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吉林公考成語大集結

發布時間: 2021-02-13 23:58:22

A. 公考 成語大全

1.哀鴻遍野:比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻,哀鳴的大雁,比喻悲哀呼號的災民。

2.安步當車:古代稱人能安貧守賤。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安,安閑。

3.安土重遷:安於本鄉本土,不願輕易遷移。重,看得很重。

4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受飢餓的悲慘遭情景。嗷嗷,哀號聲;哺,餵食。

5.篳(bì)路藍縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路,柴車。藍縷,破衣服。形容創業的艱苦。

6.抱殘守缺:形容保守不知改進。

7.白駒過隙:比喻時間過得很快,就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒,駿馬。

8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自驚慌。

9.杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟於事。

10.別無長(cháng)物:沒有多餘的東西。形容窮困或儉朴。

11.不足掛齒:不值得一提。謙虛說法。

12.不足為訓:不值得作為效法的准則。訓,准則。

13.不可理喻:沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。比喻,使明白。

14.不脛而走:比喻消息傳得很快。脛,小腿。

15.不孚眾望:不能使群眾信服。孚,使人信服。

16.不為(wéi)已甚:指對人的責備或處罰適可而止。已甚,過分。

17.不即不離:不接近也不疏遠。即,接近。

18.不卑不亢:對待人有恰當的分寸,既不低聲下氣,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,沒出息。稂、莠,田裡的野草。

20.不落窠臼:比喻有獨創風格,不落舊套。

21.不容置喙(huì):不容別人插嘴。喙,嘴。

22.不塞(sè)不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹立起來。

23.不以為然:不認為是對的,含有輕視意。然,對,正確。

24.不以為意:不放在心上,不加註意。

25.不刊之論:形容不能改動或不可磨滅的言論。刊,削除,修改。

26.不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,也不急促。瘟,戲曲沉悶乏味;火,比喻緊急、急促。

27.側目而視:斜著眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘謹畏懼而又憤怒的樣子。

28.出神入化:形容技藝達到了絕妙的境地。

29.城下之盟:敵軍到了城下,抵抗不了,跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。

30.誠惶誠恐:惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。

31.曾幾何時:時間沒有過去多久。

32.曾經滄桑:比喻曾經見過大世面,不把平常事放在眼裡。

33.蠶食鯨吞:用各種方式侵佔吞並。(蠶、鯨,名詞作狀語)

34.滄海一粟(sù):比喻非常微小。粟,穀子。

35.從善如流:接受善意的規勸,如同水流向下那樣迅速而自然。

36.大快人心:壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。

37.大而無當:雖然大,但是不合用。

38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露鋒芒,表面看來好像很愚笨。多含褒義。

39.大器晚成:指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉,所以成就比較晚。

40.當仁不讓:遇到應該做的事就要勇於承擔,不謙讓,不推託。仁,正義,正義的事,引申為應該做的事。

41.得隴望蜀:比喻貪得無厭,含貶義。

42.登堂入室:比喻學識或技能由淺入深,循序漸進,逐步達到很高水平。

43.頂禮膜拜:比喻崇拜到極點,含貶義。

44.東山再起:東晉謝安退職後在東山做隱士,後來又出任要職。比喻失勢之後,重新恢復地位。

45.豆蔻年華:指女子十三四歲的年紀。語出唐代杜牧詩。

46.對簿公堂:簿,文狀起訴書之類。對簿,受審問。指公堂上受審。

47.多事之秋:事變很多的時期。

48.耳濡目染:耳朵經常聽到,眼睛經常看到,不知不覺地受到影響。濡,沾濕。

49.耳熟能詳:聽的次數多了,熟悉得都能夠詳盡地說出來。

50.耳提面命:不但當面告訴他,而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導。語出《詩經》。

51.繁文縟(rù)節:不必要的儀式或禮節繁多。也比喻多餘鎖碎的手續。文,禮節,儀式;縟,繁多,煩瑣。

52.匪夷所思:指言談行動超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53.分庭抗禮:原指賓主相見,站在庭院的兩邊,相對行禮。現在用來比喻平起平坐,互相對立。

54.紛至沓來:紛紛到來,連續不斷地到來。

55.粉墨登場:化妝上台演戲。今多比喻登上政治舞台(含譏諷意)。

56.俯拾皆是:只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說「俯拾即是」。

57.感同身受:心裡很感謝,如同親身感受到恩惠一樣。多用於代人向對方致謝。

58.高屋建瓴(líng):形容居高臨下,不可阻擋的形勢。建,傾倒;瓴,水瓶。

59.革故鼎新:去掉舊的,建立新的。

60.各行其是:各自按照自己以為正確的一套做。是,對,正確。

61.狗尾續貂:比喻拿不好的東西接到好的東西後面,顯得好壞不相稱(多指文學作品)。

62.功虧一簣(kuì):比喻事情只差最後一點沒有完成。虧,缺少;簣,土筐。

63.故步自封:比喻安於現狀,不求進步。故步,走老步子;封,限制住。「故」也作「固」。

64.光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色。光怪,光彩奇異;陸離,色彩繁雜。

65.管窺蠡(lí)測:比喻對事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡,貝殼做的瓢。

66.鬼斧神工:形容建築、雕塑等技藝的精巧。也說神工鬼斧。

67.過眼雲煙:比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃樓:比喻人世繁華的虛幻,虛幻的事物。

69.邯鄲學步:比喻模仿不到家,卻把自己原來會的東西忘了。語出《莊子》。

70.沆瀣(hàngxiè)一氣:比喻臭味相投的人結合在一起。

71.好為人師:喜歡以教育者自居,不謙虛。

72.鶴發童顏:形容老年人氣色好。

73.怙(hù)惡不悛(quān):堅持作惡,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。

74.渙然冰釋:形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。渙然,消散的樣子;冰釋,像水一樣消融。

75.諱莫如深:隱瞞得再沒有比它更深的了。

76.禍起蕭牆:禍亂從內部發生。蕭牆,照壁,比喻內部。

77.濟濟(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。濟濟,眾多。

78.集腋成裘:積少可以成多。

79.計日程功:可以數著日子計算進度。形容在較短期間就可以成功。程,計算。

80.間(jiān)不容發:距離極近,中間不能放進一根頭發。比喻情勢危急到了極點。

81.見微知著:見到微小的跡象,就能察知發展的趨勢。微,小,指剛顯露出的苗頭;著,明顯。

82.江郎才盡:比喻才思枯竭。

83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。

84.膠柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固執,不知變通。柱瑟上調弦的短木,被粘住,就不能調整音高。

85.金科玉律:必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。

86.開門揖盜:比喻引進壞人,自招禍患。揖,作揖,表示歡迎。

87.空穴來風:有了洞穴才有風進來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。

88.樑上君子:代稱竊賊。語見《後漢書》。

89.兩小無猜:男女小的時候在一起玩耍,天真爛漫,沒有猜疑。

90.寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。

91.林林總總:形容繁多。

92.鱗次櫛(zhì)比:形容屋舍或船隻等排列得很密,很整齊。

93.令人發指:形容極度憤怒。發指,頭發直豎起來。

94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容嚴格執行法令。

95.爐火純青:比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步。

96.屢試不爽:屢次試驗都沒有差錯。爽,差錯。

97.買櫝還珠:比喻沒有眼光,取捨不當。櫝,匣子。語出《韓非子》。

98.滿目瘡痍:形容受到嚴重破壞的景況。瘡痍,創傷。

99.蓬蓽(bì)增輝:謙辭。表示由於別人到自己家裡來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。蓬蓽,「蓬門蓽戶」的省略。也說「蓬蓽生輝」。

100.披肝瀝膽:比喻真心相見,傾吐心裡話。披,揭開。

101.否(pǐ)極泰來:比喻情況從極壞轉好。否,凶;泰,吉。

102.期期艾艾:形容口吃。語見《史記》和《世說新語》。

103.七手八腳:形容大家一起動手,人多手雜的樣子。

104.罄竹難書:把竹子用完了都寫不完。比喻事實(多指罪惡)很多,難以說完。罄,盡。

105.忍痛割愛:忍受痛苦放棄自己心愛的東西。

106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹慎,存有戒心。履,踩,踏。

107.如喪考妣(bǐ):像死了父母一樣的傷心和著急,含貶義。考妣,(死去的)父親和母親。

108.如數家珍:比喻對所講的事情十分熟悉。

109.三緘(jiān)其口:形容說話過分謹慎,不敢或不肯開口。緘,閉。

110.三人成虎:比喻謠言或訛傳一再反復,就有使人信以為真的可能。

111.色厲內荏(rěn):外表強硬,內心空虛。荏,軟弱。

112.閃爍其辭:指說話稍微露出一點想法,但不明確。也形容說話躲躲閃閃,吞吞吐吐。

113.身無長(cháng)物:再沒有別的東西。形容除此之外空無所有。長物,多餘的東西。

114.身體力行:親身經驗,努力實行。

115.生靈塗炭:形容政治混亂時期人民處在極端困苦的環境中。塗炭,爛泥和炭火。

116.失之東隅,收之桑榆:比喻這個時候失敗了,另一個時候得到了補償,語出《後漢後》。東隅,東方日出處,指早晨;桑榆,日落時太陽的餘光照在桑樹榆樹之間,指傍晚。

117.屍位素餐:空占著職位,不做事而白吃飯。

118.拾人牙慧:拾取人家只言片語當做自己的話。

119.石破天驚:多用來比喻文章議論新奇驚人。

120.始作俑者:孔子反對用俑殉葬,他說,開始用俑殉葬的人,大概沒有後嗣了吧。比喻惡劣風氣的創始者。

121.豕突狼奔:像野豬和狼那樣逃路。

122.矢志不移:發誓立志,永不改變。

123.首當其沖:比喻首先受到攻擊或遭遇災難。沖,要沖。

124.彈冠相慶:指一人當了官或陞官,他的同夥也互相慶賀將有官可做。語出《漢書》。

125.韜(tāo)光養晦:比喻隱藏才能,不使外露。韜,弓或劍的套子,比喻隱藏。

126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要為人真誠、忠實,就能感動別人。蹊,路。

127.天網恢恢:天道像一個廣闊的大網,作惡者逃不出這個網,也就是逃不出天道的懲罰。恢恢,形容非常廣大。

128.醍醐灌頂:比喻灌輸智慧,使人徹底醒悟。醍醐,舊指從牛奶中提煉出來的精華,佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器:想扔東西打老鼠,又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌,不敢放手干。

130.玩物喪志:只顧玩賞所喜好的東西,因而消磨掉志氣。

131.萬人空巷:家家戶戶的人都從巷子里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。

132.微言大義:精微的語言和深奧的道理。

133.為虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡勢力。傅,添加。

134.為淵驅魚、為叢驅雀:水獺想捉魚吃,卻把魚趕到深淵去了;鷂鷹想捉麻雀吃,卻把麻雀趕到叢林中去了。後來比喻不善於團結人或籠絡人,把可以依靠的力量趕到敵人方面去。

135.未雨綢繆:天還沒下雨,就先修好門窗。比喻事先做好准備。

136.蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象。多指文物等。

137.文不加點:形容寫文章很快,不用塗改就寫成。點,塗上一點,表示刪去。

138.五風十雨:五天刮一次風,十天下一次雨。形容風調雨順。

139.喜結金蘭:高興地成為結拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫:泉水乾涸,魚靠在一起以唾沫相濕潤(語見《莊子》)。後比喻同處困境,相互救助。

141.相敬如賓:形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。

142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起來,天黑了才吃飯。形容勤於政務。

143.胸無城府:比喻襟懷坦白,沒有什麼隱藏。城府,城市和官府,比喻令人難於揣測的深遠謀算。

144.烜(xuǎn)赫一時:在一個時期內,名聲威勢很盛。烜赫,氣勢很盛。含貶義。

145.虛與委蛇(wēiyí):對人虛情假義,敷衍應酬。虛,假意;委蛇,敷衍。

146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。蹴,踏。

147.一傅眾咻(xiū):一個人教,眾多的人干擾,形容環境對人影響極大。傅,教導;咻,喧鬧。

148.一鱗半爪:比喻零星片段的事物。

149.貽笑大方:讓有見識的內行笑話。貽,遺留。

150.頤指氣使:不說話而用面部表情來示意。指有極勢的人傲慢的神氣。

151.以耳代目:把聽來的當成親見的。形容不親自調查研究,專門聽信別人的話。

152.以鄰為壑:拿領國當作排洪水的溝壑。比喻把自己的困難或災害轉嫁群眾給別人。

153.意興闌珊:形容興致將盡。

154.洋洋大觀:形容美好的事物豐富多彩。

155.養尊處優:處於尊貴的地位,對著優裕的生活。

156.仰事俯畜:對上待奉父母,對下養活妻子兒女。泛指維持一家生活。

157.寅吃卯糧:寅年吃了卯年的糧。比喻入不敷出,預先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

158.杳如黃鶴:比喻一去不見蹤影。語出崔顥《黃鶴樓》。杳,見不到蹤影。

159.飲鴆止渴:喝毒酒解渴。比喻採取極有害的方法來解決眼前困難,不顧後果。鴆,一種毒鳥。

160.影影綽綽:模模糊糊,不真切。

161.餘勇可賈(gǔ):還有力量沒有用完。賈,賣。

162.越俎代皰:比喻超過自己的職務范圍,去處理別人所管的事情。語見《莊子》。俎,祭器;皰,廚子。

163.在劫難逃:原指命中註定要遭受災禍,想逃也逃不了。現在有時借指不可避免的災害。劫,佛教把天災人禍等厄運稱為「劫」或「劫數「。

164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明顯;揭,舉。

165.振聾發聵(kuì):比喻用語言文字喚醒糊塗麻木的人,使人們清醒過來。聵,耳聾。

166.捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛。也比喻困難重重,應付不過來。

167.濯濯童山:光禿禿無樹木的山。濯濯,光禿禿的樣子;童,禿。

168.炙手可熱:手一挨近就感覺得熱。比喻氣焰很盛,權勢很大。

169.紫氣東來:表示祥瑞,語出《列仙傳》。紫氣,祥瑞之氣。

170.罪不容誅:判死刑還抵不了他的罪惡。形容罪大惡極。誅,判處死罪。

171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的錯誤,自己改正。現在只指悔恨。艾,治理,改正。

172.空穴來風;空穴是來風的條件,既能來風,必有空穴,傳聞有一定根據。大多用來表示毫無根據,完全用反了。

173.三人成虎:傳言有虎的人很多,大家便相信了。多誤解為團結合作力量大。

174.美輪美奐:只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語,錯。

175.炙手可熱:形容人很有權勢,含貶義。媒體擴大其使用范圍,形容一切「吃香」的事物,完全背離其本義。

176.侃侃而談:「侃侃」本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語形容聊天,屬誤用。

177.首當其沖:首先受到攻擊,一般作謂語。常被人誤用為定語,代替「首先」。

178.不瘟不火:指表演既不沉悶也不過火。常被人用來表示商品銷售不夠火爆,且寫作「不溫不火」,真是不倫不類。

179.鼎力相助:只用於對方或他人,不可用於自己,否則太不謙虛。

180.一言九鼎:說話有份量。不能表示守信用,也不能用於自己。

181.首鼠兩端:遲疑不決。常誤解為言行前後不一致。

182.溢美之詞:過分贊美的言詞。常誤用於褒義場合。

183.脫穎而出:比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用於「脫穎出來,瀟瀟灑灑地活一輩子」;還有人說「從母鯨腹中脫穎而出」。

184.蓬蓽生輝:謙敬之辭。廣告語說「讓您的居室蓬篳生輝」,簡直是罵人。

185.不可收拾:無可挽救,不可救葯。常有人在「一發而不可收」這句慣用語後加一「拾」字,變褒為貶。

186.出奇制勝:作謂語,不帶賓語。說成「出奇制勝叛軍」之類則錯。

187.不負眾望:沒辜負大家的期望,褒義。

188.不孚眾望:未符合大家的期望,貶義。這兩個成語常被混用。

189.義無反顧:為正義而勇往直前。常被用於毫不猶豫的干壞事,錯。

190.不可理喻:不能用道理使之明白,形容態度蠻橫或愚昧無知。容易誤解為不可理解。

191.望其項背:可以趕上。只用否定形式。不少人用「只能望其項背」表示「趕不上」,錯。

192.差強人意:大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

193.拋磚引玉:自謙之辭,不能用於對方或第三方。

194.風聲鶴唳:驚慌疑懼,常與「草木皆兵」連用。有人用「殺得風聲鶴唳」來形容戰斗激烈,錯。

195.敬謝不敏:謝,推辭;不敏,無能。表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求。

196.人滿為患:強調人多的壞處,貶義。錯用於表示人很多的情景,如「櫃台前人滿為患」之類。

197.鬼斧神工:建築、雕塑等技藝精巧。常被誤用來形容自然景物。

198.始作俑者:首先干某件壞事的人。濫用於一切倡導人。

199.文不加點:寫文章一氣呵成,不須刪改。不可理解為「不加標點」。

200.側目而視:不滿而又懼怕地看著。常誤解為「目光輕蔑地看」

B. 公務員考試備考:公務員考試常識高頻成語大

公務員考試行測備考,成語積累: 1)平時練題時多積累。 2)不熟悉的成語要查成專語詞典,對於特殊的屬成語要適當積累,日後隨時翻閱,積累詞彙。 3)分類歸納匯總積累過程中有意識地進行分類記憶,記憶一類詞彙的特殊用法即可,減少記憶量,同類詞彙匯總歸納也能夠加深記憶。依據近年公務員考試考情知,考查的成語有:鞭長莫及、不謀而合、如出一轍、文不加點、安土重遷、革故鼎新、微言大義、一得之間,等。考生可參考四川省考行測復習資料夯實行測理論基礎、了解行測答題技巧

C. 2018吉林省考備考成語辨析之「莫衷一是」、「眾說紛紜」如何分辨

【莫衷一是】

【釋義】莫:不能。衷:折衷,斷定。是:對。不能斷定哪個對,哪個不對,形容意見分歧,沒有一致的看法。

【出處】清•吳趼人《痛史》第三回:「諸將或言固守待援,或言決一死戰,或言到臨安求救。議論紛紛,莫衷一是。」

【注意】「莫衷一是」這個成語側重的是「不一致」,每個人都有自己的觀點,只是不一致而已。使用時主語不能是某一個人。

【眾說紛紜】

【釋義】紛紜:多而雜亂。指人多嘴雜,各有各的說法,議論紛紛。

【出處】元•戴錶元《剡源集》第二十卷:「然當純公既沒;眾說紛紜;卒能堅忍植立。」

D. 公務員考試高頻成語100條

《行政職業能力測驗》的客觀題,應試人員必須將試卷上的條形碼揭下後貼到客觀題答題卡專指定的位置屬,然後用2B鉛筆在答題卡指定位置上作答;在試卷上作答或在答題卡其他區域作答的信息一律無效,未貼或不按照要求粘貼條形碼的作答信息一律無效

E. 公務員考試成語700

按部就班 [àn bù jiù bān] 按部就班是一個成語,讀音是àn bù jiù bān,原意是寫文章時篇章結構安排得體,用字造句合乎規范 。後來引申為照章辦事,依次進行,不越軌,不逾格。也指按老規矩辦事,缺乏創新精神,出自晉 陸機 《文賦》。中文名按部就班外文名 Step-by-step 拼音 àn bù jiù bān 反義詞勇往直前 、聞風而動近義詞循序漸進 、墨守成規解釋部(班):門類,次序;就:歸於。原指寫文章按照內容需要來安排章節、選詞、定句。後多指做事按照一定的步驟、順序進行。也指按老規矩辦事,缺乏創新精神。按部就班它是中性詞。用法聯合式;作謂語、狀語、定語;形容按照老規矩辦事

F. 關於公考的成語

(一日三秋)最短的季節。
(一落千丈)落差最大的瀑布。
(一字千金)最貴的稿酬。
(一本萬利)最賺錢的生意。
(一手遮天)最大的手。
(一毛不拔)最吝嗇的人。
(一步登天)最長的腳。
(一日千里)跑得最快的馬。
(一塵不染)最干凈的地方。
(一擲千金)最浪費的行為。
(一文不值)最便宜的東西。
(一身是膽)膽最大的人。
(千鈞一發)最危險的時候。
(羊腸小道)最狹窄的路。
(一目十行)最快的閱讀。
(天涯海角)最遠的地方。
(無米之炊)最難做的飯。
(頂天立地)最高的個子。
(十全十美)最完美的東西。
(無可救葯)最重的疾病。
(風馳電掣)最快的速度。
(晴天霹靂)最反常的天氣。
(度日如年)最長的日子。
(一柱擎天)最長的棍子。
(氣吞山河)最大的嘴。
(一步登天)最長的腿。
(頂天立地)最高的人。
(輕如鴻毛)最小的人。
(無孔不入)最尖的針。
(一言九鼎)最重的話。
(金玉良言)最貴重的話。
(一覽無余)最寬的視野。
(脫胎換骨)最大的手術。
(包羅萬象)最大的氣量。
(天壤之別)最大的差異。
(天翻地覆)最大的變化。
(無米之炊)最難做的飯。
(風馳電掣)最快的速度。
(取之不盡)最多的資源。
(一日三秋)最短的季節。
(度日如年)最長的一天。
(無邊無際)最大的地方。

G. 公務員考試中常見的成語典故知道多少

一、考試中出現過的
程門立雪:易錯點,程門立雪的主人公並非是「程」程頤。首先介紹一下這里的程頤,程頤乃北宋時期的著名學者,他一生不好功名,深受周敦頤《愛蓮說》的影響,「出淤泥而不染」以及儒家「誠」的思想的影響,自二十多歲起就在民間授徒講學,數十年如一日,對待學問的真誠使他成為天下學子心目中的賢師。讓他的名聲再一次抬升的事件就是我們程門立雪的主人公:游酢和楊時。二人都是少年神童,楊時還曾經做過一些年的官,為了精進學問,四十多歲毅然辭官,投身程頤門下,同樣游酢比楊時小幾歲,二人一同拜師。拜師那天,大雪紛飛,二人到了程頤講學的學館,發現老師正在靜坐修習,二人出於對老師的尊敬,沒有叫醒程頤而是靜靜等候在老師的身前,任大雪落在身上,等程頤醒來時,看到二人身上落滿了雪而眼裡卻沒有不耐煩或者是疲倦的神色。程頤大為感動,悉心教導二人。
指鹿為馬:易錯點:這個成語意在明知是錯的還說,而並非是不知道對錯瞎說。這個典故得主人公是趙高,趙高其人是秦二世時期的宰相,當時的他想謀權篡位,但是他不知道都有那些大臣是向著他的,所以就設法試探一下,於是他故意給秦二世獻上了一隻鹿,指著鹿說:「這是馬。」二世說道:「丞相弄錯了吧,把鹿看成是馬?」於是趙高問其他的大臣,有的不吭聲,有的說是鹿,有的說是馬。然後趙高就把說是鹿的大臣暗害了,這就是指鹿為馬的含義。
二:歷史人物成語典故
(一)病入膏肓——蔡桓公 諱疾忌醫——蔡桓公
《扁鵲見蔡桓公》以時間為序,寫扁鵲與蔡桓公的四次見面,又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格,突出扁鵲慧眼識病,盡職盡責,敢於直言,機智避禍,和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫。結尾,扁鵲不得不逃亡,暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過,防微杜漸的道理,頗能引人深思。典出《韓非子·喻老》。
(二)高山流水——俞伯牙
高山流水,比喻知音難覓。也比喻樂曲高妙。春秋時期鄭國人列禦寇在《列子·湯問》中記載,「伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山。』志在流水,鍾子期曰:『善哉,洋洋兮若江河」。
補記:高山流水為我國十大古曲之一。其他九首為:十大古曲,則代表著經典之作,包括《高山流水》(古琴曲)、《廣陵散》(古琴曲)、《平沙落雁》(古琴曲)、《梅花三弄》(古琴曲)、《十面埋伏》(琵琶曲)、《夕陽簫鼓》(琵琶曲)、《漁樵問答》(琴簫曲)、《胡笳十八拍》(古琴曲)、《漢宮秋月》(二胡曲)、《陽春白雪》(琵琶曲)。
(三)一諾千金——季布
一諾千金,許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,極有信用。 出處:西漢司馬遷《史記·季布欒布列傳》:「得黃金百,不如得季布諾。」
(四)圍魏救趙——孫臏
圍魏救趙,三十六計當中對齊、魏一場戰爭的解釋,出自《史記》
卷六五《孫子吳起列傳》。原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救;後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術;現借指用包抄敵人的後方來迫使他(她)撤兵的戰術。
交戰雙方:齊、魏
涉及人物:
齊:田忌、田嬰、孫臏
魏:龐涓、魏惠王、龐蔥
趙:趙成侯、丕選
(五)三令五申——孫武
「三令五申」是我國古代軍事紀律的簡稱,它最早出自《史記·孫子吳起列傳》。所謂「三令」,一令觀敵之謀,視道路之便,知生死之地;二令聽金鼓,視旌旗,以齊其耳目;三令舉斧,以宣其刑賞。所謂「五申」:一申賞罰,以一其心;二申視分合,以一其途;三申畫戰陣旌旗;四申夜戰聽火鼓;五申聽令不恭,視之以斧。「三令」與「五申」的原意是教育將士應該在點陣中或軍事行動中明確作戰守則。如今,「三令五申」是再三地向下級命令告誡的含義。
(六)前倨後恭——蘇秦
前倨後恭,原指先傲慢而後恭敬。出自於《史記·蘇秦列傳》。戰國時期,蘇秦一開始游歷各國,得不到重用,回到家,嫂子也看不起他,後蘇秦執掌六國相印,他嫂子對其特別恭敬。

H. 求筆航公考的成語寶典

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