最難理解成語是什麼成語
㈠ 五個難理解的成語
1【一無是處】
解釋： 是：對，正確。沒有一點兒對的或好的地方。沒有一點用處。
出處： 明·張岱《與胡季望》：「是猶三家村子，使之治山珍海錯，烹飪燔炙一無是處。明眼觀之，只發一粲。」
2【十全十美】
解釋：十分完美，毫無欠缺。
出處：清·陳朗《雪月梅傳》：「賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。」
3【完美無缺】
解釋 完美：完整，完善。完善美好，沒有缺點。
出處 清·錢泳《履園叢話》：「小楷，微帶行筆，共一百廿八行，前者十數行破裂者，而後幅完好無闕（缺）。」
4【綽綽有餘】
解釋 綽綽：寬裕的樣子。形容非常寬裕，富裕。 易錯寫成「綽綽有裕」.
出處 《詩經·小雅·角弓》：「此令兄弟，綽綽有餘。」
5【入不敷出】
解釋 收入不夠開支。 敷：夠，足。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第107回：「但是家計蕭條，入不敷出。」
6【無憂無慮】
解釋：沒有絲毫憂愁和顧慮，形容心情安然自得。 無：沒有。憂：擔憂，憂愁。慮：顧慮，憂慮。
出處：元·鄭廷玉《忍字記》第二折：「來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
7【無牽無掛】
解釋 形容沒有拖累，非常放心
出處 清·石玉昆《三俠五義》第61回：「北俠原是無牽無掛之人，不能推辭，同上茉花村去了。」
8【牽腸掛肚】
釋義： 形容十分惦念，放心不下。
出處： 元·無名氏《冤家債主》第三折：「可怎生將俺孩兒一時勾去，害的俺張善友牽腸割肚。」
9【高枕無憂】
解釋：墊高了枕頭睡覺，無憂無慮。比喻平安無事，不用擔憂；或放鬆警惕，麻痹大意。
出處： 《戰國策·魏策一》：「事秦，則楚韓必不敢動，無楚韓之患，則大王高枕而卧，國必無憂矣。」
10【枕戈待旦】
釋義：戈：古代的一種兵器，和「矛」相似；旦：天亮。枕著武器躺著，等待天亮。形容殺敵心情急切，毫不鬆懈，時刻准備迎戰。成語:枕戈待旦
出處：《晉書·劉琨傳》：「吾枕戈待旦；志梟逆虜；常恐祖生先吾著鞭。」
㈡ 史上最難理解的成語是哪個
1樓的不正確，樓主說最難理解的，你這不是理解的懂嗎？！
㈢ 形容很難理解的成語
艱深晦澀抄
艱深：文辭深奧難懂；晦澀：意義隱晦，不順口。形容筆調深僻、寓意難以理解的文章。
宋·黃伯思《東觀余論·校定楚辭序》：「故分章辦事，以其所對，別附於問，庶幾覽者瑩然，知子厚之文不苟為艱深也。宋·陳振孫《直齋書錄解題·別集上》：「為文而晦澀若此，其湮弗沒傳也。
㈣ 求個很難理解很難寫的成語要有解釋！
魑魅魍魎讀音:chī mèi wǎng liǎng感情色彩：貶[1]義詞語法用法：作主語、賓語、定語。含貶義版，用於書面語成權語結構：聯合式產生年代：古代成語正音：魑，不能讀作「lí」；魍，不能讀作「máng」。成語辨形：這四個字的左邊都是「鬼」，不能寫作「湯」。成語辨析：魑魅魍魎和「牛鬼蛇神」;都比喻形形色色的壞人。但魑魅魍魎僅用於書面語;比喻的壞人很少有所指;「牛鬼蛇神」常用於口語;比喻的壞人是有所指的。成語謎面：鬼多；四鬼
㈤ 形容「難以理解」的成語有哪些
匪夷所思、不可思議、不可捉摸。
㈥ 搜集一些難理解或者難懂的的成語~
抑塞磊落
發音 yì sè lěi luò
釋義 形容心地抑鬱，有志未伸，為人卻胸懷坦白。
春冰虎尾
解釋：踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。
羊質虎皮
解釋：質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。
繼晷焚膏
jì guǐ fén gāo
注 釋：
繼：繼續，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。
管窺蠡測
發音 guǎn kuī lǐ cè
釋義 管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管里看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。
粟陳貫朽
發音 sù chén guàn xiǔ
釋義 形容太平時期富饒的情況。同「粟紅貫朽」。
暴戾恣睢
發音 bào lì zì suī
釋義 暴戾：凶惡、殘暴；恣睢：任意做壞事。形容兇殘橫暴，想怎麼干就怎麼干。
楛耕傷稼
【注音】kǔ gēng shāng jià
【注釋】楛：粗惡。耕田不細致就使莊稼受損害。
鰲擲鯨呿 áo zhì jīng qù
比喻文辭氣勢磅礴，跌宕起伏。同「鰲擲鯨吞」。
嶢嶢易缺yáo yáo yì quē
【釋義】：嶢嶢：高直的樣子；缺：損壞。比喻剛直不阿的人不容於世。
柳昏花螟 (liǔ hūn huā míng)
【釋義】：形容暮色中花柳的朦朧情景。
止戈為武zhǐ gē wéi wǔ
【釋義】：意思是武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。後也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。
不避斧鉞bù bì fǔ yuè
【釋義】：斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
白旄黃鉞bái máo huáng yuè
【釋義】：比喻有關征戰的事。
旰食宵衣gàn shí xiāo yī
【釋義】：天色很晚才吃飯，天不亮就穿衣起來。形容勤於政事。
越鳧楚乙yuè fú chǔ yǐ
【釋義】：同一隻飛鴻，有人以為野鴨，有人以為燕子。比喻由於主觀片面，對於事物認識不清而判斷錯誤。
蓼蟲忘辛 liǎo chóng wàng xīn
【釋義】：吃慣了蓼（一種有辣味的草）的蟲子已經不感到蓼是辣的了。比喻人為了所好就會不辭辛苦。
殺彘教子 shā zhì jiào zǐ
【釋義】：彘：豬。父母說話算數，教子誠實無欺。
白璧青蠅bái bì qīng yíng
【釋義】：白璧：潔白的玉，比喻清白的人。青蠅：比喻佞人。比喻善惡忠佞。
鄒纓齊紫zōu yīng qí zǐ
【釋義】：比喻上行下效。
㈦ 很難理解的成語
白駒過隙】bái jū guò xì 白駒：原指白色駿馬，後比喻日影。隙：空隙。形容時間流逝迅速。（《莊子·知北游》）
【百代過客】bǎi dài guò kè 比喻光陰。指時間永遠流逝。（唐·李白·《春夜宴從弟桃花園序》）
【尺璧非寶】chǐ bì fēi bǎo 璧：中間有孔的扁圓形玉器。也泛指美玉。意思是說不應當看重珍寶，而應當珍惜時間。（南朝·梁·周興嗣《千字文》）
【寸陰是惜】cùn yīn shì jīng 是：文言助詞，用在動詞與賓語之間，將賓語提前。一寸光陰那樣極短的時間也應當愛惜。表示時間非常寶貴。（《晉書·陶侃傳》）
【華不再揚】huá bù zài yáng 比喻時間過去了不再回來。（晉·陸機《短歌行》）
【急景流年】jí jǐng liú nián 時光急促，歲月如流。形容光陰易逝。（宋·晏殊《珠玉詞·蝶戀花》）
【時不我與】shí bù wǒ yǚ 時間不等待我了。（《論語·陽貨》）
【銅壺滴漏】tóng hú dī lòu 銅壺：指漏壺，古代的一種計時器。漏壺里的水在有節奏地滴落。警示時光正在流逝。（唐·權德輿《中書宿齋有寄》）
【駐景揮戈】zhù jǐng huī gē 駐：停留。景：同「影」，日光。戈：古代的一種兵器，橫刃，長柄。用長戈使太陽停止運行。比喻珍惜時間，想留住逝去的光陰。（《淮南子·覽冥訓》）
㈧ 表示「無法想像、難以理解」的成語是什麼
不可思抄議
匪夷所思襲
高深莫測
㈨ 世界上最難解釋的成語出現了～請進啊
成語：和而不同
拼音：hé ér bù tóng
解釋：
和：和睦；同：苟同。和睦地相處，專但不隨便附和屬。
出處：
《論語·子路》：「君子和而不同，小人同而不和。」
成語：求同存異
拼音：qiú tóng cún yì
解釋：
求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點，保留不同意見。
出處：
示例：在這個問題上，我們還是求同存異吧。
㈩ 最難理解的十大成語典故
1、安不忘危
我國最早的一部占卜書《周易》關於吉凶禍福有深刻的論述，特別在治國方面的解釋是相當深刻。真正有遠見卓識的人，應該安不忘危，存不忘亡，治不忘亂。
告誡當政者在生存的時候不要忘記滅亡，在安定的時候不要忘記危險，在國家大治的時候不要忘記發生動亂的可能性。「安」的背後之所以隱藏著「危」，是因為許多人缺乏「居安思危」的意識，導致最安全的狀態演變為最危險的狀態。
2、出奇制勝
春秋時期，燕昭王派大將樂毅攻齊。五年便攻下齊國七十多座城池，齊國最後只剩下即墨。赫赫有名的齊國人田單足智多謀，對兵法也是了如指掌。
最初他在齊國臨淄當一名微不足道的小吏，樂毅攻入齊國時，他讓家人把車軸兩端突出部分鋸掉，在軸頭包上鐵皮，安平被燕軍攻破後齊人爭先恐後逃亡，許多車子軸頭被撞斷，唯有田單家的車子由於經過改裝，他們安全地逃到了即墨城。
即墨大夫守軍推舉田單為將軍領導即墨的抗燕。公元前279年，燕昭王去世後，燕惠王派大將騎劫接替樂毅的職務，將樂毅調回國。樂毅被無緣無故撤職後，燕軍士氣一落千丈。田單接二連三地派人混進燕軍四處散布流言蜚語，致使齊軍的士氣高漲，而燕軍的鬥志則越來越鬆懈。此時田單在晚上叫人把數千條牛集成群，將牛的尾馬點著火，派五千精兵跟在牛的後面。
燕軍被突如其來的牛群嚇壞了，他們像驚弓之鳥一樣手足無措地四散而逃，跟在牛群後面的齊軍趁亂將燕軍殺得一敗塗地。田單奮起直追，將七十多座城池悉數奪回，在田單的擁護下襄王被立為齊軍，田單也被封為安平君。
3、白駒過隙
春秋時期，孔子專程去向德高望重的老子請教關於「至道」的學問，老子對孔子說道：「你想問道的學問，就必須先齋戒，把心裡的雜念去掉，專心致志，洗滌身心才能夠聽得進去。現在我給你粗略的說一說道的內容。」
接著老子推心置腹地對孔子說：「人活在天地之間，時間是非常短的，就像是白色的駿馬一閃而過，世間的事總是千變萬化，生的生，死的死，生了死，死了生，生死往來都是在變化，這本來就是常態不足為奇。
但是人們對於死卻感到十分悲傷，因為他們被生死的觀念思維所束縛。如果能夠將死看成身體埋在地下而精神升華至天空成為無形的東西，那就是從有形歸於無形，便不會感到悲哀了。道是不可以多求問的，最重要的是心神領會，當你真正懂了就可以知道其中的奧秘。」孔子聽了以後向老子表示感謝，並回去通過深思熟慮，真正悟出了道理。
4、當局者迷
唐朝時期，赫赫有名的學者元澹撰寫過三十多篇《魏典》，在當時產生很大的影響。大臣魏光上書給唐玄宗提出把魏徵修訂過的《禮記》列為經書，唐玄宗非常贊同，他讓元澹等人進行校閱並加上註解。經過元澹等人廢寢忘食的工作完成了這個任務。
此時右丞相張卻提出異議，他說西漢戴聖的《禮記》用了上千年，東漢時鄭玄也加過註解，改用魏徵的修訂本不是多此一舉嗎？玄宗聽了也覺得有道理，於是開始改變主意。元澹為此用主客對話的形式寫了一篇《釋疑》的文章來表明本子要改換的觀點。其中客人先問：「《禮記》這部作品，是戴聖編寫鄭玄加註的好還是魏徵修訂的好？」
主人回答道：「戴聖編著的本子從西漢就開始用，其中自相矛盾的地方很多，正是因為這樣魏徵才重新進行整理，只是沒想到有部分墨守成規的人會提出反對意見。」客人聽後贊不絕口地稱道：「是呀，這好像是下棋一樣，當局者迷，旁觀者清啊！」
5、走為上計
明．施耐庵《水滸傳》第十八回：晁蓋問吳用道：「我們事在危急，卻是怎地解救？」吳學究道：「兄長不須商議，『三十六計，走為上計』。」晁蓋道：「卻才宋押司也教我們走為上計，卻是走那裡去好？」吳用道：「我已尋思在肚裡了。如今我們收拾五七擔挑了，一徑都走奔石碣村三阮家裡去。
今急遣一人，先與他弟兄說知。」晁蓋道：「三阮是個打魚人家，如何安得我等許多人？」吳用道：「兄長，你好不精細！石碣村那裡一步步近去，便是梁山泊。如今山寨里好生興旺。官軍捕盜，不敢正眼兒看他。若是趕得緊，我們一發入了伙。」
晁蓋道：「這一論極是上策，只恐怕他們不肯收留我們。」吳用道：「我等有的是金銀，送獻些與他，便入伙了。」正是：無道之時多有盜，英雄進退兩俱難。只因秀士居山寨，買盜猶然似買官。
6、因材施教
春秋時期，赫赫有名的孔子成為了中國最早公開講學的教育家，他在長期的實踐教學中積累了很多寶貴的經驗，「因材施教」就是其中一個。孟武伯、孟懿子、子夏、子游四人都開誠布公地問孔子怎樣做才算是「孝」。
孔子給予他們的回答卻是不相同的：孟武伯對父母的冷暖病痛從來都不注意，孔子推心置腹地對他說，首先要關心父母的健康，才稱得上孝；孟懿子是魯國的達官貴人，一直以來對「周禮」就視而不見，常有違犯周禮的僭（jiàn）越行為，孔子就跟他說，無論父母生前死後，都要遵守周禮，才稱得上孝。
子游、子夏平時對父母生活還是很關注，孔子就對他們說對待父母的態度和藹可親，必恭必敬便是孝。同是一個「孝」，根據每一個學生的不同情況孔子都給予了不同的回答，這便是有的放矢的教育。
7、相知恨晚
西漢時期，吳楚等七王舉兵叛亂，漢景帝任命竇太後的侄子竇嬰被為大將軍，還賞賜給他很多的錢財。竇嬰把皇帝賜的錢物放在走廊上，將士們路過走廊時可以按自已的支出取用，自己卻分文不取。
戰亂平定之後，竇嬰被封為武其侯，後來還當過丞相，當時位高權重，許多達官貴人們都想投到他門下，因此阿其所好用盡所有辦法巴結他，當時可謂門庭若市。平定七王之亂時灌夫曾經帶著數十個騎兵沖入吳王營中殺敵數十人，戰功赫赫有名，灌夫平時為人剛正不阿，對阿諛奉承的事情深惡痛絕，但他對貧窮沒有身份的人卻保持著尊重。
竇太後死後竇嬰的權力漸漸削弱，過去趨炎附勢的那些人漸漸的開始疏遠竇嬰，但灌夫對竇嬰的態度還是跟往常一樣，兩人相處時經常表示相知太晚。灌夫後來因為竇嬰沒有受到勢利小人的尊重而打抱不平，得罪武安侯田蚡最終招到殺身之禍。
8、唯利是圖
春秋時期，秦恆公與晉厲公雙方簽訂了友好盟約，約定雙方今後保持和平相處的政策，不做任何傷害對方利益的事情。可是沒想到，盟約墨跡未乾，秦桓公就派人到狄國和楚國游說，並且樂此不疲地慫恿它們出兵攻打晉國。晉厲公派特使呂相到秦國去抗議。
呂相推心置腹地對秦桓公說：「你們秦國是一個赫赫有名的大國，可是為什麼從來都是背信棄義？你一方面與晉國簽訂了友好條約，另一方面卻對楚國說，支持它侵犯晉國的行動。世人應該怎麼理解你們的政策？」秦桓公妄自尊大地回答道：「這很好理解，我們所做的一切，就是只要對秦國有好處，其他後果我們可以視無不見。」
呂相吃驚地指出：「你們的做法真是駭人聽聞，這難道不是唯利是圖嗎？」秦桓公說：「你概括得很淮確，我們所需要的正是唯利是圖的政策。」呂相開誠布公地質問道：「你們就不怕別國跟你們斷交嗎？』秦桓公說：「那就悉聽尊便吧。」不久以後，晉、秦便開始絕交了，之後兩國爆發了史無前例的戰爭。
9、人棄我取
戰國時期，魏國國相李悝在國內鼓勵農民多多益善地種糧食，並實行「平糴」法，豐年時國家平價收糧食，荒年時再以平價賣糧食。洛陽城有一個赫赫有名的富商名叫白圭，他從李悝的政策中受到了一些啟發，想出了一套「人棄我取，人取我與」的賺錢理論。
他的做法是：別人如果因為過量生產低價銷售，他就多收購，當別人高價要買的時侯，他便賣出。白圭是這樣操作的：當糧食豐收時大量上市的時侯價格便宜他就買進並囤起來；此時正好是蠶絲、漆價格好的時侯，他在這時侯把囤積的蠶絲跟漆高價賣出去。
到了蠶絲出產的時侯蠶絲價格便宜了他又低價收進，而此時糧食的價格又上漲了，他這時又在高價賣出糧食。白圭樂此不疲地通過這樣低買高賣的手法，他的財富也迅速地增長了。
10、蓬生麻中
公元前87年，漢武帝去世，傳位給8歲的劉弗陵，即漢昭帝，由大司馬大將軍霍光等輔政。漢武帝的五兒子劉胥雖然沒有真才實學但野心不小，見昭帝年少無知，就希望他早日死去，好輪到他當皇帝。劉胥請來女巫詛咒昭帝。那女巫裝神弄鬼，碰巧昭帝命不長，活了21歲就死了，劉胥興高采烈地等著繼位。
不料霍光等決定立武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉胥惱羞成怒，命女巫詛咒劉賀。劉賀聽說要立他為帝，就濫用職權強搶民女，甚至國喪期間吃喝玩樂。於是霍光採取措施將他驅逐出宮，他只當了27天的皇帝就被廢去。劉胥以為這回可以輪到他了。不料霍光等又立武帝的曾孫劉詢為帝，史稱漢宣帝。
劉胥一方面命女巫詛咒宣帝，一方面與楚王劉延壽暗中勾結，陰謀篡位奪權。後來東窗事發劉延壽畏罪自殺，劉胥則被免去死罪。劉胥讓女巫詛咒皇帝這件事敗露，朝廷決定查究。劉胥如驚弓之鳥，將女巫及知情二十餘人毒死。
劉胥殺人滅口的消息傳開後，宣帝派大臣去審理這個案子。劉胥知道天網恢恢，索性在王府擺開宴席，將兒子叫來，命寵姬穿著霓裳羽衣來獻舞陪飲，直到天明，與大兒子訣別後便上吊自殺。