下列成語的使用之一家之言
故事典故：漢·司馬遷《報任少卿書》：「亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」漢·班固《典引》：「司馬遷著書成一家之言。」
㈡ 成語 一家之言 的出處
一家之言
【拼音】：copy yī jiā zhī yán
【解釋】： 指有獨特見解自成體系的論著。
【出處】： 西漢·司馬遷《報任少卿書》：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
【舉例造句】： 皆當補譯，以成一家之言。 ★梁啟超《論譯書》
【拼音代碼】： yjzy
【近義詞】：一家之辭、一家之論、一家之說
【燈謎】： 詫
【用法】： 作賓語；指有獨特見解
【英文】： distinctive doctrine or theory
【故事】： 西漢時期，史學家司馬遷走南闖北，收集各種史學資料，用近20年時間撰寫出52萬余字的《史記》。他始終保持嚴謹的態度，按事實撰寫歷史，以自己的獨特的見解評價歷史人物，他對好友任安說：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
㈢ 一家之言算成語嗎
一家之言
【拼 音】：yī jiā zhī yán
【解 釋】：指有獨特見解、自成體系的專學說或論著.
【出屬 處】：《報任少卿書》:「欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言.」
【示 例】：梁啟超《論譯書》:「皆當補譯,以成~.」
㈣ 下列各句中括弧內成語的使用,恰當的一句是( )
你好來，應該選擇【B】
解析：源
第1句，用詞不當，應該用誇誇其談才合適。
第3句，一家之言，解釋是：指有獨特見解自成體系的論著，是褒義
顯然這句語境不對。
第4句，集腋成裘好像不是形容錯誤的，應該用千里之堤，毀於蟻穴比較恰當吧？集腋成裘是形容積少成多，用在這里好像也對。
㈤ 一家之言是成語
一家之言復
yī jiā zhī yán
[釋義制] 指有獨特見解、自成體系的學說或論著。
[語出] 西漢·司馬遷《報任少卿書》：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
[近義] 一家之辭
[用法] 偏正式；作賓語；指有獨特見解
[例句] 清·梁啟超《論譯書》：「皆當補譯，以成～。
㈥ 一家之言這個成語有關的歷史人物是誰
司馬遷 任安
一家之言
【拼音】： yī jiā zhī yán
【解釋】： 指有獨特見解自成體系的論著。
【出處】： 西漢·司馬遷《報任少卿書》：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
【舉例造句】： 皆當補譯，以成一家之言。 梁啟超《論譯書》
【拼音代碼】： yjzy
【近義詞】： 一家之辭、一家之論、一家之說
㈦ 下列成語使用正確的一項是
下列成語使用正確的一項是（C ）
A.在這些有口皆碑的鐵的事實面前,犯罪嫌疑人沮喪地低下頭.（有口皆碑）
B在任何事情面前,都不能甘於人後,要一馬當先.（一馬當先）
C辯論會上,他能抓住要點,隨機應變,擊敗對手.（隨機應變）
D在這次科學盛會上,科學家都滔滔不絕油嘴滑舌的表明自己的見解.（油嘴滑舌）
理由：A有口皆碑：指所有人的最都是記載他功德的碑石.形容為人們普遍稱頌.用於犯罪事實不妥.B一馬當先：原指作戰時策馬沖鋒在前.先泛指走在前面起帶頭作用.用於任何事情（也包括壞事）不妥.C隨機應變：指隨著時機或情況變化靈活應對.形容靈活機敏.用於辯論會恰當.D油嘴滑舌：形容人說話油滑輕浮,耍嘴皮子.用於科學盛會上科學家發表意見不妥.
㈧ 成語一家之言是什麼意思
一家之言
【拼音】來： yī自 jiā zhī yán
【解釋】： 指有獨特見解自成體系的論著。
【出處】： 西漢·司馬遷《報任少卿書》：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
【舉例造句】： 皆當補譯，以成一家之言。 ★梁啟超《論譯書》
【拼音代碼】： yjzy
【近義詞】： 一家之辭、一家之論、一家之說
【燈謎】： 詫
【用法】： 作賓語；指有獨特見解
【英文】： distinctive doctrine or theory
㈨ 還是語文問題：下列成語使用恰當的一句是
選擇第2句.
第一句中的"誇大其詞"強調的是語言誇張,不是語言豐富.
第三句應改為"一面之詞".
第四句的"集腋成裘"是褒義詞,比喻積少成多.所以應改為蟻穴潰堤.
㈩ 一家之言成語故事
一家之言
【拼音】yī jiā zhī yán
【成語故事】西漢時期，史學家司馬遷走南闖北，收集各種史學資料，用近20年時間撰寫出52萬余字的《史記》。他始終保持嚴謹的態度，按事實撰寫歷史，以自己的獨特的見解評價歷史人物，他對好友任安說：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
【典故】欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。西漢·司馬遷《報任少卿書》
【釋義】指有獨特見解自成體系的論著。
【用法】作賓語；指有獨特見解
【結構】偏正式
【近義詞】一家之辭、一家之論、一家之說
【成語例句】
◎ 從這一點說，歷史研究的可貴之處不在於人雲亦雲，因循舊說，而在於匯通古今之變的基礎上，大膽創新，成一家之言。
◎ 在具體的論述中也是不囿於一己之見、一家之言，而是從善如流、廣泛汲取。