你有關的成語故事
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課文你來說福州莫等待貿易有限公司企劃總監2019-11-10
【一諾千金】秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」
【立木為信】春秋戰國時，秦國的商鞅為了樹立威信，推進改革，下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信。
【曾子殺彘】有一次，曾參的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不願帶兒子去，便對他說回來就殺豬給他吃。兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。
【尾生抱柱】相傳尾生與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。
【君子之約/童叟無欺】孔子東游的時候與一個叫項橐的小兒比試，各出一題，互為應對，勝者為師。孔子輸後，果真拜項橐為師。這就是君子之約和童叟無欺的典故。
B. 關於名人的成語故事
鑿壁偷光、囊螢映雪、手不釋卷、懸梁刺股、韋編三絕。
1、鑿壁偷光
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。
他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。匡衡就這樣刻苦地學習，後來成了一個大學問家。
2、囊螢映雪
孫康家裡很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。
寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。
從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學好問，後來終有成就，官至吏部尚書。
3、手不釋卷
三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權說：「時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裡還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什麼你就沒有時間呢？」
停了停， 孫權又說：「你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。」呂蒙問：「可我不知道應該去讀哪些書?」
孫權聽了，微笑著說：「你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好處。」呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，從此手不釋卷，並堅持不懈。最後做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
4、懸梁刺股
東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡），為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，
他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。
由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
5、韋編三絕
春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。
通常，用絲線編連的叫「絲編」，用麻繩編連的叫「繩編」，用熟牛皮繩編連的叫「韋編」，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子「晚年喜易」，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
C. 關於勵志成語故事大全
1、聞雞起舞的成語故事
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。故事出自《晉書 祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
2、卧薪嘗膽成語故事
成語故事春秋時期，吳國和越國發生了戰爭。越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。後來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在坐卧的地方吊了個苦膽，夜裡躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時都嘗嘗苦膽。
總捫心自責：你忘了會稽大敗之辱嗎？就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經過十年發展生產，積聚力量，又經過十年練兵，終於在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。
3、破釜沉舟成語故事
秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。下面，講一個項羽破釜沉舟的故事。有一年，秦國的三十萬人馬包圍了趙國（那不是原來的那個趙國）的巨鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來那個楚國的國王）求救。
楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。誰知宋義聽說秦軍勢力強大，走到半路就停了下來，不再前進。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會，大吃大喝的。這一下可把項羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當了「假上將軍」，帶著部隊去救趙國。
項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領主力過漳河，解救巨鹿。楚軍全部渡過漳河以後，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然後傳下命令：把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河裡，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。
項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。楚軍士兵見主帥的決心這么大，就誰也不打算再活著回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死地向秦軍沖殺過去，經過連續九次沖鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。打這以後，項羽當上了真正的上將軍，其他許多支軍隊都歸他統帥和指揮，他的威名傳遍了天下。
4、投筆從戎的成語故事
班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：「大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場上立下功勞，怎麼可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢！」
傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經出使西域，替西漢立下無數功勞。因此，班超決定學習傅介子、張騫，為國家奉獻自己。後來，他當上一名軍官，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷採取他的建議，就派他帶著數十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。
班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的國威。
5、愚公移山的成語故事
傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那裡的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來，說：「我准備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎！」
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：「我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪裡去呢？」
討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。
第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，才回家一次。
有個名叫智叟的老人得知這件事後，特地來勸愚公說：「你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？」愚公回答說：「你這個人太頑固了，簡直無法開導，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什麼挖不平呢？」
當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
D. 有關友誼的成語故事
高山流水 [gāo shān liú shuǐ]
基本釋義
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出 處
戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
例 句
孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。
近反義詞
近義詞
知音難覓 流水高山
典 故
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：」好曲！真是好曲！」原來，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：」好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！」伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：」妙啊，浩浩盪盪，就如同江河奔流一樣呀！」伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：」好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？」,二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
E. 你讀過的成語故事（5個）
三顧茅廬，草船借箭，圍魏救趙，守株待兔，狐假虎威
F. 有關歷史的成語故事有哪些
1、一葉障目
楚地有一個人，家境貧寒，窮困潦倒。他讀了《淮南子》，看到書上有這樣的記載：螳螂在捕蟬時用樹葉遮住自己的身體，其它小昆蟲就看不見它，（要是有人能得到那片樹葉）就能用它隱藏自己的身體。
他十分高興，於是跑到一棵樹下抬頭仰望,希望找到那片螳螂在捕蟬時用來遮蔽自己的樹葉。偶然發現了，就伸手摘下來。不料失手，那片樹葉竟飄落地下。樹下原本就有落葉，（混在一起）再也無法辨認。
於是，他索性將落葉全部掃起，收了足足有幾斗回家。 抱回家後，他一片一片地輪番拿樹葉來遮住自己的眼睛，問他妻子：「你還能看見我嗎？」開始，妻子一直說：「能看見。」後來，折騰了一整天，妻子於是疲倦不堪，很不耐煩，便騙他說：「看不見了！」
這人一聽心裡暗暗大喜，急忙將選出的樹葉揣在懷里,跑到街上去。到了鬧市，他舉著樹葉，旁若無人，當面拿別人的東西。
結果被官府差吏當場抓住，押送縣衙。縣官審問他的時候，他老老實實地敘述了事情的始末。 縣官聽了，忍不住哈哈大笑起來，知道他是個書獃子，訓斥了一頓就把他釋放了，並沒有懲治他。
2、聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」
劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
3、亡羊補牢
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」
庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。」
4、盲人摸象
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。
鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：「大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。」鏡面王說：「你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然後馬上帶他們來王宮前廣場。」
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳 ，誰也不知道國王將要宣布希么重大的事情 。不一會 ，使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。
鏡面王向盲人們問道：「你們都摸到大象了嗎？」盲人們齊聲回答說：「我摸到大象了！」鏡面王又說：「你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的！」摸到大象腿的盲人首先站出來說：「稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。」
摸到大象尾巴的盲人說：「大王，大象應該像一把掃帚。」摸到大象腹部的盲人說：「大王，大象確實像大鼓。」隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。
最後，摸到大象鼻子的盲人說：「聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。」
一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：「大王！大象的模樣確實像我說的那樣！」這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
5、掩耳盜鈴
春秋時候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。
他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大錘子，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鍾聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？
他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」
小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
G. 有關於孟子的成語故事
1、孟母三遷
起初孟子與其母親住在鄒城馬鞍山下的鳧村，由於附近是墳場，孟子即和鄰近的小孩學習埋死人的游戲，孟母深感不妥，遷居至廟戶營村。
但村內常有市集買賣，孟子又開始玩起買賣講價的游戲，孟母仍覺不妥，又遷至學校附近（可能在鄒城內），孟子遂開始模仿學生學習禮儀的情形，孟母大悅，欣慰於居得其所。
2、孟母斷織
孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，(見他回來，)便問道："學習怎麼樣了?"孟子(漫不經心地)回答說："跟過去一樣。"孟母(見他無所謂的樣子，十分惱火，)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親："為什麼要發這樣大的火?"
孟母說："你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，有學問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。
如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。"孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
3、五十步笑百步五十步笑百步
戰國時代，諸侯王國都採取合縱連橫之計，遠交近攻。戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。
孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說："我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麼原因呢?"
孟子回答說："讓我拿打仗作個比喻吧!雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行一場廝殺。廝殺結果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是『貪生怕死』。"
孟子講完故事，問梁惠王："這對不對?"梁惠王立即說："當然不對!"孟子說："你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。"
4、始作俑者
戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王："用木棍打死人和用刀子殺死人，有什麼不同嗎?"
梁惠王回答說："沒有什麼不同的。"
孟子又問："用刀子殺死人和用政治害死人有什麼不同?"
梁惠王說："也沒有什麼不同。"
孟子接著說："現在大王的廚房裡有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有飢色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那麼當權者帶著野獸來吃人，怎麼能當好老百姓的父母官呢?
孔子曾經說過，首先開始用俑(古時陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是斷子絕孫、沒有後代的吧!您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎麼可以讓老百姓活活地餓死呢?"
5、緣木求魚
孟子說：「那麼，大王的最大心願可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。(不過，)憑您的做法去追求實現您的心願，真好比是爬上樹去捉魚一樣。」
宣王說：「像這么嚴重嗎?」 孟子說：「只怕比這還嚴重呢!上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有後患。按您的做法去實現您的心願，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍。」
H. 有關交友的成語故事
一、管鮑之交
從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。
做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：「這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多!」
鮑叔牙卻對僕人說：「不可以這么說!管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關系的。」有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：「管仲是一個貪生怕死的人!」
鮑叔牙馬上替管仲說話：「你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀!」管仲聽到之後說：「生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀!」
後來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之後，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。
小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：「管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀!」小白一聽：「管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相!」
鮑叔牙卻說：「這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!」小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!
二、知音之交
春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超.但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲，伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂.
他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。
一夜，伯牙乘船游覽.面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫道："雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣!"
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說："寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說：知音，這樵夫就是鍾子期，後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴弦，終不復鼓琴。
三、刎頸之交
戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王 的賞識，封為上大夫。後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。
藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個消息，便處處迴避與廉頗見面。
到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦 法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回府。
廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什麼，他們說：「我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在 您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了?」
藺相如聽了，哈哈一笑，問道：「你們說是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?」
廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
四、膠漆之交
陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時與同郡雷義結為知交。兩人一起研讀《魯詩》、《顏氏春秋》等經書，都是飽學之士。太守張雲聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先後十餘次向太守申請，張雲不批准。
第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負息錢數十萬，債主天天上門索討，小吏跪求暫緩，仍無法通融，欲訴諸官府，陳重得知後，便私下替他還債。
小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無其事地說：「這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧!」始終不談自己的恩德。
有一次，一個同事告假回鄉，忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉奔喪的同事歸來，才真相大白。
陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉。後來陳重復出，任細陽縣令，頗有政績，舉措標新立異;又升任會稽郡太守，因為姐姐去世守喪，辭官離職;後又被司徒徵召，官拜侍御史，卒於任上。
雷義，字仲公，豫章鄱陽人。初時任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼備的人，卻從不誇耀自己的功勞。雷義曾經救助過一個犯了死罪的人，使他減刑得以贍養一家老少。這個人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅辭不受。
這個人沒法，只好趁雷義不在家時，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年後，雷義修葺房屋，翻開屋頂，才發現那兩錠金子。但是送金子的人已過世，妻小也不知流落何方，無法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫。
雷義任尚書侍郎時，有一同僚因犯事，當受處罰，雷義為他分擔責任，向上司上書申辯，願意自己獨擔罪責。陳重聞知，棄職進京自陳曲衷，請求為雷義贖罪。後順帝下詔，兩人皆免官，並免予刑事處分。
雷義回鄉又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批准。雷義就假裝發狂，披頭散發在街上替陳重奔走呼籲，而不去應命就職。
因此遍鄉里傳頌他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。
後來三府同時徵召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節督察諸郡國的風俗教化，他設席講學，太守令長各級官員來聽講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒於任上。
世人贊道：陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。
五、雞黍之交
範式，字巨卿，山陽金鄉(今山東金鄉縣)人。一名范汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學(朝廷最高學府)學習。後來範式要回到鄉里，他對張劭說：「二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。」於是兩人約定日期。
後來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親准備酒菜等待範式。張劭的母親說：「分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢?」
張劭說：「範式是個守信的人，肯定不會違約。」母親說：「如果是這樣，我為你釀酒。」到了約定的日期範式果然到了。拜見張劭的母親，范、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。
後來張劭得了病，非常嚴重，同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。張劭臨終時，嘆息說：「遺憾的是沒有見到我的生死之交。」
殷子征說：「我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們稱不得上是你的生死之交，誰還能算的上?」張劭說：「你們兩人，是我的生之交；山陽的范巨卿，是我的死之交。」張劭不久就病死了。
範式忽然夢見了張劭，帶著黑色的帽子，穿著袍子，倉促的叫他：「巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永遠回到黃泉之下。你沒有忘記我，怎麼能不來?」範式恍然睡醒，悲嘆落淚，於是穿著喪友的喪服，去趕張劭埋葬的那天，騎著馬趕去。還沒有到達那邊已經發喪了。
到了墳穴，將要落下棺材，但是靈柩不肯進去。張劭的母親撫摸著棺材說：「張劭啊，難道你還有願望?」於是停下來埋葬。沒一會，就看見白車白馬，號哭而來。張劭的母親看到說：「這一定是范巨卿。」
範式到了之後，弔唁說：「走了元伯，死生異路，從此永別。」參加葬禮的上千人，都為之落淚。範式親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩於是才前進了。範式於是住在墳墓旁邊，為他種植了墳樹，然後才離開。
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玄石戒酒
昔者玄石嗜酒，為酒困。五臟若熏灼，肌骨如蒸煮，百葯不得救。三日而後釋，謂其友曰：「吾今而後知酒可以喪人也，吾不敢復飲矣！」居不能竟月，同飲者攜酒至，曰：「試嘗之。」始而三爵止，明日而五之，又明日十之，又明日而大爵，忘其故，死矣。
翻譯
從前有一個叫做玄石的人喜愛喝酒。有一次喝醉了，五臟如同被燒灼火燙，肌膚骨頭如同被蒸煮得要斷裂，沒有什麼葯可以解救，三天後才得以脫離生命危險。他對別人說：「我這下才知道酒可以讓人喝死，我不敢再飲酒了！」過了不到一個月，他的酒友來到，勸他說：「試著少喝點酒。」於是，他喝了三杯。第二天他喝了五杯，再後一天喝了十杯，再後一天乾脆改用大杯了。因為忘記了之前差點醉死的教訓，最後還是因為酗酒而丟了性命。
我們一遍又一遍地看到這樣的現實：「一朝喝上癮，終生成酒徒。」如果清醒了一段時間以後又開始喝酒，過不多久就會一塌糊塗。如果計劃戒酒，就不能有任何保留。也不能藏有「總有一天能正常喝酒」的念頭。
今天，我是一名嗜酒者，明天也不會有所不同。我的嗜酒疾病將伴隨我一生，因此我永遠不能忘記自己是一名嗜酒者。如果我不能認識並承認自己疾病的性質，酒精肯定會使我走向死亡。我不能玩那種認為失敗只是暫時的挫折的游戲。我是在對付我的酒癮這種疾病。這種病不可能治癒，只能接受它並時刻對此保持警惕。