形容前行成長的成語
❶ 比喻不斷努力繼續前進的成語
成語是：再接再厲
再接再厲
【解釋】接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相鬥，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。
【出自】唐·韓愈《斗雞聯句》：「一噴一醒然，再接再厲乃。」
這樣用水噴雞，使之清醒，如此繼續努力，磨礪雞喙參加戰斗。
【示例】取得好成績也不能自滿，要再接再厲，不斷進取。
【語法】聯合式；作定語、狀語；含褒義
【近義詞】再接再礪、馬不停蹄、奮不顧身、勇往直前、不屈不撓、力爭上游、快馬加鞭
【反義詞】知難而退、得過且過
(1)形容前行成長的成語擴展閱讀
1、再接再厲的近義詞
勇往直前
【解釋】勇敢地一直向前進。
【出自】宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》：「不顧旁人是非，不計自己得失，勇往直前，說出人不敢說的道理。」
不管別人的是非，不考慮自己的得失，勇往向前，說出別人不敢說的道理。
【示例】在你生命中確有一個你所喜歡的目標，然後就朝著目標勇往直前。
【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
2、再接再厲的反義詞
知難而退
【解釋】原指作戰要見機而行，不要做實際上無法辦到的事。後泛指知道事情困難就後退。
【出自】春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》：「見可而行，知難而退，軍之善政也。」
見著能夠獲勝的機會就進攻，認識到難以取得勝利就後退，這是指揮軍隊的一條很好的原則。
【示例】我這輩子只學過三堂風琴課，然後就知難而退了。
【語法】連動式；作謂語、賓語；含貶義
❷ 描寫前行的成語有哪些
1、乘風破浪[ chéng fēng pò làng ] 表示自己志向遠大。後用以比喻不畏艱險，奮勇直前。
出 處：專茅盾《屬子夜》五：輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野。
2、急流勇進[ jí liú yǒng jìn ] 意思是在急流中勇敢前進；用來形容果斷、勇猛，一往無前。
出 處：何為《美的留影》：人們站在這幅照片前，感到一種急流勇進的撼人力量。
3、一往無前[ yī wǎng wú qián ] 指不把前進道路上的困難放在眼裡，無所畏懼、毫不動搖地奮勇前進。
出 處：毛澤東《論聯合政府》:「這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。」
4、勇往直前[ yǒng wǎng zhí qián ] 勇敢地一直向前進。
出 處：明·許仲琳《封神演義》第七十三回：人人俱摩拳擦掌，個個勇往直前。
5、昂首闊步[ áng shǒu kuò bù ] 仰起頭，邁著大步向前。形容精神振奮，意氣昂揚。
出 處：李大釗《青春》：「惟有昂首闊步；獨往獨來；何待他人之援手。」
❸ 比喻「不斷努力繼續前進」的成語有哪些
百尺竿頭，更進一步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
比上不足，比下有餘 趕不上前面的，卻超過了後面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
不敢告勞 努力做事，不訴說自己的勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。
陳言務去 陳言：陳舊的言辭；務：務必。陳舊的言詞一定要去掉。指寫作時要排除陳舊的東西，努力創造、革新。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。
滴水穿石 水不斷下滴，可以鬧穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
發憤圖強 發憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強盛。
發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
廢寢忘食 廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。
服田力穡 服：從事；穡：收獲穀物。指努力從事農業生產。
竿頭日進 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
躬體力行 躬體：親身體驗；力行：努力實行。親身體驗，努力實行。
孤軍奮戰 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事...
急起直追 立即行動起來，努力追趕上去。
盡心竭力 用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。
九轉功成 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
來處不易 表示事情的成功或財物的取得，經過了艱苦努力。
力爭上游 努力奮斗，爭取先進再先進。
牧豕聽經 一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。
逆水行舟 逆著水流的方向行船。比喻不努力就要後退。
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資...
齊心合力 形容認識一致，共同努力。
齊心協力 形容認識一致，共同努力。
前功盡棄 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費。
求人不如求己 仰求別人，不如自己努力。
人一己百 別人一次就做好或學會的，自己做一百次，學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
身體力行 身：親身；體：體驗。親身體驗，努力實行。
事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
守株待兔 株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心，不斷努力，事情就一定能成功。
鐵杵磨成針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。
聽天由命 由：聽從，隨順。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麼樣就怎麼樣。
同心合力 團結一致，共同努力。
同心同德 同德：為同一目的而努力。指思想統一，信念一致。
同心協力 心：思想；協：合。團結一致，共同努力。
協力同心 心：思想；協：合。團結一致，共同努力。
形勢逼人 指形勢發展很快，迫使人不得不更加努力。
夜以繼晝 用夜裡的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。
一德一心 德：心意。大家一條心，為一個共同目標而努力。
一心一德 大家一條心，為一個共同目標而努力。
憂國奉公 心懷國家，努力做好工作。
再接再厲 接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相鬥，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。
朝氣蓬勃 朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。
自強不息 自強：自己努力向上；息：停止。自覺地努力向上，永不鬆懈。
百無一成 百：一切。形容一切的努力和作為沒有一樣成功，即毫無成就。
❹ 形容企業發展艱難的成語
形容企業發展艱難的成語：
一、步履維艱 [ bù lǚ wéi jiān ]
1.【解釋】：指行走困難行動不方便。
2.【出自】：《宋史·章宗經三》：「年高艱於步履者，並聽策杖，仍令舍人護衛扶之。」明·邵景瞻《覓燈因話·桂遷夢感錄》：「念見劉，頸荷欠徽，手交木葉，顏色枯槁，步履艱難。」
3.【示例】：譬如祖母的腳是三角形，～的，小姑娘的卻是天足，能飛跑。 ◎魯迅《華蓋集·這個與那個》
二、寸步難行 [ cùn bù nán xíng ]
1.【解釋】：連一步都難以進行。形容走路困難。也比喻處境艱難。
2.【出自】：唐·杜甫《九日寄岑參》：「出門復入門，雨腳但如舊。所向泥活活，思君令人瘦……寸步曲江頭，難為一相就。」
3.【示例】：美娘赤了腳，～。 ◎明·馮夢龍《醒世恆言》卷三
三、左右為難 [ zuǒ yòu wéi nán ]
1.【解釋】：左也不好，右也不是。形容無論怎樣做都有難處。
2.【出自】：元·楊顯之《瀟湘雨》第一折：「我欲待親自去尋來，限次又緊，著老夫左右為難，如何是好！」
3.【示例】：千思萬想，～ 。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
四、一籌莫展 [ yī chóu mò zhǎn ]
1.【解釋】：籌：籌劃、計謀；展：施展。一點計策也施展不出，一點辦法也想不出來。
2.【出自】：《宋史·蔡幼學傳》：「其極至於九重深拱而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。」
3.【示例】：平時學習不認真，不求甚解，到用時就會感到知識貧乏，～。
五、計無所出 [ jì wú suǒ chū ]
1.【解釋】：計：計策，辦法。想不出什麼辦法。
2.【出自】：《三國志·蜀志·譙周傳》：「後主使群臣會議，計無所出。」
3.【示例】：眾人～，只得走轉來，把盧生光景說了一遍。 ◎明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷五
❺ 有關「勵志前行」的成語有哪些
1、人定勝天[ rén dìng shèng tiān ]：人定：指人謀。 指人力能夠戰勝自然。
2、事在人為[ shì zài ré回n wéi ]：指事情要靠人答去做的。 在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
3、謀事在人[ móu shì zài rén ]：謀：謀劃，安排。根據個人的能力策劃事情。
4、力爭上游[ lì zhēng shàng yóu ]：上游：河的上流，比喻先進的地位。 努力奮斗，爭取先進再先進。
5、發奮圖強[ fā fèn tú qiáng ]：下定決心，努力追求進步。
❻ 形容「前行」的成語有哪些
乘風破浪chéng fēng pò làng
釋義：乘：趁著。船隻乘著風勢破浪前進。比喻人的志向遠大，氣魄雄偉，奮勇前進。
出處：《宋書·宗愨傳》：「愨少時，炳問其志。愨答曰：『願乘長風破萬里浪。』」
躊躇不前chóu chú bù qián
釋義：躊躇：遲疑不決的樣子。猶豫不決，不敢前進
出處：東漢·班固《漢書·孝武李夫人傳》：「哀裴回以躊躇。」
進退無路 jìn tuì wú lù
釋義：指前進後退均無路可走，處境困難。
出處：《陳書·蕭摩訶傳》：「今求戰不得，進退無路，若潛軍突圍，未足為恥。」
卷甲倍道 juǎn jiǎ bèi dào
釋義：捲起鎧甲，急速前進。
出處：先秦·孫武《孫子·軍事》：「是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利。」
坎坷不平 kǎn kě bù píng
釋義：坎坷：指道路高低不平。比喻前進道路上有很多困難。
出處：東漢·班固《漢書·揚雄傳》：「歲南巢之歇坷兮，易豳、歧之夷平。」
跋前躓後bá qián zhì hòu
釋義：跋：踩；躓：被絆倒。本指狼向前進就踩住了自己的頸肉，向後退又會被自己的尾巴絆倒。比喻進退兩難。
出處：唐·韓愈《昌黎集·進學解》：「然而公不見信於人，私不見助於友。跋前躓後，動輒得咎」。
倍道而進 bèi dào ér jìn
釋義：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前進。
出處：明·羅貫中《三國演義》第11回：「曹兵聞失兗州，必然倍道而進，待其過半，一擊可擒也。」
比翼齊飛 bǐyìqífēi
釋義：比翼：翅膀挨著翅膀。齊飛：成雙的並飛。比喻夫妻情投意合，在事業上並肩前進。
出處：晉·陸機《擬西北有高樓》：「不怨佇立久，但願歌者歡；思駕歸鴻羽，比翼雙飛翰。」
比翼雙飛bǐyìshuāngfēi
釋義：比翼：翅膀挨著翅膀。雙飛：成雙的並飛。比喻夫妻情投意合，在事業上並肩前進。
出處：《爾雅·釋地》：「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」
不知進退 bù zhī jìn tuì
釋義：不知道應當前進還是應當後退。比喻無決斷。也形容言語行動沒有分寸。
出處：漢·荀悅《漢紀·哀帝紀下》：「恐陛下有過失之譏，賢有小人不知進退之禍。」
❼ 關於前行的成語
披荊斬棘、一往無前、乘風破浪、一路順風 、一帆順風
一、披荊斬棘 [ pī jīng zhǎn jí ]
【解釋】：劈開叢生多刺的野生植物。比喻在創業過程中或前進道路上清除障礙，克服重重困難。
【出自】：南朝.范曄《後漢書·馮異傳》：「為吾披荊棘，定關中。」
【翻譯】：為我披荊斬棘，平定關中。
二、一往無前 [ yī wǎng wú qián ]
【解釋】：一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進。
【出自】：毛澤東《論聯合政府》：「這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。」
三、乘風破浪 [ chéng fēng pò làng ]
【解釋】：船隻乘著風勢破浪前進。比喻排除困難，奮勇前進。
【出自】：茅盾《子夜》五：輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野。
四、一路順風 [ yī lù shùn fēng ]
【解釋】：旅途平安（多用於祝人）。
【出自】：清·文康《兒女英雄傳》第十九回：「忽然，一路順風里說到想要告休歸里。」
五、一帆順風 [ yī fān shùn fēng ]
【解釋】：比喻非常順利，沒有任何阻礙。同「一帆風順」。
【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第四十一回：「三隻大船載了許多人馬頭領，卻投穆太公莊上行，一帆順風，早到岸邊埠頭。」
❽ 形容前行的成語
嘯聚山林來 _
[拼音]
xiào jù shān lín
[釋義自]
嘯聚：互相呼召著聚合起來。指反抗反動統治而聚眾起事。
[出處]
明·施耐庵《水滸傳》第八十五回：「我這伙好漢，非比嘯聚山林之輩。」
[例句]
此時的張作霖,已經奉東北總督徐世昌之命,開赴通遼一帶,圍剿蒙古叛匪,這杜立三的餘孽馬小辮子,失去了管控,便如同惡狼般嘯聚山林,又開始禍害生靈了。
❾ 形容 前行的成語
乘勝追擊
【拼音】：chéng shèng zhuī jī
乘：趁著.趁著勝利的形勢繼續追擊敵人,擴大戰果.
【出自專】：《新編五屬代史評話·梁史卷上》：「李思安躍馬交斗,經二十餘合,思安拽槍徉敗,退去.單可及乘勝追擊.」
乘勝逐北
【拼音】：chéng shèng zhú běi
乘：趁,因；北：敗.指乘著勝利繼續追擊.
【出自】：西漢·劉向《戰國策·中山策》：「魏軍既敗,韓軍自潰,乘勝逐北,以是之故能立功.」
【近義詞】：乘勝追擊
還有馬不停蹄
❿ 形容一個人成長的成語
形容一個人成長的成語：
一、茁壯成長
釋義：健康地成長
出處：冰心《悼念廖公》：「象徵中日友好的山櫻花樹，已經在中國的土地上茁壯成長了！」
示例：看到下一代健康活潑地茁壯成長，為人父母者無不感到十分欣慰。
二、士別三日，刮目相待
釋義：指別人已有進步，當另眼相看。
出處：晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》南朝 宋 裴松之註：「士別三日，即更刮目相待。」
示例：不要小瞧任何一個人，只要努力就可以士別三日，刮目相待。
三、後起之秀
釋義：秀：特異；優秀。指從後輩中成長起來優秀人物。
出處：清 余懷《板橋雜記 麗品》：「崔科，後起之秀，目未見前輩典型。」意思是崔科是後輩中成長起來的優秀人物，我從未見過這樣的前輩。
示例：我國體育事業迅速發展，涌現出了大量後起之秀。
四、後進之秀
釋義：猶言後起之秀。
出處：《宋書·張暢傳》：「暢少與從兄敷、演、敬齊名，為後進之秀。」意思是暢少和兄敷、演、敬一齊被成為後輩中的優秀人物。
示例：小張天賦異稟，是我們中的後進之秀。
五、發榮滋長
釋義：榮：草類開花或谷類結穗；滋長：生長。指草木繁茂生長。比喻茁壯成長
出處：明·高攀龍《講義·君子所性仁義禮智根於心》：「四者之入於心，如木之於地，根深柢固，故能發榮滋長。」意思是這四樣東西對於內心來說，就像樹木對於大地一樣，樹根深入大地，所以可以茁壯成長。
示例：人類尚未長成，人道自然也尚未長成，但總在那裡發榮滋長。