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成語故事靡靡之音

發布時間: 2021-02-20 23:01:04

① 有關藝術的成語故事

「靡靡之音」——成語故事

原來,傳說在很久很久以前,中國有個叫師涓的音樂家,他在回軒轅黃帝時當了個答收集整理樂曲的官。

他很精通音樂,只要輕輕地彈琴,地下的神仙就會升到天上去;當他吹起笛子時,那麼天上的神仙就會降到人間來。

暴虐的紂王聽說師淚能夠奏出一手好樂曲,就把他抓了來,要他為自己演奏。可是師涓無論怎樣奏出好聽的音樂,都不合紂王的口味,於是下令要把師涓殺死。

師涓是個聰明的人,他懂得音樂的力量,也知道不同的人對音樂有不同的愛好,象紂王這樣荒淫無恥的昏君,怎能理解激發人們感情的音樂呢?

於是,師涓想出了一個辦法,他創作了一個名叫「靡靡之樂,北里之舞」的歌舞,叫人聽了軟綿綿的,一點兒也提不起精神。可是,紂王聽了卻很興奮,整天沉醉在這種歌舞之中。

這樣,紂王哪裡還有心思治理國家呢?結果讓周武王給打敗啦!從此以後那種軟綿綿的喪失人們鬥志的音樂就被大家稱為「靡靡之樂」,也就是「靡靡之音」。瞧,靡靡之音的危害有多大呀,它還會使一個國家滅亡哪!

② 史記中成語故事

一、負荊請罪

廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

戰國時,廉頗和藺相如同在趙國做官。藺相如因功大,拜為上卿,位在廉頗之上。廉頗不服,想侮辱藺相如。藺相如為了國家的利益,處處退讓。後來廉頗知道了,感到很慚愧,就脫了上衣,背著荊條,向藺相如請罪,請他責罰。後來用「負荊請罪」表示主動向對方承認錯誤,請求責罰。

二、鴻鵠之志

陳涉嘆息曰:「嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

鴻鵠:天鵝,因飛得很高,所以常用來比喻志向遠大的人。

三、毛遂自薦

門下有毛遂者,前自贊於平原君。——《史記·平原君虞卿列傳》

毛遂是戰國時代趙國平原君的門客。秦兵攻打趙國,平原君奉命到楚國求救,毛遂自動請求跟著去。到了楚國,平原君跟楚王談了一上午沒有結果。毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才答應派春申君帶兵去救趙國。後來用「毛遂自薦」借指自己推薦自己。

四、破釜沉舟

項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。——《史記·項羽本紀》

項羽跟秦兵打仗,過河後把鍋都打破,船都弄沉,表示不再回來。比喻下決心,不顧一切干到底。

五、韋編三絕

讀《易》,韋編三絕。——《史記·孔子世家》

孔子晚年很愛讀《周易》,翻來覆去地讀,使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。後來用「韋編三絕」形容讀書勤奮。

六、卧薪嘗膽

越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐卧即仰膽,飲食亦嘗膽也。——《史記·越王勾踐世家》

春秋末年,越國被吳國打敗,越王勾踐立志報仇。據說他睡覺睡在柴草上頭,吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽,策勵自己不忘恥辱。經過長期准備,終於打敗了吳國(《史記·越王勾踐世家》只有嘗膽事,蘇軾《擬孫權答曹操書》才有「卧薪嘗膽」的話)。形容人刻苦自勵,立志雪恥圖強。

③ 靡靡之音是什麼意思呀

靡靡之音,漢語成語,拼音是ǐ mǐ zhī yīn,意思是指頹廢、柔弱的樂曲,使人萎靡不振的音樂。

出自《韓非子·十過》:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。」

譯文:這個師延所作,與紂王為靡靡之音啊。

(3)成語故事靡靡之音擴展閱讀

成語故事

傳說殷末樂師延為紂王作曲,紂王聽而倦。武王伐紂時,樂師延搶琴東走,投濮水而死。自此,水中常有音樂聲靡靡傳出。

公元前534年,衛國靈公應邀去參加晉國虒祁宮慶典。朝辭帝丘,暮宿濮上,夜半入眠,朦朧之中忽有琴鼓絲竹之音。他披衣俯窗,側耳細聽,時隱時現,微妙悅耳,問及左右,都說聽不見。夜半,玄音復發。涓援琴而習之,盡得其妙,靈公聽後,龍顏大開,問其究竟。

涓道:「先時,紂王命師延作靡靡之音,師延不肯,帝辛欲殺之,無奈而譜曲。紂王喜聲色,朝歌暮舞,通宵達旦,隧失天下,師延乘舟濮水而下,至此投水而死,故有神曲出水,震驚世人也。」涓本想以此說服靈公禁聲色,絕靡音,勿使政散民流,誣上行私。

靈公卻視毒草為香花,砒霜為冰糖,不介其意,越聽越迷。至晉國後,靈公見虒祁宮如此富麗堂皇,諸侯濟濟無不稱道。

朝晉歸來,靈公貪圖享樂的私慾與日俱增,見自己的重華宮簡直不能和晉國妃妾宮女所住的廂房相比,便擴修重華宮,新建衛王殿。真是皇宮金殿將欲傾,檐下燕雀不知危。

④ 有關春秋戰國的成語故事

成語「大公無私」意思是為了公眾的利益,不計較個人的得失。這是對一個人的寬闊胸襟的描述。這個成語來自春秋時期的故事。
春秋時,晉平公有一次問祁黃羊說:「南陽縣缺個縣長,你看,應該派誰去當比較合適呢?」
祁黃羊毫不遲疑地回答說:「叫解狐去,最合適了。他一定能夠勝任的!」
平公驚奇地又問他:「解狐不是你的仇人嗎?你為什麼還要推薦他呢!」
祁黃羊回答道:「你只問我什麼人能夠勝任,誰最合適;你並沒有問我解狐是不是我的仇人呀!」於是,平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任後。替那裡的人辦了不少好事,大家都稱頌他。
過了一些日子,平公又問祁黃羊說:「現在朝廷里缺少一個法官。你看,誰能勝任這個職位呢?」
祁黃羊說:「祁午能夠勝任的。」
平公又奇怪起來了,問道:「祁午不是你的兒子嗎?你怎麼推薦你的兒子,不怕別人講閑話嗎?」
祁黃羊說:「你只問我誰可以勝任,所以我推薦了他;你並沒問我祁午是不是我的兒子呀!」
平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官,替人們辦了許多好事,很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽到這兩件事,十分稱贊祁黃羊。
孔子說:「祁黃羊說得太好了!他推薦人,完全是拿才能做標准,不因為他是自己的仇人,存心偏見,便不推薦他;也不因為他是自己的兒子,怕人議論,便不推薦。像黃祁羊這樣的人,才夠得上說「大公無私」啦!」
中國還有句古話說「薦賢不避仇,舉賢不避親」,意思是在為國家推舉賢才的時候,不考慮這個人跟自己的親疏關系,只要對國家有好處就可以。在現實生活中,能做到這一點的人就可以被稱為「大公無私」的人。
伐性之斧
世界上的事物是為生命而存在的,生命不是為這些事物存在的。
如果音樂聽得能忘了自我,不要再聽。美色看得能忘了自我,不要再看。美食吃得能忘了自我,不要再吃。聖人對於聲色滋味,只求維持生命,多了就舍棄,這是真正的保有自己的生命。這樣的人,眼明、耳聰、口敏,不為外物所動。
富貴而追求這些的人,大多不知道這個道理,日夜以求,得到了就樂此不疲,怎麼不損害自己的生命呢?出門坐車,回來乘轎,一味追求舒適,導致四肢痹蹶。每頓飯大魚大肉,花天酒地,總是強迫自己,叫做「爛腸之食」。整日里輕歌曼舞、靡靡之音,一定要盡興,叫做「伐性之斧」。這些多是富貴帶來的,所以古代有些人不願意富貴,也不是沽名釣譽,而是因為他們看到了生命的實質。
「伐性之斧」指毀壞人性的斧頭,比喻為害身心的事物。
呆若木雞
紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家,由於他的名聲太響亮了,於是齊王也把他找來訓練斗雞。
十天之後,齊王問他:「斗雞現在訓練得怎樣了?」紀渻子回答說:「雞的性情高傲,時候還不到。」十天後齊王又來問他:「這回斗雞該訓練好了吧?」紀渻子回答說:「還沒有,它現在還不能沉住氣呢。」一個月後齊王已經等得不耐煩了,可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天後,紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了,那隻斗雞非常厲害,別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住,可見它真是天下無敵的斗雞!

負荊請罪:戰國時,趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家,對廉頗多次避讓,廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已,便背著荊條,到藺相如家門請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。

三令五申:孫武流寓於吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令,宮女們一陣鬨笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺得好玩,根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令,這是頭領之罪,下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個王妃。然後,孫武重新操練宮女,這回沒人敢不聽號令了。

⑤ 春秋戰國時期歷史成語故事

退避三舍

春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊,逃出了晉國,在外流忘十幾年。 經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。 一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:「你若有一天回晉國當上國君,該怎麼報答我呢?」重耳略一思索說:「美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?」楚王說:「公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?」重耳笑笑回答道:「要是托您的福。果真能回國當政的話,我願與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等於三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。」 四年後,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊後退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

紙上談兵

「紙上談兵」出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕做,自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂,認為他不過是紙上談兵,並且說:「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗。」果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍,他年紀雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗,死搬兵書上的條文,到長平後完全改變了廉頗的作戰方案,結果四十多萬趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。

⑥ 出於史記的成語故事

成語故事及主人公.四面楚歌(項羽 ) 背水一戰(韓信 ) 破釜沉舟(項羽)多多益善(韓信版)權老當益壯(馬援)蕭規曹隨(蕭何、曹參)無顏見江東父老(項羽)鞠躬盡瘁(諸葛亮)煮豆燃萁(曹植)七步成詩(曹植)言過其實(馬謖) 七擒七縱(諸葛亮)

⑦ 靡靡三音的成語故事

沒有「靡靡三音」這個成語啊,只有「靡靡之音」
【典故】
傳說殷末樂師延為紂王作曲,紂王聽而倦。武王伐紂時,樂師延搶琴東走,投濮水而死。自此,水中常有音樂聲靡靡傳出。
公元前534年,衛國靈公應邀去參加晉國虒祁宮慶典。朝辭帝丘,暮宿濮上,夜半入眠,朦朧之中忽有琴鼓絲竹之音。他披衣俯窗,側耳細聽,時隱時現,微妙悅耳,問及左右,都說聽不見。便召來樂師涓。聽後,涓告訴靈公:「臣能識其略矣,須更一宿,臣能寫之」。夜半,玄音復發。涓援琴而習之,盡得其妙,靈公聽後,龍顏大開,問其究竟。涓道:「先時,紂王命師延作靡靡之音,師延不肯,帝辛欲殺之,無奈而譜曲。紂王喜聲色,朝歌暮舞,通宵達旦,隧失天下,師延乘舟濮水而下,至此投水而死,故有神曲出水,震驚世人也。」涓本想以此說服靈公禁聲色,絕靡音,勿使政散民流,誣上行私。靈公卻視毒草為香花,砒霜為冰糖,不介其意,越聽越迷。至晉國後,靈公虒祁宮如此富麗堂皇,諸侯濟濟無不稱道。待酒酣將醉時,便喚涓曰:「過濮水所獲妙曲,速援琴以助雅興。」涓不肯,後迫於靈公之威,不得不彈。未等彈完,師曠厲聲制止道:「此為亡國之音,不可聽。夜有鬼神之聲,世間必有冤情。」靈公亦不聽勸阻,隨使歌妓伴樂起舞。
朝晉歸來,靈公貪圖享樂的私慾與日俱增,見自己的重華宮簡直不能和晉國妃妾宮女所住的廂房相比,便擴修重華宮,新建衛王殿。真是皇宮金殿將欲傾,檐下燕雀不知危。

⑧ 什麼成語

謎底:靡靡之音。
分析:在樂譜中出現mǐ、mǐ,因此可用成語「版靡靡之音」來形權容。

靡靡之音
mǐ mǐ zhī yīn
【解釋】靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
【出處】《韓非子·十過》:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。」《史記·殷本紀》:「北里之舞,靡靡之樂。」
【結構】偏正式。
【用法】含貶義。一般作主語、賓語。
【正音】靡;不能讀作「mí」。
【辨形】靡;不能寫作「摩」。
【近義詞】亡國之音
【反義詞】鈞天廣樂
【例句】有些歌舞廳不顧法律的規定,放些~。
【英譯】recklesstune
【成語故事】春秋末年,晉平公在城外建造一座豪華的宮殿。衛靈公帶涓樂師前去祝賀,席間涓樂師把在濮水邊聽來的樂曲彈了一遍。晉國的曠樂師馬上制止說是商末延樂師為紂王所作的靡靡之音,聽了會沉湎聲色中。3年後,晉平公因貪色而亡。

⑨ 滔滔不絕類似成語

1、滔滔不絕近義詞:

誇誇其談、侃侃而談、口若懸河、呶呶不休、喋喋不休、娓娓而談、念念有詞。

2、滔滔不絕形近詞(AABC式):

花花公子、飄飄欲仙、欣欣向榮、好好先生、花花世界、煢煢孑立、姍姍來遲、孜孜不倦、栩栩如生、面面相覷、步步為營、九九歸一、翩翩公子、字字珠璣、耿耿於懷、犖犖大端、念念不忘、侃侃而談、歷歷在目、循循善誘、惺惺相惜、亭亭玉立、蠢蠢欲動、靡靡之音、津津有味、津津樂道、芸芸眾生、心心相印、咄咄逼人等等。

AABC式成語:

aabc式的成語指的是第一、第二個字一樣,後兩個字不一樣的成語。

原詞:

【成語】: 滔滔不絕

【拼音】: tāo tāo bù jué

【解釋】: 滔滔:形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多,說起來沒個完。

【出處】: 五代後周·王仁裕《開元天寶遺事·走丸之辯》:「張九齡善談論,每與賓客議論經旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。」

【近義詞】:誇誇其談、口若懸河

【反義詞】:張口結舌、啞口無言

【用法】: 作狀語、定語;形容話多。

【結構】:偏正式

【舉例造句】:李伯伯善於言談,說起話來滔滔不絕。

【成語故事】:

唐朝時期,中書侍郎張九齡負責吏部選拔人才,他主張不循資格用人,設十道采訪使,受到皇帝的贊許。他不但能很好地協助皇帝處理政務,而且是有才的詩人。他能言善辯,每當談論經書時總是滔滔不絕,像下阪走丸一樣毫無阻礙。

近義詞示例:

【成語】: 口若懸河

【拼音】: kǒu ruò xuán hé

【解釋】: 若:好像;懸河:激流傾瀉。講起話來滔滔不絕,像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨,說起來沒個完。

【出處】: 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:「郭子玄語議如懸河瀉水,注而不竭。」唐·韓愈《石鼓歌》:「安能以此上論列,願借辯口如懸河。」

【近義詞】:誇誇其談、侃侃而談、能言善辯

【反義詞】:沉默寡言、噤若寒蟬、閉口無言

【用法】: 作謂語、賓語、定語;指口才很好。

【結構】:主謂式

【舉例造句】:他生性木訥,並不是一個口若懸河,能言善辯的人。

【成語故事】:

晉朝時,有一位大學問家,名叫郭象,字子玄。

他在年輕的時候,已經是一個很有才學的人。尤其是他對於日常生活中所接觸的一些現象,都能留心觀察,然後再冷靜地去思考其中的道理。因此,他的知識十分淵博,對於事情也常常能有獨到的見解。後來,他又潛心研究老子和莊子的學說,並且對他們的學說有深刻的理解。

過了些年,朝廷一再派人來請他。他實在推辭不掉,只得答應了,到朝中做了黃門待郎。到了京城,由於他的知識很豐富,所以無論對什麼事情都能說得頭頭是道,再加上他的口才很好,又非常喜歡發表自己的見解,因此每當人們聽他談論時,都覺得津津有味。

當時有一位太尉王衍,十分欣賞郭象的口才,他常常在別人面前贊揚郭象說:「聽郭象說話,就好象一條倒懸起來的河流,滔滔不絕地往下灌注,永遠沒有枯竭的時候。」郭象的辯才,由此可知。

形近詞示例:

【成語】: 欣欣向榮

【拼音】: xīn xīn xiàng róng

【解釋】: 欣欣:形容草木生長旺盛;榮:茂盛。形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展,興旺昌盛。

【出處】: 晉·陶潛《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」

【近義詞】:朝氣蓬勃、方興未艾、蒸蒸日上

【反義詞】:日暮途窮、每況愈下、死氣沉沉

【用法】: 作謂語、定語、狀語;指事業等,含褒義。

【結構】:偏正式

【舉例造句】:春天的原野到處是欣欣向榮的景象。

【成語故事】:

陶淵明是古時候的一位大詩人,當過好幾種官,由於對黑暗現實不滿,毅然辭官回鄉。
回到家裡,他一邊飲酒,一邊觀賞院子里茂盛的樹木,心中十分的高興。
酒足飯飽之後,他來到田園,滿眼春景使他生出感慨:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。意思是,春天來了,樹木小草長得十分茂盛,山泉小溪里的水正在細細長流。

後來人們就把木欣欣以向榮這句話簡化為欣欣向榮這個成語,用來比喻事業的蓬勃發展。

⑩ 來自寓言和歷史的成語~

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