最後一字是回的成語有哪些

Ⅰ 開頭是一最後一字是一的成語有哪些

一而二，二而一
yī ér èr èr ér yī

釋義
兩件事看似不同，實際上卻相同。三寶太監專西洋記通俗演義屬˙第九回：「天子神仙，一而二，二而一，豈有三茅祖師之印，陛下用不得之理？」兒女英雄傳˙第四回：「即古之所謂寓錢喻制錢，一而二，二而一者也。」

一而二二而一

Ⅱ 最後一個字是上的成語有哪些

巴高望上 指與社會地位高於自己的人結交或聯姻。
長安道上 長安：古都名，在今陝西西安西北。舊喻名利場所。
風行水上 比喻自然流暢，不矯揉造作。
扶搖直上 扶搖：急劇盤旋而上的暴風。形容上升很快。比喻仕途得意。
竿頭直上 比喻進步很快。
高高在上 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
攻心為上 從思想上瓦解敵人的鬥志為上策。
股掌之上 在大腿和手掌上面。比喻在操縱、控制的范圍之內。
濠梁之上 濠梁：濠水上的橋。指別有會心，自得其樂的境地。
後來居上 後來的超過先前的。有以稱贊後起之秀超過前輩。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻為形勢所迫，不得不採取某種行動。
踞爐炭上 踞：蹲、坐。蹲在爐子的炭火之上。形容處境險惡，不堪忍受。
旁行斜上 原指《史記》中的《三代世表》、《十二諸侯年表》等。後泛指用表格行式排列的系表、譜牒等。
欺君罔上 欺騙蒙蔽君主。
牆頭馬上 為男女愛慕之典實。
青雲直上 青雲：指青天；直上：直線上升。指迅速升到很高的地位。
桑間濮上 桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。古指淫風。後也指男女幽會。
甚囂塵上 甚：很；囂：喧嚷。人聲喧嚷，塵土飛揚。原形容軍中正忙於准備的狀態。後來形容消息普遍淬，議論紛紛。

腥聞在上 腥聞：原指酒肉的腥味，引伸為丑惡的名聲。比喻醜名遠揚。
燕巢幕上 燕子把窩做在帷幕上。比喻處境非常危險。
一擁而上 形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。
迎頭趕上 迎：向著；頭：走在前面的。加緊追過最前面的。
躍然紙上 活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
蒸蒸日上 蒸蒸：一升、興盛的樣子。形容事業一天天向上發展。
至高無上 至：最。高到頂點，再也沒有更高的了。
東流西上 水向東流，人往西走。比喻人們對故鄉的思戀。
蜂擁而上 形容許多人一起湧上來。
附下罔上 附和偏袒同僚或下屬，卻欺騙君上。
竿頭日上 竿頭：竹竿尖頭；上：上升。比喻學業進步很快。
居下訕上 指屬員背地裡譏笑上級。
來者居上 後來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上。後亦用以稱贊後起之秀超過前輩。
離世遁上 超脫世俗，迴避君上。
青霄直上 指迅速升到很高的地位。同「青雲直上」。
人間天上 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻為形勢所迫，不得不採取某種行動。
協私罔上 懷抱私情，欺騙君上。協，通「挾」。
燕巢幙上 燕子把窩做在帳幕上。比喻處境非常危險。同「燕巢於幕」。幙，同「幕」。
一哄而上 沒有經過認真准備和嚴密組織，一下子行動起來。同「一哄而起」。
魚游濠上 表示縱情山水、逍遙遨遊。
運之掌上 運：運動，運轉。運轉於手掌之上。比喻極其容易。
譖下謾上 讒毀下級，欺謾上級。
尊無二上 一個國家不能有兩個皇帝。猶言國無二君。引申為至高無上。

Ⅲ 最後一個字是回的成語，急要！！!!!!!

成語詞目 解釋
百折不回 折：挫折。比喻意志堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
寶山空回 走進到處是寶物的山裡，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻一無所得（多指求知）。
愁腸九回 指悲愁頻頻在腹中縈繞，難於排遣。
得勝頭回 頭回：前回。宋、元說書人的術語。在開講前，先說一段小故事做引子，謂之「得勝頭回」，取其吉利之意。
臘盡春回 臘：指臘月，即農歷十二月。臘月過去，春天又來了。
片甲不回 一個士兵也沒回來。形容全軍覆沒。
百折千回 形容經過種種曲折和紆回。
大地春回 指冬去春來，草木萌生，大地上出現一片生機景象。有時亦用比喻形勢好轉。
德勝頭回 德，通「得」。回，同「回」。宋明話本、通俗小說的引首。
鳳翥鸞回 翥：高飛。比喻書法筆勢飛動舒展。
否極泰回 指壞運到了頭好運就來了。同「否極泰來」。
否極陽回 猶言否極泰來。《泰》卦內陽而外陰，故稱陽。指壞運到了頭好運就來了。
靖言庸回 語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。同「靖言庸違」。
靖譖庸回 語言善巧而行動乖違。猶口是行非。同「靖言庸回」。
六道輪回 佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生...
六趣輪回 佛教語。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同「六道輪回」。
鵲返鸞回 形容字寫得神采飛動，如盤旋往復的鵲鳥和鸞鳥。
守正不回 堅守正道，不屈從。
意轉心回 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
有來無回 只要來了，就回不去。指徹底被消滅。

Ⅳ 最後一字是里的有什麼成語

決勝千里,
不明就裡,
不遠萬里,
鵬程萬里,
日行千里,
一瀉千里。

Ⅳ 最後一字是雞的成語有哪些

牛鼎烹雞
用煮一頭牛的大鍋煮一隻雞。比喻大材小用。
呆如木雞
呆得象木頭回雞一樣。形容因恐懼答或驚異而發愣的樣子。
呆若木雞
呆：傻，發愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
狗盜雞鳴
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
見卵求雞
看到雞蛋，就希求蛋化為雞，而來司晨報曉。比喻言之過早。
牝雞晨鳴
母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同「牝雞司晨」。
汝南晨雞
即汝南雞。
雄雞夜鳴
古代認為雄雞夜鳴為異常現象，預兆戰事。
瓮里醯雞
比喻見聞狹隘的人。
陶犬瓦雞
陶土做的狗，泥土塑的雞。比喻徒具形式而無實用的東西。
牛刀割雞
殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
斗酒只雞
斗：酒器。古人祭亡友，攜雞酒到墓前行禮。後作為追悼亡友的話。
呆似木雞
呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
偷狗戲雞
比喻不務正業。

Ⅵ 最後一字是尾字的成語有哪些

藏頭露尾: 藏起了頭，露出了尾。形容說話躲躲閃閃，不把真實情況全部講出來。
徹頭徹尾: 徹：通，透。從頭到尾，全部，十足的意思。
從頭至尾: 從開頭至結尾。指某件事物的全過程或全部內容。
虎頭蛇尾: 頭大如虎，尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大，到後來勁頭很小，有始無終。
掐頭去尾: 除去前頭後頭兩部分，也比喻除去沒有用的部分。
畏首畏尾: 畏：怕，懼。前也怕，後也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。
搖頭擺尾: 原形容魚悠然自在的樣子。現用來形容人搖頭晃腦、輕浮得意的樣子。
有頭無尾: 有開頭沒有收尾。指沒有把事情做完。
有頭有尾: 有開頭，有結尾。指做事能堅持到底。
跋胡疐尾: 比喻進退兩難。
從頭到尾: 從開頭到結尾。指某件事物的全過程或全部內容。
徹首徹尾: 徹：通，透。從頭到尾，全部，十足的意思。
春冰虎尾: 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。
蠶頭燕尾: 形容書法起筆凝重，結筆輕疾。
從頭徹尾: 自始至終。
道頭知尾: 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。
刀頭燕尾: 比喻筆鋒勁利。
道頭會尾: 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同「道頭知尾」。
大頭小尾: 猶「虎頭蛇尾」。比喻做事前緊後松，有始無終。
魴魚赬尾: 赬：紅色。形容人困苦勞累，負擔過重。
狗續貂尾: 指封官太濫。亦比喻拿不好的東西補接在好的東西後面，前後兩部分非常不相稱。同「狗尾續貂」。
改頭換尾: 指改變原來的面目。比喻只作形式上的變動，而實質內容不變。
街頭巷尾: 指大街小巷。
流離瑣尾: 比喻處境由順利轉為艱難。
龍頭蛇尾: 比喻開頭盛大，結尾衰減。
眉頭眼尾: 指眉眼間的神色。
年頭月尾: 指從歲首到臘月底，泛指一年之中。也指《春秋》三傳每年首尾的文字。唐時試官常擷取以試應試明經科士子是否熟諳經傳本文。
通首至尾: 從開始到結尾。猶言原原本本。
貪蛇忘尾: 比喻只圖眼前利益而不考慮後果。
無頭無尾: 沒有線索；沒有來由。

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Ⅶ 最後一字是為字的成語

何樂不為、
無為之治、
奮發有為、
無所作為、
肆意妄為、
有所作為、
敢作敢為、
所作所為、
膽大妄為、
恣意妄為、
大有可為、
胡作非為、
碌碌無為、
為所欲為、
盡力而為、
見義勇為、
事在人為、
清凈無為、
唯所欲為、
姿意妄為、
河伯為患、
唯所欲為、
暢所欲為、
官官相為、
恬淡無為、
何所不為、
量才而為、
疾不可為、
亂作胡為、
逞性妄為、
無惡不為、
誤作非為、
知無不為、
惟所欲為、
見義敢為、
清浄無為、
道在人為、
胡作胡為、
阿黨相為、
胡行亂為、
莫知所為、
見義當為、
見義必為、

Ⅷ 最後一字是「年」字的成語有哪些

風燭殘年、有生之年、頤養天年、知命之年、而立之年
一、風燭殘年 [ fēng zhú cán nián ]
【解釋】：風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘余的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
【出自】：老舍《四世同堂》六：有許多象祁老者的老人，希望在太平中度過風燭殘年，而侵略者的槍炮打碎了他們的希望。
二、有生之年 [ yǒu shēng zhī nián ]
【解釋】：一生之中最後的年月，即余年。
【出自】：秦牧《序》：只好用今後有生之年的辛勤努力，來補償過去的不足。
三、頤養天年 [ yí yǎng tiān nián ]
【解釋】：指保養年壽。
【出自】：《十月》1981年第1期：他對佛教已經一往情深，肯定會抱守著這些陳舊的信條去頤養天年的。
四、知命之年 [ zhī mìng zhī nián ]
【解釋】：知道自己命運的年齡。指50歲。
【出自】：春秋.孔子《論語·為政》：「五十而知天命。」
【翻譯】：到五十歲，懂得世事發展的自然規律。
五、而立之年 [ ér lì zhī nián ]
【解釋】：人到三十歲可以自立的年齡。後為三十歲的代稱。

【出自】：《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。」
【翻譯】：我十五歲開始有志於學問，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮，到四十歲，對自己的言行學說堅信不疑。

Ⅸ 最後一字是器的成語有哪些

斗筲之器 【解釋】斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗兩升。比喻氣量狹窄、見識短淺的人
冰炭不同器 【解釋】冰和炭火不能放在同一個器具里。比喻性質不同的事物彼此排斥，不能相容。
不成器 【解釋】器：指人的度量、才幹。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什麼出息。有時也指不學好，自甘墮落。
布被瓦器 【解釋】布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢朴。
工欲善其事，必先利其器 【解釋】要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，准備工作非常重要。
瑚璉之器 【解釋】瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫「瑚」殷朝叫「璉」。比喻人特別有才能，可以擔當大任。
將相之器 【解釋】將：將帥；相：宰相；器：度量，才幹。有擔任將帥或宰相的度量和才能。
投鼠忌器 【解釋】投：用東西去擲；忌：怕，有所顧慮。想用東西打老鼠，又怕打壞了近旁的器物。比喻做事有顧忌，不敢放手干。
薰蕕同器 【解釋】薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處，惡者掩善。
薰蕕不同器 【解釋】薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。
玉不琢，不成器 【解釋】琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
凡偶近器 【解釋】謂平庸之輩；普通人才。
懷才抱器 【解釋】見「懷材抱器」。
懷材抱器 【解釋】猶言德才兼備。材，才能；器，器度。
上根大器 【解釋】佛家語。具上等根器者。亦泛指天資、才能極高的人。
亡國之器 【解釋】指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象徵。
熏蕕不同器 【解釋】熏蕕：香草和臭草。比喻好和壞不能共處。
熏蕕同器 【解釋】熏：香草；蕕：臭草。香草與臭草收藏在同一容器內。比喻好人與壞人共處。
擲鼠忌器 【解釋】猶言投鼠忌器。
君子不器 【解釋】君子：指品格高尚的人；不器：不像某一種器皿。君子博學多才，可勝任各種工作

Ⅹ 最後一個字是就字的成語有那些

有：
半推半就
高不成抄低不就
功成名就
另謀高就
援筆立就
一蹴而就
另行高就
援筆而就
下筆便就
殺青甫就
家成業就
高不湊低不就
高不成，低不就
一蹴可就
花成蜜就
高不輳低不就
功名成就
一揮立就
高不湊，低不就
輕於去就
高低不就
不堪造就
草創未就
明推暗就
……