成語放虎歸山主人公

1. 放虎歸山是成語

是
放虎歸山
fànghǔguīshān
[釋義] 歸：返回。把老虎放回山林。比喻把敵人專放走；留下後患。也作「縱虎歸屬山」。
[語出] 《三國志·蜀志·劉巴傳》裴松之注引《零陵先賢傳》：「既入；巴復諫曰：『若使備討張魯；是放虎於山林也。』」
[近義] 養虎遺患
[反義] 除惡務盡 斬草除根
[用法] 多用來表示把壞人放走；給自己留下禍根。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 連動式。

2. 卧薪嘗膽，這句成語中的人物主角是誰

卧薪嘗膽

wòīnchángdǎn

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。
[語出] 宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：「仆受遣以來；卧薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。」
[正音] 嘗；不能讀作「cánɡ」。
[辨形] 薪；不能寫作「新」。
[近義] 發憤圖強 宵衣旰食
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「發憤圖強」都有決心奮斗；謀求富強的意思。但～含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而「發憤圖強」只是淺顯的陳說。
[例句] 六十年代初；我國人民～戰勝了嚴重自然災害和國際上反動勢力的經濟封鎖。
[英譯] stooptoconquer

[成語故事]

春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，准備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就卧在柴薪之上，坐卧的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

3. 放虎歸山的來歷和含義

[編輯本段來]放虎歸山.名詞解釋
【成語】自放虎歸山 【拼音】 fàng hǔ guī shān 【解 釋】 歸：返回。把老虎放回山林。比喻放走敵人，貽害無窮。 【出 處】 晉·司馬彪《零陵先賢傳》：「璋遣法正迎劉備，巴諫曰：'備，雄人也，入必為害，不可內也。'既入，巴復諫曰：'若使備討張魯，是放虎於山林也。'璋不聽。」 【用 法】 連動式；作謂語、定語、補語；指自留禍根。 【示 例】 周立波《暴風驟雨》第一部十九：「這叫做～，給元茂屯留下個禍根。」 【近義詞】 養虎為患 縱虎歸山 【反義詞】 除惡務盡、斬草除根
[編輯本段]故 事
東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布後，劉備請求帶兵攻打袁術，曹操給了五萬軍馬，劉備離開曹操自立旗號

4. 放虎歸山的成語歇後語

放虎歸山
fànghǔ來guīshān
[釋義]
歸：源返回。把老虎放回山林。比喻把敵人放走；留下後患。也作「縱虎歸山」。
[語出]
《三國志·蜀志·劉巴傳》裴松之注引《零陵先賢傳》：「既入；巴復諫曰：『若使備討張魯；是放虎於山林也。』」
[近義]
養虎遺患
[反義]
除惡務盡
斬草除根
[用法]
多用來表示把壞人放走；給自己留下禍根。一般作謂語、定語、補

5. 放虎歸山的成語故事

秦穆公三十三年，秦國大將孟明視、白乙丙、西乞術三人被晉軍軍師先專軫俘虜，准備將屬這三人獻於太廟以表戰功。晉襄公的後母文羸聽說娘家的大將被俘，她找晉襄公極力勸說，最後終於把這三人放走了。先軫聽到這個消息的時侯正在吃飯，氣憤得把剛吃到嘴裡的飯都吐出來，他怒不可遏地找到晉襄公問道：「秦國的囚犯呢？」晉襄公回答說：「遵照母親之命把他們放走了。」先軫憤怒地吐了晉襄公一臉口水說道：「他竟然如此不懂事，我們費盡心思才把他們捉住，你卻聽信婦人之言輕而易舉的把他們放了，這叫放虎歸山，到時侯你後悔都來不及。」晉襄公這時才醒悟過來，再叫人去捉的時侯人早就不見了。孟明視等人跑回國後，並沒有受到責怪，仍然掌握著兵權，三年過後孟明視等人帶兵把晉國打敗了，秦國終於成了新的霸主。

6. 放虎歸山成語故事

放虎歸山成語故事

【出處】

明·馮夢龍、清·蔡元放《東周列國志》。

秦穆公33年，秦國派孟明視、西乞術、白乙丙三員大將出師討伐鄭國。在回師時，在崤山卻被晉軍大將先軫帶兵打敗而被俘。

晉襄公打算將孟明視等三人獻於太廟，然後施刑，以表戰功。

晉襄公的後母文贏聽說娘家秦國的大將被俘，便對襄公說：「秦晉兩國結為婚姻，相交很厚，何不放他們回去，讓秦國去處置他們。」襄公不聽，文贏繼續勸說道：「當年楚國的成得臣打了敗仗，回去後被楚王殺了。秦國難道沒有軍法嗎？再說我們的先君惠公也曾被秦國逮住過，秦國國君以禮相待，把他放回來了。別人對我們這么有禮，我們為什麼一定要殺掉這三個人呢？這豈不是顯得我們太無情了嗎？」

晉襄公是個孝子，不敢違抗母命，就把三員大將放了。當時，先軫正在家裡吃飯，聽到此事，怒不可遏地把剛吃進嘴裡的飯吐了出來，立即去見晉襄公。他怒沖沖地問襄公：「秦國的囚犯在哪裡？」

襄公回答說：「母後請求放他們回國，讓秦國去處置他們。我已遵照母命把他們放了。」

先軫聽了，非常氣憤，「呸」地一聲，吐了襄公一臉口水，大聲說：「你這小子，竟糊塗到這種地步。我們辛辛苦苦才把他們捉住。你竟聽從婦人的只言片語而把他們放了，這叫『放虎歸山』。將來，你後悔就晚了。」聽了先軫一番話，晉襄公醒悟過來，馬上派人去追趕孟明視等三人，可哪裡還能追得上呢！

孟明視等三人回國以後，秦穆公不但沒有責備他們，反而繼續讓他們掌握兵權。過了三年，孟明視等終於打敗了晉國。秦國成了西方的霸主。此時，晉襄公才真正後悔莫及。

◆釋義

放走敵人，後患無窮，就像把老虎放回山林一樣危險。

7. 放虎歸山是成語m

放虎歸山fànghǔguīshān
[釋義] 歸：返回。把老虎放回山林。比喻把敵人放走；留下後版患。也權作「縱虎歸山」。
[語出] 《三國志·蜀志·劉巴傳》裴松之注引《零陵先賢傳》：「既入；巴復諫曰：『若使備討張魯；是放虎於山林也。』」
[近義] 養虎遺患
[反義] 除惡務盡 斬草除根
[用法] 多用來表示把壞人放走；給自己留下禍根。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～和「養虎遺患」都有留下敵人不管；以致有後患的意思。但～偏重於「放」；強調把敵人放走；「養虎遺患」偏重於「養」；強調放縱敵人。
[例句] 如果我們的作戰方案稍有疏漏；就不能把敵人消滅掉；造成～的後果。

8. 放虎歸山類的成語

養虎遺患
【拼
音】:
yǎng
hǔ
yí
huàn
【解
釋】:
遺;留下;患:禍患.養著老虎;留下禍患.比喻縱容壞人;給自己留下後患.

9. 放虎歸山的成語是什麼意思

放虎歸山 [fàng hǔ抄 guī shān]
【解釋襲】： 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
【出 處】:《三國志·蜀志·劉巴傳》裴松之注引《零陵先賢傳》：「既入；巴復諫曰：『若使備討張魯；是放虎於山林也。