止合上和尚成語是什麼意思
1. 上面一個和尚下面一個止和一個合打一成語
上面一復個「和尚」制下面一個「止」和一個「合」描述的成語是：志同道合！
志同道合
翻譯：志趣相同，意見一致。
注音：zhì tóng dào hé
出處：《三國志·魏志·陳思王植傳》：「昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄漠神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。」
近義詞：情投意合、心心相印、莫逆之交
反義詞：分道揚鑣、貌合神離、同床異夢、各奔前程
2. 止上是什麼成語
躍然紙上yuèránzhǐshàng
[釋義]
躍然：跳躍；活躍的樣子。形容好像活的一專樣；跳躍在紙面上。
[語出屬]
清·薛雪《一瓢詩話》：「如此體會；則詩神詩旨；躍然紙上。」
[正音]
躍；不能讀作「yào」。
[辨形]
躍；不能寫作「越」或「耀」。
[近義]
繪聲繪色
栩栩如生
繪影繪神
[反義]
刻鵠類鶩
畫虎類犬
[用法]
含褒義。多用來表示文學藝術作品中的具體形象；可以表示作者的感情、風格等。一般作謂語、定語。
[結構]
後補式。
[辨析]
～和「呼之欲出」；都形容繪畫或文字描寫得十分逼真。不同在於「呼之欲出」的適用對象僅限於人和其他動物；而～不限於此。
[例句]
只一支煙的功夫；幾尾活靈活現的大蝦便～。
[英譯]
fulloflife
3. 上面一個「和尚」下面一個「止」和一個「合」描述的是什麼成語
上面一個「和尚」下面抄一個「止」和一個「合」描述的成語是：志同道合！
志同道合
翻譯：志趣相同，意見一致。
注音：zhì tóng dào hé
出處：《三國志·魏志·陳思王植傳》：「昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄漠神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。」
近義詞：情投意合、心心相印、莫逆之交
反義詞：分道揚鑣、貌合神離、同床異夢、各奔前程
4. 關於和尚的成語
口頭禪 原指和尚常說的禪語或佛號。現指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句。
出處：宋·王懋《野客叢書》附錄：「平生不學口頭禪，腳踏實地性虛天。」
把素持齋 把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》三折：「念佛心把素持齋，不食葷啖柏。」
半路出家 原指成年後才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，從事另一工作。
出處：《京本通俗小說·錯斬崔寧》：「先前讀書，後來看看不濟，卻去改業做生意。便是半路出家的一般。」
半路修行 原指成年後才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，從事另一工作。
出處：參見「半路出家」。
持齋把素 把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》第三折：「念佛心把素持齋，不食葷啖柏。」
當頭棒喝 佛教禪宗和尚接待初學的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。比喻嚴厲警告，促使人猛醒過來。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：「上堂，僧問：『如何是佛法大意？』師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打。」
遁跡空門 指出家。避開塵世而入佛門。同「遁入空門」。
出處：《天雨花》第五回：「逼得我，此一身，走投無路，因此上，來披剃，遁跡空門。」
遁跡桑門 指避開塵世而出家為僧。桑門，即沙門。
出處：清·鈕琇《觚剩·樹怪》：「石濤和尚以前朝宗室，遁跡桑門，結茅於微之黃山。」
遁入空門 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。
出處：姚雪垠《李志成》第二十八章：「天下重見昇平，他自己決不留戀寶貴，功成身退，遁入空門做一個與世無爭的人。」
剪發被褐 指出家為僧尼。同「剪發披緇」。
剪發披緇 削發，身著僧尼服裝。指出家為僧尼。亦作「剪發被褐」。
開山老祖 開山：指在名山創立寺院；老祖：第一代創業的人。原指開創寺院的和尚。後借指某一事業的創始人。
出處：宋·辛棄疾《水龍吟》詞：「只應白發是開山祖。」
開山始祖 原指開創寺院的和尚。後借指某一事業的創始人。同「開山祖師」。
開山祖師 開山：指在名山創立寺院；祖師：第一代創業和尚。原指開創寺院的和尚。後借指某一事業的創始人。
出處：宋·辛棄疾《水龍吟》詞：「只應白發是開山祖。」
看破紅塵 舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
出處：漢·班固《西都賦》：「闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。」
老僧入定 和尚靜坐，使心定於一處，不起雜念，叫入定。形容人靜靜地端坐著。
出處：清·曾樸《孽海花》第二十回：「看時，卻是個黑瘦老者，危然端坐，彷佛老僧入定一樣。」
面壁功深 面壁：佛家語，指面對牆壁默坐靜修。和尚面壁靜修，道行很深。比喻某人在某一方面造詣很深。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷一：「寓止於嵩山少林寺，面壁而坐，終日默然，人莫之測，謂之壁觀婆羅門。」
念念有詞 念念：連續不斷地念叨。舊指和尚念經，現指低聲自語或含糊不清地說個不停。
出處：明·吳承恩《西遊記》：「手裡捻珠，口內念念有詞，往那巽地上吹了一口氣，忽的吹降去，便是一狂風。」
僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第六十二回：「師爺的席面是看得見的東西，再要來一個撞席的，便就僧多粥薄，相公就不夠吃了。」
四大皆空 四大：古印度稱地、水、火風為「四大」。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
出處：《四十二章經》二十：「佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。」
天花亂墜 傳說梁武帝時有個和尚講經，感動了上天，天上紛紛落下花來。形容說話有聲有色，極其動聽（多指誇張而不符合實際）。
出處：《心地觀經·序品》：「六欲諸天來供養，天華（花）亂墜遍虛空。」
削發披緇 緇：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光頭發，穿上僧衣。表示出家為僧。
出處：明·周楫《西湖二集·黨闍黎一念錯投胎》：「戴了儒衣儒冠，便是孔子；削發披緇，便是釋牟尼佛。」
沿門托缽 缽：和尚吃東西用的器具。原指僧徒化緣。比喻挨家乞討。
出處：清·無名氏《杜詩言志》卷一：「故讀者於此等處最要分別，不然則視少陵為隨地驀緣，沿門托缽者流矣。」
在家出家 指不出家當和尚，清心寡慾，在家修行。
出處：《法苑珠林》卷一0七：「在家出家，平等而受。」
丈二和尚 （歇後語）摸不著頭腦。指弄不清是怎麼回事。
5. 一個和尚坐在止合打一成語
心如止水
[讀音][xīn rú zhǐ shuǐ]
[解釋]形容心境平靜，毫無雜念。
[出處]唐·白居易《祭李侍郎文》版:「浩浩世途權，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已。」
[近義]心如古井
[反義]心猿意馬心旌搖曳百感交集
6. 猜成語：「一個和尚下有個止和合字少一橫」
心如止水 [ xīn rú zhǐ shuǐ ]
形容心境平靜，毫無雜念。
心旌搖曳 [ xīn jīng yáo yè ]
旌：旗子；內搖曳：擺動。指心神不容安，就象旌旗隨風飄盪不定。形容情思起伏，不能自持。
心神不寧 [ xīn shén bù níng ]
定：安定。形容心情不平靜。
心如古井 [ xīn rú gǔ jǐng ]
古井：年代久遠的枯井。內心象不起波瀾的枯井。形容心裡十分平靜或一點也不動情。
百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ]
感：感想；交：同時發生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復雜。
怒目圓睜 [ nù mù yuán zhēng ]
形容很憤怒
心猿意馬 [ xīn yuán yì mǎ ]
心意好像猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心裡東想西想，安靜不下來。
怦怦直跳 [ pēng pēng zhí tiào ]
形容心跳得很厲害
心潮騰涌 [ xīn cháo téng yǒng ]
形容心情十分激動，不能平靜。
7. 一個和尚下有個止和合字少一橫成語玩命猜
心如止水
[讀音][xīn rú zhǐ shuǐ]
[解釋]形容心境平靜，毫無雜念。
[出處]唐·白居易內《祭李侍郎容文》:「浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已。」
[近義]心如古井
[反義]心猿意馬心旌搖曳百感交集
8. 一個和尚和止谷猜成語
答案：志同道合
9. 上和尚的成語
神馬意思，沒這個
10. 止合字少一橫上面坐著和尚成語
心如止水抄
[讀音][xīn rú zhǐ shuǐ]
[解釋]形容心境平靜，毫無雜念。
[出處]唐·白居易《祭李侍郎文》:「浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已。」
[近義]心如古井
[反義]心猿意馬心旌搖曳百感交集