成語求助此

A. 求助成語……

燕瘦環肥[ yàn shòu huán féi ]

生詞本

基本釋義詳細釋義

• [ yàn shòu huán féi ]

• 形容女子體態不同，各有各回好看的地方答。

出 處

宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》:「杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。」

B. 求此成語

積羽沉舟。
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C. 求助，成語，急

1異曲同來工 2自圓其說 4一五一十 5口是心非源 6心直口快 7無與倫比 9里應外合 11五音不全12兩面三刀 14多此一舉 15左右開弓 16天方夜譚 30德高望重 31四腳朝天 32三言兩語 34揚眉吐氣 35比翼雙飛 36正中下懷 37 舉一反三38馬失前蹄 39點到為止

D. 求助成語

可圈可點。
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E. 求助:成語

詞目 一倡百和
發音 yī chàng bǎi hè
釋義 和：呼應，附和。一人首倡，百人附和。形回容附和的人極多。
出處答 清·江藩《漢學師承記·惠周惕》：「郢書燕說，一倡百和。」
示例 有年老者，以為財神變相，亟以香燭凈茶祝而送之，～，比戶皆然，喧鬧半時。（清·淮陰百一居士《壺天錄》）

詞目 一了百當
發音 yī liǎo bǎi dàng
釋義 指辦事妥當、徹底。
出處 明·張居正《答山東巡撫何來山》：「清丈事實百年曠舉，宜及仆在位，務為一了百當，若但草草了事，可惜此時，徒為虛文耳。」

詞目 一擲百萬
發音 yī zhì bǎi wàn
釋義 指用錢滿不在乎，一花就是一大筆。
出處 《晉書·何無忌傳》：「劉毅家無儋石之儲，樗蒱一擲百萬。」
示例 到那賭，劉毅～，是頃刻間可以破家的。（明·東魯古狂生《醉醒石》第七回）

F. 關於求助的成語

圍魏救趙
wéiwèijiùzhào
[釋義] 指攻擊敵人後方；迫使進攻的敵人撤回兵力的內戰術。魏、趙：戰國時的國容名。
[語出] 《三國演義》三十回：「曹軍劫糧；曹操必然親往；操即自出；寨必空虛；可縱兵先去曹操之寨；操聞之；必速還。此孫臏『圍魏救趙』之計也。」
[辨形] 魏；不能寫作「味」。

G. 成語求助！

1、2、「涇渭分明」「涇渭不分」
渭水是黃河最大的支流，發源於甘肅，經陝西而入黃河；涇水又是渭河的支流，發源於寧夏。二水在西安市高陵縣船張村相匯。"涇渭分明"這一家喻戶曉的成語即源出涇渭兩河交匯處。說的是是在涇水、渭水相會合處，清濁分明，分界清楚而不混，用以比喻界限清楚。
3、長安居大不易
本為唐代詩人顧況以白居易的名字開玩笑。後比喻居住在大城市，生活不容易維持。
4、六街三市
六街：唐代長安城中的六條大街；市：集市。泛指大街小巷 。
5、日近長安遠
原意是說，抬頭就能看見太陽，覺得近；但看不見京都長安，所以覺得遠。後泛指距京都遙遠。也比喻嚮往京都。
一天，元帝把剛幾歲的兒子司馬紹（後來的明帝）放在膝上抱著。有人從長安來。（西晉的都城在洛陽，懷帝末年，劉聰焚燒了洛陽，俘虜了懷帝。於是，太子在長安即位，即愍帝）元帝見長安來了人，便打聽洛陽的消息。沒想到，他懷里的司馬紹竟淚流滿面，抽抽噎噎地哭了起來。元帝問他為什麼哭。司馬紹詳細地敘述了晉朝東渡的始末。元帝又問他：「你認為長安遠還是太陽遠？」司馬紹回答說：「太陽遠。沒聽說有誰從太陽那兒來，這是明擺著的。」元帝聽了司馬紹如此聰明的回答，覺得兒子很不尋常。
第二天，元帝召集群臣宴會，把昨天司馬紹的回答向大臣們介紹了一番，便又把昨天的問題重復了一遍。司馬紹說：「太陽近。」元帝見兒子出他洋相，驚慌得變了臉色，就問：「你今天的回答怎麼跟昨天不一樣呢？」司馬紹回答說：「舉頭見日，不見長安。」小小的司馬紹把父親比作了太陽！
司馬紹充滿玄機的回答被概括為典故「日近長安遠」。
6、渭濱垂釣
在渭水河邊垂桿釣魚。比喻懷才之人，靜待重用。渭水位於西安。
7、一字千金：據《史記·呂不韋列傳》記載：「呂不韋乃使其客人人著所聞，集論以為八覽，六論，十二紀，二十餘萬言以為備萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金」這就是成語「一字千金」的來歷其後，「一字千金」多用來形容文章的價值很高 。咸陽屬於西安市。
8、梨園弟子：據《新唐書·禮樂志》記載：唐時，「玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百名人，教於梨園聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子」梨園在當時長安禁苑中，714年設「梨園亭」供樂工演奏樂曲，宮女習舞演唱，有會昌殿為玄宗親自按樂之所當時還設有宮內梨園法部、梨花園、太常系統的梨園別教院、洛陽梨園新院等，所以樂工多出梨園梨園，實際為我國第一座國立戲曲學校，梨園，也就成了後世演藝界的代稱唐玄宗聘請著名樂師調教樂工和宮女，自己則親自監督有時興致來了，還親自下場指點一二一天，著名樂師李龜年正在教藝人演唱李白新寫的《清平調》詞，唐玄宗坐在一旁傾聽有個藝人唱到『雲想衣裳花想容』時，發音不準，吐字不清唐玄宗立即加以糾正直到絲竹和諧，歌辭婉媚，方才滿意當歌舞藝人正式演唱《清平調》詞時，果然引得楊貴妃芳心大悅這些經過皇帝親手調教的歌舞藝人，被稱為「皇家梨園弟子」因玄宗善用羯鼓指揮樂隊，被尊稱為「打鼓佬」，並被供奉為戲曲界祖師 。這是唐朝長安的故事。
9、明鏡高懸：「明鏡」一詞出自晉代葛洪《西京雜記》一書，相傳秦代時，秦始皇得到一面長方形銅鏡，高五尺九寸，寬四尺，表裡明亮就說此鏡能照見人的五臟六腑，並能照出人心中的邪念因為此鏡出於秦地，故被稱為「秦鏡」秦始皇得到這面寶鏡後，常用它來照宮中人，一旦發現了誰心存邪念，就嚴厲懲處因為此鏡功能奇特，後世的人常以「秦鏡高懸」來比喻當官的人明察是非，斷獄清明唐代詩人劉長卿在《避地江東留別淮南使院諸公》中寫到：「何辭向物開秦鏡，卻使他人得楚弓」後來，許多當官的人為了標榜自己的清正廉明都在公堂上掛起「秦鏡高懸」的匾額由於人們對「秦鏡」的典故不太熟悉，所以就將「秦鏡」改為「明鏡」，「秦鏡高懸」便演變為「明鏡高懸」
10、五陵少年：據史書記載，西漢時，洪瀆塬【即今咸陽塬】是西漢皇室的主要墓葬區西漢十一個皇帝，除漢文帝劉恆葬霸陵塬、漢宣帝劉詢葬杜陵塬外，其餘九個皇帝都葬在洪瀆塬上高祖劉邦的長陵、惠帝劉盈的安陵、景帝劉啟的陽陵、武帝劉徹的茂陵、昭帝劉弗的平陵是最早葬於此地的五個陵墓，號稱「五陵」為了保護帝陵，和將有實力的豪族控制在長安，西漢王室就強迫全國各地的功臣貴戚高官富豪遷到陵區居住，並專門設置縣邑，每陵特設一縣守陵司馬遷、董仲舒、風流才子司馬相如等社會名流也被遷居至此這些富豪子弟整日無所事事，斗雞走狗，胡作非為，被稱為「五陵少年」亦即成為「紈絝子弟」的同義詞李白詩雲：「五陵少年今市東，銀鞍白馬度春風，落花踏盡游何處？笑入胡姬酒肆中」白居易《琵琶行》：「五陵少年爭纏頭」，杜甫《秋興八首》：「同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥」，亦皆此意 。咸陽屬西安。
11、不唱渭城 bù chàng wèi chéng

這是個諷刺境遇改善便不思進取的故事。

原載唐代韋絢《劉賓客嘉話錄》。劉賓客，即唐代大詩人劉禹錫，此書是劉禹錫的談話記錄。

我（劉禹錫自謂）住在都城長安東市南近的安邑里，里口有個賣燒餅的鋪子。每天我上朝路過這燒餅鋪，都能聽到掌櫃的一邊烙燒餅一邊唱歌：「渭城朝雨清塵 」他起得跟我一樣早。

有一天，我路過鋪子，把掌櫃的叫了出來，經過交談，得知他很窮，賣燒餅掙不到幾個錢，只能每天早早起床，多烙些燒餅，多掙點錢。快三十歲了，還沒錢討個婆娘。

我很同情他的處境，給了他一萬枚錢，讓他作為本錢，雇上個伙計，擴大經營，也好早日擺脫困窘。我跟他約定，這一萬枚錢算作長期貸款，我每天拿兩個燒餅，算一枚錢。

他高高興興地接過了錢，答應了我提出的約定。開始還好，每天大早我照樣聽他唱，見他烙燒餅。我按約定，拿走兩個燒餅。

時間不長，情況發生了變化。有一天從他鋪子門口經過，聽不見歌聲了。鋪子里也沒有響動，我懷疑他可能死了，便叫隨從進去看看。

隨從把他叫了出來，我責問他：「怎麼這么快你就不唱了也不烙燒餅了？」

他說：「我有了這么多錢，正合計怎麼娶媳婦，沒時間再唱《渭城》了 」

渭城就是西安。。

H. 求助群友，此圖中藏著一個成語，誰能看出來，我為

無中生有
wú zhōng shēng yǒu
【解釋】道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把回沒有的說成有。答比喻毫無事實，憑空捏造。
【出處】《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」
【結構】主謂式。
【用法】用作貶義。用來指出於某種不良的目的；憑空捏造；誣陷他人。一般作謂語、賓語。
【正音】生；不能讀作「sēnɡ」。
【辨形】生；不能寫作「升」。
【近義詞】造謠生事、信口雌黃
【反義詞】確鑿無疑、鐵證如山
【辨析】～和「惹事生非」都含有從沒有中生出事來的意思。但～偏重在憑空捏造；故意製造事端；有傷人害人的動機；而「惹事生非」偏重在招惹是非；引起口角；或者是無意；或者是有意。
【例句】
(1)美國新聞機構～地編造謊言；歪曲我國政府的一貫政策。
(2)有那麼一些人；總喜歡～；挑撥是非。

I. 求助此成語是啥

三從四德★★★★★請及時給予好評或採納，萬分感謝！

J. 成語求助

閑雲野鶴。
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