淺談成語的寓意

『壹』 成語和寓意

1、五光十色：形容色彩鮮艷、花樣繁多。

2、千奇百怪：形容十分希奇古怪，亦指各種各樣奇怪的事物。

3、山明水秀：形容山水秀麗，風景優美。

4、桃紅柳綠：形容絢麗多彩的春天景色。

5、光彩奪目：亦作光彩奪目。形容光采極為鮮明，令人眼花繚亂。

6、一心一意：只有一個心眼兒，沒有別的考慮。

7、三心二意：又想這樣又想那樣，猶豫不定。常指不安心，不專一。

8、奇形異狀：亦作奇形怪狀。奇異的形狀。

9、馬到成功：戰馬一到就取得了勝利。形容很快取得勝利或成就。

10、七上八下：形容心裡慌亂不安。

11、日暖風和：陽光溫暖，微風和煦。形容天氣晴和。

12、大街小巷：指各處街巷。

13、依山傍水：指地理位置靠近山嶺和水流。

14、桂子飄香：指中秋前後桂花綻放，散發濃香。

15、葉公好龍：比喻名義上愛好某種事物，實際上並不理解它或需要它, 甚至 害怕它。

16、奇花異卉：①希奇少見的花草。 ②喻指美妙的篇章作品等。

17、五湖四海：指全國各地，有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的結。

18、獨一無二：沒有相同的或沒有可以相比的。

19、七零八落：形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。

20、萬紫千紅：形容百花齊放，色彩艷麗。也比喻事物豐富多彩。

21、暴跳如雷：大怒得蹦跳叫喊，好象打雷一樣猛烈。

22、對牛彈琴：比喻對不懂道理的人講道理，對外行講內行話。有看不起對方費口舌的意思，也用以譏笑說話的人不看對象。

23、亡羊補牢：羊走失後再修羊圈。比喻出了問題及時糾正，以免再受失。

24、狐假虎威：狐狸借著老虎的威風把百獸嚇跑了，比喻依仗別人的勢力來欺壓人。

25、千山萬水：形容山水很多，比喻路途艱險、遙遠。

26、爭妍斗艷：競相比美。

27、天昏地暗：亦作「天昏地黑」。①天地一片昏黑。常用以形容風雪、雷雨時的自然景象。 ②指天色晚。

28、古色古香：古雅的色調、意趣。多形容書畫、器物和建築等。

29、鬱郁蔥蔥：亦省作「郁蔥」。 ①氣旺盛貌。②草木蒼翠盛貌。

30、天涯海角：指極遠 地方。亦形容彼此相隔極遠。

31、冰天雪地：冰雪漫天蓋地。形容極為寒冷。

32、刻舟求劍：比喻固執拘泥，不會根據發展變化的情況處理事情。

33、拔苗助長：比喻違反事物發展的規律，急於求成，反而壞事。

34、掩耳盜鈴：比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情卻偏要拚命掩蓋。

35、守株待兔：比喻不主動地努力，企圖僥幸得到意外的收獲。

36、愚公移山：比喻做事情有毅力， 為某一目標而不懈努力。

37、驚弓之鳥：比喻受過驚嚇後遇到一點動靜就惶恐不安的人。

38、胸有成竹：比喻處理事情心裡有主意，有成算。

39、聞雞起舞：形容有志報國之士奮發圖強，也比喻抓緊時機，不懈努力。也作雞鳴起舞。

40、鶯歌燕舞：黃鶯在唱歌，燕子在飛舞，原形容春天的美好景象，現也比喻大好河山。

41、車水馬龍：車像流水，馬像長龍。車輛如同流水一般接連不斷，馬如同長龍一樣首尾相接。形容車馬人流來往不絕，熱鬧非凡。

42、蛛絲馬跡：順著蛛絲可以找到蜘蛛的所在，跟著馬蹄的印跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。

43、熊心豹膽：比喻心氣壯、膽子大，多麼大的危險也毫不懼怕。

44、心驚肉跳：形容十分恐懼不安。有時表示預感有災禍臨身的恐懼心情。

45、交頭接耳：頭挨著頭，這個人的嘴緊對著那個人的耳朵。形容兩個人靠得很近，互相低聲說話。

46、笨鳥先飛：比喻能力差的人做事，恐怕落後，比別人先動力手。

47、坐立不安：坐著站著都不安穩。形容心情不安或煩躁的樣子。

48、眉開眼笑：形容高興的樣子。

49、九牛二虎之力：比喻很大的力氣。常用於很費力才做成一件事的場合。

50、千言萬語：形容說的話很多。

51、千方百計：想盡或用盡一切辦法。

52、百發百中：形容射箭或打槍准確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

53、百感交集：各種感想都交織在一起。

54、偏鄉僻壤：荒涼偏僻的地方。

55、杏花春雨：初春杏花遍地、細雨潤澤的景象。

56、柳暗花明：①形容綠柳成蔭，繁花燦爛的景象。②指由逆境轉為充滿希望的順境。

57、海角天涯：謂偏僻遙遠的地方。

58、買櫝還珠：比喻捨本逐末，取捨不當。

59、杞人憂天：比喻多餘的不必要的擔心和顧慮。

60、六神無主：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

61、人聲鼎沸：人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎里的水沸騰起來一樣。

62、驚惶失措：惶：害怕。失措：舉動失去常態。驚慌、害怕得不知如何是好。

63、張口結舌：結舌：舌頭不能活動。形容由於理屈或緊張、害怕，說不出話來。

64、愛不釋手：釋：放下，放開。喜愛到不肯放手的地步。

65、面紅耳赤：赤：紅。臉和耳朵都紅了。形容羞愧的樣子，也形容著急或者發怒的樣子。

66、咬牙切齒：形容痛恨到極點的樣子。

67、躡手躡腳：放輕腳步走路的樣子。

68、堅持不懈：堅持到底，一點不忪懈。

69、八仙過海，各顯神通：比喻各有一套辦法，或各自拿出本領。

70、龍騰虎躍：像龍一樣飛騰，像虎一樣跳躍，形容動作靈活矯健也形容奮發有為。

71、人傑地靈：謂傑出人物出生或所至之處，其地亦因而著名。後亦謂傑出的人物生於靈秀之地。

72、一瀉千里：①形容江河水勢奔騰直下。②形容發展迅速。③比喻文章氣勢奔放。

73、水天一色：水光與天色相渾。形容水天相接的遼闊景象。

74、庖丁解牛：比喻技藝訓練，本領高超。

75、為虎作倀：比喻給壞人做幫凶，專門引誘人來給老虎吃。

76、呆若木雞：呆得像木雞一樣。現多用來形容因恐懼或驚訝而發愣的樣子。

77、毛骨悚然：毛：毛發。骨：脊樑骨。悚然：害怕的樣子。毛發豎起，脊樑骨發冷。形容人碰到陰森或凄慘的景象時的恐懼感覺。

78、眉飛色舞：形容喜悅或得意的神態。

79、忐忑不安：忐忑：心神不定。形容心神很不安定。

80、怒發沖冠：氣得頭發直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點的樣子。

81、兢兢業業：形容做事小心謹慎，勤懇踏實。

82、百折不撓： 指無論受到多少次挫折也不畏縮、屈服。

83、九死一生：形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。

84、狡兔三窟：比喻藏身地方多，便於躲避災禍。

85、羊質虎皮：比喻外表嚇人而實際無用。

86、心悅誠服：悅：高興、愉快。服：服氣。真心實意地服從或佩服。

87、垂涎欲滴：嘴饞得口水都快要流下來了。形容貪饞的樣子。現也形容看到別人的好東西而想得到

88、生吞活剝：比喻生硬地搬用別人的言論或文辭。現在也比喻不聯系實際，生硬地接受或模仿。

89、無可奈何：奈何：如何、怎麼辦。不得已，沒有辦法。

90、夜郎自大：比喻人無知，妄自尊大。

91、眾志成城：萬眾一心，像堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻大家團結一致，力量就無比強大。

92、 飲水思源：喝水時想起了水的來源。比喻人不忘本。

93、虛懷若谷：胸懷像山谷一樣寬廣。形容人非常虛心，能接納他人意見。

94、不亢不卑：既不高傲，出不自卑。形容對人的言語或態度很有分寸。

95、嫉惡如仇：痛恨壞人壞事，如同仇敵一樣。形容有強烈的正義感。

96、錙銖必較：錙、銖：都是古代很小的重量單位。形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。也比喻氣量狹小，很小的事也人計較。

97、高風亮節：高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。

98、剛愎自用：愎：任性；剛愎：強硬固執；自用：自以為是。十分固執自信，不考慮別人的意見。

99、卧薪嘗膽：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。

100、寧為玉碎，不為瓦全：寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲，不願喪失氣節.

『貳』 意思是:需要好好談談.的成語

沒有完全符合的。如促膝談心

『叄』 五個有寓意的成語並解釋

1、畫蛇添足：源於《戰國策》的成語，被用來形容做多餘的事，不能錦上添花反而弄專巧成屬拙。
2、掩耳盜鈴：原為盜鍾掩耳，為一中國成語，偷鍾怕別人聽見而捂住自己的耳朵，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，比喻自己欺騙自己，通常是比喻自欺人。
3、東施效顰：比喻胡亂模仿，效果極壞。西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，有心痛的毛病。
4、閉門造車：閉門造車，語出宋代道原《景德傳燈錄·卷十九·餘杭大錢山從襲禪師》：「閉門造車，出門合轍」，後引用為成語，本義為關起門來造車，比喻做事不考慮客觀情況，脫離實際。
5、揠苗助長：揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。

『肆』 有寓意的成語有什麼

1、一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對庄王說：「聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事？」庄王說：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
2、 卧薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
3、老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
3、負荊請罪：戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
4、三令五申：孫武流寓於吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令，宮女們一陣鬨笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然後，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
5、圍魏救趙：戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌採納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
6、胡服騎射：戰國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經過南征北戰，趙國成了當時有數的強國之一。
7、竊符救趙：戰國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服於秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那裡盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。

『伍』 成語寓意解析

望塵莫及;望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在後面。塵，塵土；莫，不；及，趕上。
多用於表示對人欽佩的自謙語。

「望塵莫及」比喻遠遠落後

『陸』 含有寓意的成語

1、一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對庄王說：「聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事？」庄王說：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
2、 卧薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
3、老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
3、負荊請罪：戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
4、三令五申：孫武流寓於吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令，宮女們一陣鬨笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然後，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
5、圍魏救趙：戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌採納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
6、胡服騎射：戰國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經過南征北戰，趙國成了當時有數的強國之一。
7、竊符救趙：戰國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服於秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那裡盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
8、前事不忘，後事之師：據《戰國策·趙策一》記載，春秋末年，晉國的大權落到智、趙、魏、韓四卿手中，晉定公實際上成了傀儡。公元前458年（已進戰國時期），晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。四卿得到消息後，聯合出兵攻打晉定公。定公無力抵抗，只好被迫出逃，結果病死在路上。定公死後，宗室姬驕被立為國君，史稱晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權，成為晉國最大的卿。其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。當他要求趙襄子割地時，遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒，立即派人傳令給魏桓子和韓康子，要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。趙襄子估計智伯會攻打他，忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽（今山西太原西南）去抵抗。到了晉陽，趙襄子發現能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：「這里的圍牆是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是製造武器的好材料。」智伯率魏、韓兩家攻打晉陽，由於魏、韓不願為智伯賣命，智伯無法取勝。晉陽被被智伯水淹，圍困了整整三年，由於地面積水，老百姓都在樹上搭起棚子來居住，城裡糧食也快要吃完，很多人凍餓成病，軍心也開始動搖了。一天，張孟談面見趙襄子，說：「魏、韓兩家是被迫的，我准備去向他們說明利害，動員他們反戈聯趙，共同消滅智伯。」趙襄子聽了非常高興，連連拱手錶示感謝。當天夜晚，張孟談潛入魏、韓營中，說服了魏桓子和韓康子，決定三家聯合起來消滅智伯，事成之後平分智氏之領地。到了約定的那一天，趙、魏、韓三家聯合進攻，殺得智軍四散逃竄，智伯被擒。從此，晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。一天，張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談說：「你想的是報答我的功勞，我想的是治國的道理，正因為我的功勞大，名聲甚至還會超過你，所以才決定離開。 在歷史上從來沒有君臣權勢相同而永遠和好相處的。前事不忘，後事之師。請你讓我走吧。」趙襄子只好惋惜地答應了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負親丘去，在那裡平安地度過了自己的晚年。後人將「前事之不忘，後事之師」改為「前事不忘，後事之師」作成語，提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑒。 毛遂自薦：在戰國的時候，有權有錢的人很喜歡供養一些有才能的人，以增強自己的勢力，在有事、需要有人出意見的時候，就讓他們策劃謀略，替自己解決問題。這樣的人被稱做食客，也叫門下客。 趙國的宰相平原君勢力龐大，家中養了幾千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都沒有什麼別的貢獻，平原君雖然覺得很奇怪，卻也沒有埋怨，任由他在家中吃住。 後來，趙國的國都邯鄲被秦軍包圍，情勢非常危急。於是趙王派平原君到楚國，勸說楚王和趙國合作，共同出兵對抗秦國。平原君回家後，准備從食客中選出二十個文武全才的人一同前往，可是選來選去只有十九人合格，還差一個人。平原君正傷腦筋，毛遂突然走上前對平原君說：「我是最適合的人選，願意跟從公子前往。」平原君說：「有才能的人在人群中，就好象一把鋒利的錐子放在袋子里，立刻就會穿破袋子，顯露鋒芒。而你在我這三年，卻沒有傑出的表現，我看你還是留下吧！」毛遂回答：「我是現在才要進入袋子里，不然我這把錐子早就穿破袋子，顯露出它的鋒利，而且連錐柄都要穿出袋子了。」平原君心想，反正一時之間也找不到適合的人選，於是平原君就帶著毛遂等二十人趕往楚國。 見到楚王，平原君說明了局勢和利害得失，費盡口舌，卻都無法說服楚王，同行的十九名食客也沒有辦法、想不出好點子。正當大家不知到該怎麼辦才好，毛遂這時候手按寶劍，走到楚王前面說：「大王的性命現在掌握在我的手中！楚國有幾百萬精兵，然而在上次的戰役中卻被秦國幾萬人的軍隊打敗，奪去了許多城池與土地，連我們趙國都替你們感到羞憤。趙國提議兩國聯合抗秦，是在替你們楚國報仇。」楚王聽了覺得毛遂說得有理，再加上毛遂拿著寶劍威脅，就同意結盟，訂下和約。並立刻發兵支持趙國，解了邯鄲之圍。 從此，平原君不敢再小看毛遂，而把他當作上賓招持
9、疑鄰盜斧：從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
10、揠苗助長：春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
11、不可救葯：周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
12、乘風破浪：古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
13、一衣帶水：南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
14、 高山流水：春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
15、 一字之師：指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。
16、守株待兔 宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里幹活，忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：「這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。」他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：「我的運氣真好，沒准明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。」
第二天，他到地里，也不幹活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什麼也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
17、退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
18、老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
19、紙上談兵：戰國時，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰中損兵40萬。
20、杞人憂天
出處：《列子·天瑞》
原文：
杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？「其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜邪？「曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。「 其人曰：「奈地壞何？「 曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步（）踏，終日在地上行止，奈何憂其壞？「其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。
譯文：
杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。
有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說：「天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎麼會擔心天塌下來呢？「
那人憂天的人聽了，又說；「如果天是很厚的氣，那麼太陽、月亮和星星不會掉下來嗎？「
前來開導他的人說：「太陽、月亮和星星，也都是會發光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。「
那個憂天的人又問：「如果地陷塌了怎麼辦呢？「
開導他的人回答說：「大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎麼擔心它會陷塌呢？「
那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興；那個前來勸他的人放下心來，也很高興。
21、南轅北轍
出處：《戰國策·魏策四》
原文：
魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰：「今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：『我欲之楚。『臣曰：『君之楚，將奚為北面？『曰：『吾馬良。『曰：『馬雖良，此非楚之路也。『曰：『吾用多。『臣曰：『用雖多，此非楚之路也。『曰：『吾御者善。『此數者愈善而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。「
譯文：
魏王想攻打趙國，季梁勸他說：「我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說：『我要去楚國。『我問他：『你要去楚國，為什麼要向北呢？『他說：『我的馬好。『我說：『您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊！『他又說：『我的路費很充足。『我說：『你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊！『他又說：『給我駕車的人本領很高。『他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠。現在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什麼事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊！「
22、畫蛇添足
出處：《戰國策·齊策二》
原文：
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：「數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。「一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：「我能為之足！「未成，一人之蛇成奪取卮曰：「蛇固無足，子安能為之足？「遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。譯文：
楚國有一個人舉行祭祀典禮。行完了禮，把一壺酒賞給他家裡的幾位客人。客人們商量道「這酒幾個人喝嫌少，一個人喝，有餘。咱們在地上畫蛇，誰先畫成了誰就喝酒。「有一個人先把蛇畫成了，拿過酒來將要喝，卻又左手舉著酒壺，右手又畫著蛇說：「我還能給蛇添上腳。「腳還沒畫成，另一個人又把蛇畫成了。這人把酒壺奪過來，說：「蛇本來沒有腳，你怎麼能給它添上腳？「於是他就把酒喝了。
23、鄭人買履
出處：《韓非子·外儲說左上》
原文：
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：「吾忘持度！「返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？「曰：「寧信度，無自信也。「
譯文：
鄭國有個人想去買一雙鞋，先量一下自己的腳，然後畫了一個底樣的尺碼放在座位上。
他匆忙走到集市上，看中了一雙鞋子，突然想起：「我忘了拿量好的尺碼來了。「於是，趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時，集市已散了，鞋子也就沒有買成。
有人問他：「你用自己的腳去試鞋子不就行了嗎？為何還要跑回去看鞋樣呢？「
他說：「我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
24、揠苗助長
出處：《孟子·公孫丑上》
原文：
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣。「其子趨而往視之，苗則槁矣。
譯文：
宋國有個農夫嫌稻苗長得太慢，於是將稻苗撥高，滿意地回了家，對家裡的人說：「今天可把我累壞了，我幫助稻苗長高一大截！「他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
25、邯鄲學步
出處：《莊子·秋水》
原文：
且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
譯文：
燕國壽陵有個少年，聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。可是，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。
26、刻舟求劍
出處：《呂氏春秋·察今》
原文：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。「舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文：
有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：「我的劍就是從這兒掉下去的。「船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
27、掩耳盜鈴
出處：《呂氏春秋·自知》
原文：
范氏之亡也，百姓有得鍾者。欲負而走，則鍾大不可負；以椎毀之，鍾況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。
譯文：
晉國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一隻鍾，想要把它背走。只是鍾太大，沒法背。於是就用錘去把它打碎，這樣鍾又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。

『柒』 描寫寓意的成語

【得雋之句】:雋:雋永,意味深長。意義深遠,耐人尋味的好文句。 【鉤深極奧】:指探索並極盡深奧的意義、道理

『捌』 成語寓意或主旨

投機倒把：利用時機牟取暴利。
投其所好：迎合別人的喜好。
投桃報李：比喻友好往來，相互回贈答。答
投筆從戎：不做文人去作軍人。指文人從軍。
報仇雪恨：報冤讎，除仇恨。
軒然大波：比喻大的糾紛或亂子。
求之不得：想找也找不到，多形容意外得到。

『玖』 寓意吉祥的成語

五穀豐登【解釋】：登：成熟。指年成好，糧食豐收。
吉祥如意【解釋】：祥：祥瑞。如意稱心。多用祝頌他人美滿稱心。
萬事亨通【解釋】：亨通：通達順利。一切事情都很順利。
龍鳳呈祥【解釋】：指吉慶之事。
萬事大吉【解釋】：吉：吉利，順利。什麼事都很圓滿順利。也指一切事情都已辦好。
風調雨順【解釋】：調：調和；順：和協。風雨及時適宜。形容風雨適合農時。

守株待兔
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。
◎明·許仲琳《封神演義》第九十四
【語法】：連動式；作賓語、定語；含貶義