聽音樂思念故人的成語
㈠ 形容想念逝者的成語
記憶猶新 jì抄 yì yóu xīn 猶：還。過去的事，至今印象還非常清楚，就像剛才發生的一樣。例句：有些事情，雖已過去多年，但還記憶猶新。
哀思如潮āi sī rú cháo 哀傷的思緒如同潮湧一般。形容極度悲痛。例句：趙勇剛（唱）哀思如潮熱淚灑，平川有邊仇無涯。
念念不忘niàn niàn bù wàng 念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。例句：雖然已經過去十多年了，他還是～那個曾救過他的醫生。
不堪回首bù kān huí shǒu 堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。 指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。例句： 傷心的往事，不堪回首。
難以忘懷nán yǐ wàng huái 形容記憶深刻，不容易忘掉。例句：對於當年的錯誤，他始終難以忘懷。
㈡ 形容思念故人的詞語有哪些
形容思念故人的詞語有念念不忘、眼穿腸斷、魂牽夢縈、睹物思人、暮雲春版樹等。權
㈢ 關於聽音樂的成語
不同凡響 凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
斷章取義 斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
顧曲周郎 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
黃鍾大呂 黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
黃鍾毀棄 黃鍾：黃銅鑄的鍾，我國古代音樂有十二律，陰陽各六，黃鍾為陽六律的第一律；毀：毀壞；棄：拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
擊節嘆賞 節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
擊節稱賞 節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
鈞天廣樂 指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
南風不競 南風：南方的音樂；不競：指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。後比喻競賽的對手力量不強。
靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
輕歌曼舞 音樂輕快，舞姿優美。
絲竹管弦 絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
亡國之音 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫盪的歌曲。
五音六律 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標准。指古代音律。後也泛指音樂。
簫韶九成 簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
弦外之音 原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。
一唱三嘆 一個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。
一片宮商 宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
一板三眼 板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
餘音裊裊 形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
引商刻羽 商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
鄭衛之音 鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
頓挫抑揚 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
周郎顧曲 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
巴人下里 ①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國
北鄙之聲 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。
北鄙之音 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。亦作「北鄙之聲」。
吹篪乞食 吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水，鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」
狗馬聲色 良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂。
鼓吹喧闐 形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
龍言鳳語 喻輕松悠揚的音樂之聲。
窮極要妙 形容精妙到極點，多形容音樂。亦作「窮極其妙」、「窮妙極巧」。
桑間之音 指淫靡的音樂。
駟馬仰秣 語出《荀子·勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」楊倞註：「仰首而秣，聽其聲也。」謂駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
亡國之聲 指淫靡的音樂。
一倡三嘆 《荀子·禮論》：「清廟之歌，一倡而三嘆也。」謂一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人贊賞不己。倡，亦作「唱」。
有板有眼 板、眼：民族音樂的節拍，每節中最強音叫板，其餘叫眼。比喻言語行動有條理、有步調。
朱弦三嘆 《禮記·樂記》：「《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。」後因以「朱弦三嘆」指稱音樂的美妙。
彈絲品竹 〖解釋〗吹彈樂器，諳熟音樂。
金鼓喧闐 〖解釋〗金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
裊裊餘音 〖解釋〗裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同「餘音裊裊」 。
正聲雅音 〖解釋〗純正優雅的音樂。
㈣ 形容思念故人的詞語
形容來思念故人的詞語有念念源不忘、眼穿腸斷、魂牽夢縈、睹物思人、暮雲春樹等。
㈤ 想念故人的成語
想念故人的成語
【睹物思人】睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
【晝思夜想】晝：白天。日月想念。形容思念極深。
【輾轉反側】輾轉：翻來復去；反側：反復。翻來復去，睡不著覺。形容心裡有所思念或心事重重。
【驛使梅花】表示對親友的問候及思念。
【一日三秋】三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
【一日不見，如隔三秋】一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
【引日成歲】捱過一天像度過一年。形容思念的深切。
【月明千里】月光普照大地。後多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故。
【驛路梅花】表示對親友的問候及思念。
【驛寄梅花】請郵差寄送梅花。比喻向遠方友人表達思念之情。
【西窗剪燭】原指思念遠方妻子，盼望相聚夜語。後泛指親友聚談。
【望雲之情】比喻思念父母的心情。
【畏威懷德】懷：思念。畏懼聲威，感念德惠。
【天末涼風】天末：天的盡頭；涼風：特指初秋的西南風。原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白。後常比喻觸景生情，思念故人。
【涕零如雨】涕零：流淚。眼淚象雨水一樣往下淌。形容思念的感情極深。
【秋水伊人】指思念中的那個人。
【拳拳在念】拳拳：懇切。在念：在思念之中。形容老是牽掛著。
【切切在心】切切：形容情意懇切真摯。牢牢地記在心裡。形容殷切的思念。
【暮雲春樹】表示對遠方友人的思念。
【眠思夢想】睡夢中也在想念。形容思念之甚。
【剪燭西窗】原指思念遠方妻子，盼望相聚夜語。後泛指親友聚談。
【蒹葭之思】蒹葭：初生的蘆葦。思：思念，懷念。指戀人的思念之情。
【狐死首丘】首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
【魂牽夢縈】形容萬分思念。
【歸正守丘】傳說狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
【甘心首疾】甘心：情願，樂意；首：頭；疾：病，引申為痛。想得頭痛也心甘情願。形容男女之間相互思念的痴情。
【風木之思】比喻父母亡故，不及孝養而生的思念之情。
【念念不忘】念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。
㈥ 邊聽歌邊想念一個人的成語有哪些
朝思暮想 睹物懷人 思念存想
㈦ 表示思念故人的成語
表示思念故人的成語：
風木之思 入骨相思 天末涼風 月明千里 念念不忘 刻骨相思回 白雲孤飛 歸正守丘
剪燭西答窗 切切在心 晝思夜想 引日成歲 佇結之情 一日不見，如隔三秋
輾轉反側 朝思暮想 歸心似箭 鄉音難改 落葉歸根 念茲在茲
㈧ 思念故人的詞語
1，【引日成歲】
2，【桑梓之念】
3，【孔懷之重】
4，【倚閭之思】
5，【晝思夜想】
6，【羹牆之思】
7，【魂牽夢縈】
8，【眼想心思】
9，【白雲孤飛】
10，【念舊憐才】
11，【天末涼風】
12，【佇結之情】
㈨ 形容「想念逝者」的成語有哪些
記憶猶新 jì yì yóu xīn 猶：還。過去的事，至今印象還非常清楚，就像剛才發生回的一樣。例句：有些事情，雖答已過去多年，但還記憶猶新。
哀思如潮āi sī rú cháo 哀傷的思緒如同潮湧一般。形容極度悲痛。例句：趙勇剛（唱）哀思如潮熱淚灑，平川有邊仇無涯。
念念不忘niàn niàn bù wàng 念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。例句：雖然已經過去十多年了，他還是～那個曾救過他的醫生。
不堪回首bù kān huí shǒu 堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。 指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。例句：傷心的往事，不堪回首。
難以忘懷nán yǐ wàng huái 形容記憶深刻，不容易忘掉。例句：對於當年的錯誤，他始終難以忘懷。
㈩ 思念故人的成語
狐死首丘
hú sǐ shǒu qiū
[釋義] 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐狸將死時版，頭必朝向出權生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
[語出] 戰國·楚·屈原《九章·哀郢》：「鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。」
[近義] 歸正首丘