道怎麼恭維人，我為人沒有值錢的東西。

G. 四處無人是成語嗎四下無人是成語么

兩個都不是

H. 形容男人一無是處的成語有哪些

一無是處： yī wú shì chù
意思:一點對的地方也沒有
近義詞: 一無可取、百無一是。
一無可取yi wu ke qu
意思:沒有一點可以肯定的地方。
一塌糊塗讀音：yī tā hú tú，
釋義：糊塗，混亂。意為亂七八糟，藉以形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。
百無一是，讀音是bǎi wú yī shì，
釋義：是指干一百件事，也沒有做對一件，形容全都做錯了，一無是處。

I. 人和一處是成語嗎

【單槍獨馬】比喻孤身一人或單獨行動. 【單人獨馬】單槍匹馬,單獨行動. 【單人匹馬專】單槍匹屬馬,單獨行動. 【孤軍薄旅】孤軍：單獨的一支軍隊；薄：少.指勢力孤弱的軍隊或其他力量. 【孤軍獨戰】孤：單獨.孤立無助的軍隊單獨對敵作戰.比喻一個人或一個組織在無援的情況下從事某項工作. 【孤軍奮戰】奮戰：盡全力地戰斗.孤立無助的軍隊單獨對敵作戰.也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭. 【孤軍作戰】孤立無援的軍隊單獨奮戰.比喻單獨辦事,沒有人支援. 【孤形單影】孤：單獨；單：獨.形容孤單一人,無親無友. 【孤形隻影】孤：單獨.形容孤單一人,無親無友. 【孤舟獨槳】比喻單獨行動,沒人幫助. 【孑然一身】孑：單獨.孤孤單單一個人. 【形單影單】形：身體；單：單獨.只有自己的身體和自己的影子.形容孤獨,沒有同伴. 【形單影只】形：身體；只：單獨.只有自己的身體和自己的影子.形容孤獨,沒有同伴. 【形孤影孑】形：身體；孑：單獨.只有自己的身體和自己的影子.形容孤獨,沒有同伴.