初中成語判斷出錯原因

㈠ 初中語文各類考試出錯率最高的150個成語（附錯誤

舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文筆。 故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。後常指玩弄文字技巧。 [拼音] wǔ wén nòng mò [出處] 明·羅貫中《三國演義》：「豈亦效書生；區區於筆硯之間；數黑論黃；舞文弄墨而已乎？」 [例句] 要我這個老粗舞文弄墨,真是力不從心哪! [近義] 假屎臭文 舞詞弄札 [反義] 目不識丁

㈡ 成語,因為主觀成見而造成錯誤判斷

【成語】：越鳧來楚乙
【拼音自】：yuè fú chǔ yǐ
同一隻飛鴻,有人以為野鴨,有人以為燕子.比喻由於主觀片面,對於事物認識不清而判斷錯誤.
【出處】：南朝·齊·張融《門論》：「昔有鴻飛天道,積遠難亮.越人以為鳧,楚人以為乙.人自楚越耳,鴻常一鴻乎?」

㈢ 歷屆中考最容易出錯的49個成語，閱卷老師親手總

「記敘文相對來說比較好寫，講一個故事，適合作文水平普通的學生去寫。盡管不容易拿高分，但應該保證能得平均分，不至於拉開差距。」 寫議論文易得高分 相對於記敘文的「平庸」，歷來中考作文的高分，都屬議論文。「議論文的要求高一個檔次，寫好的話往往吸引閱卷老師眼球，也容易拿高分。」 而除了跑題，議論文也大忌「不勻稱」。議論就是要因議生論，無對錯判斷。如果議論著議論著就否定其中一方觀點，那就不似議論，而似「定論」了。 夾敘夾議，當然也沒那麼容易。首先，「敘」的部分要脈絡明晰，而「議」的部分要條理分明，如若不然，那就是「驢頭不對馬嘴」。 「寫記敘文，中間貫穿議論，這樣比較保險。」不過，規律如此，寫作時可不能生搬硬套，否則一眼看上去就露出馬腳，更與高分無緣。 「鳳頭豬肚豹尾」要注重 「鳳頭、豬肚、豹尾」，這三樣，其實指的是一篇文章的骨架———首、正文、尾巴。鳳頭，就是文章開頭一定要讓人耳目一新，過目不忘;豬肚則是指文章容量大，在此不多提;豹尾則指文章結尾有力、點題，直入主題，讀之可使人大呼過癮。 由於閱卷老師不能很仔細地看完那麼多文章，因而這些作文的首尾就很重要。一旦「鳳頭」、「豹尾」入得「法眼」，作文本身素質再卓越些，就有可能借語文拔得頭籌。 另外，來自閱卷的經驗，考生們可適當在作文各段的首尾句多多用心，這樣也有可能因為老師們不經意的「一瞥」，而讓作文不被埋沒。所以，中考作文，一要寫得好，二要「略懂包裝」。 硬傷可千萬別碰 有些「硬傷」萬萬不可碰，比如錯別字、病句、成語誤用、主幹不搭等等。 此外，卷面分也已是老生常談，答卷時不用心急，可慢慢斟酌字句，慢慢書寫。萬一有錯，當用標准改錯符號修改，不要隨便塗鴉，讓卷面看上去亂七八糟。另外，也要注意書寫別太潦草，以免「好文被壞字害了」。

㈣ 成語因為主觀成見而造成錯誤判斷

【成語】： 越鳧楚乙
【拼音】： yuè fú chǔ yǐ

【解釋】： 同一隻飛鴻，專有人以屬為野鴨，有人以為燕子。比喻由於主觀片面，對於事物認識不清而判斷錯誤。

【出處】： 南朝·齊·張融《門論》：「昔有鴻飛天道，積遠難亮。越人以為鳧，楚人以為乙。人自楚越耳，鴻常一鴻乎？」

㈤ 求關於初中生易理解錯誤的成語

中國成語，歷史悠久，在漫長的演化過程中，人們難免望文生義，生吞活剝，結果，弄得這些詞彙大大背離了原始意義，甚至驢唇不對馬嘴，乃至出現成群結隊的「攔路典故」、「傻瓜成語」。長期的、集體的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目。其實，這種近乎數典忘祖的無知，絕不應聽之任之，約定「俗」成。姑且挑選八個最常見的「攔路成語」，以饗親愛的博友。恐怕至少有12億中國人，沒資格百分之百地跨過去。即便受過高等教育的知識分子，也不能倖免。
（1）七月流火（本指「天氣轉涼」；後人竟望文生義，愣說成「盛夏時節，天上下火」——為啥天太熱？原來「太有柴」了。）

語出《詩經·國風·豳風》「七月流火，九月授衣」。「七月」指夏歷的七月；「流」，指移動，落下；「火」指星名「大火星」。「大火星」是一顆著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位於正南方，位置最高。夏歷的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，「知暑漸退而秋將至」。人們把這種現象稱作「七月流火」。由此可見，「七月流火」的真實意思，是說在夏歷七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。《豳風》里這兩句話說：「天氣越來越涼了，該做棉衣服了。」

（2）娑婆世界（佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成「婆娑世界」——善哉，善哉！佛祖很生氣，後果很嚴重！）

根據佛教的說法，人們所在的「大千世界」被稱為「娑婆世界」，教主即釋迦牟尼佛。「娑婆」是梵語的音譯，也譯作「索訶」、「娑河」等，意為「堪忍」。共有兩層意思：一層意思是說「娑婆世界」的眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難，故「娑婆世界」又可意譯為「忍土」，被稱為「五濁世間」，是「極樂世界」「凈土」的對立面，這里容易產生各種罪孽，因此說「大千世界，無奇不有」；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的「娑婆世界」中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。

（3）空穴來風（原指有根有據的事兒，結果被篡改成了捕風捉影的意思——真是「瞪眼說瞎話」。）

這個成語源自楚國人宋玉的《風賦》，文中有「枳句來巢，空穴來風」句子。此語是宋玉引用他的老師屈原的話：因為枳樹（枳）彎曲（句），樹枝上常招引鳥兒築巢；由於有空的洞穴，才引來了風呢。白居易詩中准確使用過此語：「朽株難免蠹，空穴易來風。」說腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬，空的洞穴容易引來風吹。按此解釋，「空穴」和「來風」是一因一果，若做比喻，應比做說法有根據、有來由。所以，以「空穴來風」比喻不存在和沒影兒的事，是不夠妥當的；若比喻事出有因，確有來頭，則比較恰當。

（4）床笫之私（床笫，是個迷人雙眼的「馬甲」，很容易誤作「床第」。雖然兩者模樣酷似，可惜，後者根本不是中國話——對不起，俺眼神兒不好。）

床，好解釋；笫（讀作「子」），指「墊在床上的竹席」。「床笫」也就是床鋪。引申為夫妻之間的語言或房事。但換上「床第」這套「馬甲」，就什麼「講兒」也沒有了。

（5）明日黃花（指「過時之物」。或許有人覺得，「明日」哪裡不過時？「昨日」才過時哩，便想當然地篡改成了「昨日黃花」——誰下的命令？憑啥愣改呀？）

這個成語的出處，源自蘇軾《九日次韻王鞏》詩：「相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。」黃花，也就是菊花。原指重陽節過後逐漸萎謝的菊花。後多比喻過時的事物或消息。

（6）美輪美奐（只形容建築之美，如今，被濫用到所有事物上。尤其是電台、電視台那些自我感覺良好的半吊子主持人，往往是張嘴就來，出口成錯——錯了也不改，臉皮就是厚。）

這個成語出自《禮記·檀弓下》：晉文子趙武家裡新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：「美哉輪焉，美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯！」輪，是古代的一種圓形高大的谷倉。這個成語指高大的意思，專門形容房建築屋高大華麗。現在？連唱歌跳舞、喝酒吃飯都「美輪美奐」了，上哪兒說理去？

（7）振聾發聵（本意是聲音很大，令人警醒；竟被誤作聽力下降，像個呆頭呆腦的聾子——把醉漢弄醒？把醒漢弄醉？甭官怎麼說，先把意圖鬧清楚；否則，幹完活兒，准挨大嘴巴。）

這個成語的出處在清代大才子袁枚那裡，他寫過《隨園詩話補遺》，卷一中有句話：「此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。」 聵，耳聾。「振聾發聵」，即發出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊塗的人。

（8）始作俑者（原指做壞事，引領歪風邪氣的「第一人」，現在，居然搖身一變，成了「第一個吃螃蟹的英雄」，起碼也是開先河的任務——看來，「屎盆子」完全可以扣在正面角色腦袋上。嘗嘗鮮兒吧您吶。）

出處在《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。」俑，古代殉葬用的木製或陶制的俑人。根據孔子「始作俑者，其無後乎」這句話，後人將「始作俑者」引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人，這是理所當然的「貶義詞」。

下面還有一些也是容易理解錯誤的成語：
容易理解錯誤的成語
[成語知識一]

1曾幾何時：表示「過去沒有多久」。常誤用為「曾經」「不 知何時」。

2 2 不學無術：指「沒有學問才能」。不能在其前加上「整天」「整月」等修飾詞

語。「學」為名詞，常誤作動詞。

3 不可理喻：指「無法用道理使之明白」，常誤用為「不可思議」。

4 4不以為然：指「不認為是正確的」。常誤用為「不以為意」，表示「不放在心上」「無所謂」。

5 5守株待兔：貶義詞，指「不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲」，常誤來形容公安幹警的機智。

耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。

77不忍卒讀：「不忍心讀完」，形容文章的「悲」。常誤用為形容文章寫得不好。8 鼎力相助；敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。 9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容「歲月艱難、艱苦」。

10 名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。

11 始作俑者：指某種壞風氣的創始者。常誤用為貶指。

12 不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為「不厭其煩」。

13 胸無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容「貶義詞」，貶義詞。

14 身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。

15 目無全牛：指人的技藝高超，得心應手，易誤作缺乏整體觀念。

116鬼斧神工：形容人的製作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有「巧奪天工」。

17 求全責備：指對人苛求完善，後面不能帶賓語，與此類似的還有「漠不關心」。

118充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不願聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。

19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。

20 卓爾不群：形容非常優秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。

21 出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。

22 登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為「進入」。

23 如坐春風：形容受到良好的教化。與「景物」無關。

24 對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為「爭論，明辨是非」。

25 相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有「舉案齊眉」。

226走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調過程，易和「浮光掠影」相混。後者指印象不深刻，強調結果。

27 師心自用：形容固執已見，自以為是。易誤用為「善於學習借鑒，為我所用」。

28 安土重遷：安居故土，不願隨便遷往別處。易理解相反。

29 罪不容誅：形容罪大惡極，與「死有餘辜」同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。

30 屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為「沒有成功」。

31 無所不至：指凡能做的都做到了（用於壞事）。與此相類似的還有「無所不為」。

32 安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有「泰然自若」。

33 侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和「娓娓而談（形容談論不倦或說話動聽）相混。

34 期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。

35 首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前後不一致。

36 處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為「殫精竭慮「（用心精力，

費盡心力）。

37 側目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。

38 望塵莫及：比喻遠遠落後。易和「鞭長莫及」（指力量達不到）混用。

39 改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和「改弦易轍（比喻改變方

向或做法）混用。

40 不知所雲：不知說的是什麼，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為「聽者沒有理解」。

1. 哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。

㈥ 初中語文成語判斷題題總錯怎麼辦

好好學，背成語詞典，多積累。

㈦ 而做出錯誤判斷的成語是什麼

輕舉妄動
草率行事
貿然從事
冒冒失失
主觀武斷
武斷專橫
自以為是

㈧ 出錯率最高的90個成語，初中生一定要警惕

謹小慎微
謹、慎：小心，慎重；小、微：細小。過分小心謹慎，縮手縮腳，不版敢放手去做。
[拼音]
jǐn xiǎo shèn wē權i
[出處]
漢·劉安《淮南子·人間訓》：「聖人敬小慎微；動不失時。」
[例句]
小明是個很認真的人,做事一向是謹小慎微。
[近義]
膽小如鼠 一筆不苟 敬小慎微 一絲不苟 ...
[反義]
馬不停蹄 無所畏懼 敢作敢為 粗枝大葉中

㈨ 成語應用判斷對錯 要原因

1，錯，等量齊觀：指對有差別的事物同等看待。建議用：一視同仁。
2，對，
3，可以，最好用「阻力重重」。
4，錯，耳目昭彰有貶義之意，用在此處不妥，建議改用：眾所周知。
5，可以，最好用「粗衣素食」。

㈩ 初中語文考試出錯率最高的150個成語（附錯誤實例

無中生有 wú抄zhōngshēngyǒ襲u [釋義] 把沒有的說成有。指憑空捏造。 [語出] 明·施耐庵《水滸傳》第四十一回：「你這廝在蔡九知府後堂且會說黃道黑；拔置害人；無中生有攛掇他。」 [正音] 生；不能讀作「sēnɡ」。 [辨形] 生；不能寫作「升」。 [近義] 造謠生事 信口雌黃 [反義] 確鑿無疑 鐵證如山